和平的理想

1916年，甚至在美国尚未投入战争之前，威尔逊已开始提倡他的理想，要作出一项永久安排去确保世界和平。据传记作家史密斯(Gene Smith)称，威尔逊的理想是要“建立国际联盟作为全人类获得公平待遇和永久消除战争威胁的论坛。”到1917年，随着美国投入战争，他孜孜不倦地大力提倡这个理想，希望这会带来永久和平而成为他在任期间的最高光荣。

威尔逊尽力宣扬他所想象的国际联盟福音。他所向往的是“不分胜负的和平”，目的不在乎打倒德国人而是要推翻军国主义的独裁统治者。

他制定了著名的十四项原则作为和谈的根据。其中五项乃是所有交涉国都尊重的一般理想，其他八项是为了应付政治和疆界方面的特别难题而设的。第十四项乃是最重要的一点，因为它代表威尔逊所致力的理想的核心——设立国际联盟。

‘若非最大的成功便是最大的悲剧’

威尔逊坚信上帝支持他的计划，因此坚持要参加1919年的巴黎和会——虽然事实上许多政界友人都认为美国总统应该对和谈保持超然地位。但他相信自己会获得世界民众的支持，即使并非所有政界人士都支持他。他确信自己是上帝用来谋求和平的工具。他比其他任何人更必须出席巴黎会议。

他把自己的心意告诉私人秘书图马尔蒂说：“此行若不是成为历史上最大的成功便是成为最大的悲剧；但是我相信上帝的安排。……这是我的信念，人不论怎样共同发挥他们的势力或影响力，都不能打倒这项崇高的世界伟举。”（楷书本刊自排。）正如一位权威人士声称：“总统决定使用他的权力和威望去达成最后和平，包括国际联盟的计划在内。”

早在1918年11月，德军已显出败象。有人提议休战以期停止战争。和谈于是开始，参加者有英国的威尔斯籍首相劳合·乔治(Lloyd George)，法国总理克雷孟梭(Georges Clemenceau)，意大利总理奥林杜(Vittorio Orlando)和日本代表牧野(Nobuaki Makino)伯爵。威尔逊决心说服他们相信建立国联是解决欧洲和世界难题的唯一方法。

“伯利恒之星再度出现”

威尔逊在巴黎和会开幕之前抵达欧洲，他成了人民眼中的英雄。正如胡佛(Herbert Hoover)在后来写道：“他在各处受到近乎宗教狂热的接待。……对一个凡人来说，这样的热烈欢迎是前所未有的。”他的和平倡议和理想使群众大感振奋。当他抵达意大利时，群众大声呼喊，“威尔逊万岁，和平之神。”他被捧为具有近乎超自然的能力。胡佛补充说：“在群众看来，自基督宣扬登山宝训以降，世上从未见过这么有德有势的凡人去宣传和平的福音。……伯利恒之星再度出现了。”

威尔逊显然怀着传福音的热忱相信他的任务是要在地上建立和平。作家米尔(Charles L. Mee)说：“他使乔治和克雷孟梭惊异的一点是，他解释国联将会建立一种弟兄友爱，是基督教所未曾做到的。劳合·乔治忆述威尔逊的话说，‘何以耶稣基督至今还未成功地使世界遵行他在这些方面的教训？原因是他所倡导的理想并没有规划任何切实可行的工具去加以实现。由于这缘故，我提出一项可行的计划去达成他的目标。’”——《规制的结束，凡尔赛1919》。

威尔逊无疑从许多方面获得鼓励。美国海军部长丹尼尔斯(Josephus Daniels)以谀词颂扬国联契约草案的颁布，说：“和平联盟草案好像耶稣所说的比喻一般简单，其启迪和令人振奋之处亦然。这是教堂钟声响起，传教士屈膝下跪，政客额手称庆，天使唱出‘在至高之处荣耀归与上帝！’的时候了。”

国联与天主教会

传教士有屈膝下跪吗？有些教士无疑立刻把国联誉为上帝解决人类难题的工具。教皇贝纳狄克特十五世在1917年8月几乎比威尔逊抢先一步；据作家帕苏斯说，教皇呼吁各交战国“展开不分胜负的和谈，以美国参战之前威尔逊所提出的条件作为根据。”可是，那时威尔逊正忙于参战，对教皇没有留意——直至他从私人助手豪斯(House)上校接获一封含意重大的函件。信中说：

“我对情况的重要性十分关注，以致不得不再度冒渎阁下。……我认为阁下有机会把和谈从教皇手中夺回而操在自己手上。”

威尔逊于是立刻以行动证明他并没有放弃倡议者的地位。国联的建立是他的理想而不是教皇的创见。他才是使之贯彻始终的人物。

可是，天主教会却以支持国联为己任。任威斯敏斯特天主教大主教直至1934年末的红衣主教伯恩声称：“请记得，不论国际联盟有什么缺点，它正在执行天主教会谋求和平的愿望，并实行我们的圣父教皇的意愿。”

“国际联盟是根源于福音的”

基督新教的传教士在支持国联方面也不甘缄默。1920年1月11日的《纽约时报》报导说：“伦敦教会在黄昏响起钟声，庆祝与德国恢复和平及国际联盟正式成立。”

英国出版的一本以《基督教会和国际联盟》为题的小册声称：“英国的基督教会全力支持国际联盟。坎特伯雷和约克大主教、三十五个英国教区主教、苏格兰教会议长和英国所有自由教会的正式代表们作出以下的声明：

“我们确信：

“（1）上帝现正呼召世界各国学习四海一家地生活；

“（2）国际联盟所提供的国际合作机构……乃是现行的最佳工具，可用来实行基督福音的原则以终止战争，伸张正义及确立和平。”

上述声明发表之前，美国的基督教会联会在1918年12月发表宣言，其中的一部分说：“作为基督徒，我们敦促在将临的和平会议中成立自由国家联盟。这样的联盟与其说是政治上的权宜之计，不如说是上帝的王国在地上的政治表现。”（楷书本刊自排。）然后宣言继续说：“教会可以有很大贡献，也可以有很大收获。教会可以授予新的国际规制上帝王国的预言性光荣而予以有力的认可。……国际联盟是根源于福音的。”

倘若国联真是“根源于福音”和真是‘上帝王国的表现’，国联的遭遇就必然会对福音和上帝的王国有重大影响了。威尔逊认为自己是上帝为各国带来永久和平的工具是否僭越呢？一个甚至更基本的问题是，国际联盟真的受上帝所支持吗？

［第6页的附栏］

欧洲的敌对双方——第一次世界大战（1914-18）

同盟国协约国

德国英国

奥匈帝国法国

保加利亚俄国（1917年之前）

［第5页的图片］

威尔逊在欧洲特别受人欢迎

［鸣谢］

美国国家档案处提供