现代的巴别塔？

古代的巴别塔已成为混乱和分裂的象征。大约在4,000年前，上帝在这个地方混乱了世人的语言。为什么？因为他们反叛上帝。他们拒绝服从上帝，只顾把生活集中于不完美的人的计划之上。因此上帝使他们分散到世界各地去。——创世记11:1-9。

在阿西西发生的事真的有所不同吗？人在那里有再度团结起来吗？支配着20多亿人的宗教领袖们真的有促进世界和平吗？

真的团结起来？

教皇在集会举行前数天的一次演讲中强调说：“在阿西西行将发生的事绝不是各宗教的融合［团结］。”他补充说：“我们不能一起祷告，意即，不能一起作共同的祷告，但我们可以在别人祷告时在场。”

教皇由此表明祈求和平的准则是集合起来各自祷告而非一起祷告。有些人指出他想避免参加共同的祷告。这样，他就不会被天主教徒指责他把各种宗教信仰混合起来了。

教皇在当日上午对各宗教领袖所致的欢迎词就足以证明这点。他强调地指出：“我们来到这里并非暗示有任何寻求信仰一致或协商信仰的意图。这也不是意味到，在共同承担一项超越一切宗教的属地计划的水平上，各宗教可以就此和好。”

因此，云集在阿西西的人并不打算使他们所代表的不同宗教主张协调一致。所以宗教团结是不可能的。‘宗教语言’的混乱会继续下去，这种情况的确和古代的巴别塔十分相似。

这种宗教分裂从信仰的分歧充分表现出来。例如，佛教并不承认有一位身为个体的上帝存在，它主张人的最终目标是涅槃，意即生命解脱的极乐情况。印度教相信有千百万位神祇，以及人不断在轮回中投生再世，直至达到涅槃的境界。天主教、正教和基督新教都相信一个三位一体的神。但回教却相信只有一位神，就是真主，并且相信模罕默德是他的先知；可是，回教并不信上帝有一个儿子。犹太人崇拜一位上帝，但不肯接纳耶稣为弥赛亚。非洲各宗教相信植物、动物和无生命的物体都有精灵在其中。美洲印第安人则崇拜自然界的各种力量。

可是，真正和平暗示到至低限度有一个基本的共同点去把不同的人团结起来。但在阿西西聚集起来的各宗教却分裂到甚至不肯同意一起祷告。当然，上帝绝不嘉许这一切互相冲突的主张，因为正如使徒保罗写道：“上帝不是混乱的上帝，而是和平的上帝。”——哥林多前书14:33，《新世》。

上帝垂听吗？

独一的真神，天地的创造主，怎可能乐意垂听那些不肯为真正团结而努力的宗教领袖们的祷告呢？上帝自己所感示的道清楚指出，从事纯真崇拜的人应该“都说一样的话，［他］们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。”——哥林多前书1:10。

上帝若垂听那些四分五裂的宗教，他就是自相矛盾了。这样行就等于他嘉许自己所谴责的事，例如分裂。但真实的上帝是不会有双重标准的。他所说的话绝不会出尔反尔，因为“上帝……不可能说谎。”（提多书1:2，《新世》）因此，他不会垂听这些在崇拜方面四分五裂的人的祷告。

圣经清楚表明上帝惟独嘉许与他的旨意一致的崇拜。耶稣说：“凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”他同时说上帝正在“寻找”，那便是说，他只嘉许和垂听，那些“用心灵按真理”敬拜他的人。这样行的方法是留意他的道和服从他的命令。因此上帝反对那些不遵行他旨意的宗教，正如他反对巴别塔的建造者一样，因为那些人并没有遵行他的旨意。他唾弃这样的人。正如耶稣对那些自行其是而不遵行上帝旨意的人说：“你们这些作恶的人，离开我去罢！”——马太福音7:21-23；约翰福音4:23,24，《新译》。

因此，聚集在阿西西的各宗教在灵性上的情况正与上帝对真正崇拜者的要求背道而驰。他们非但没有同心合意地团结起来，反而各不相谋、四分五裂，正如在巴别塔时代流行的情形一般。

我们若查考一下历史证据，便可以更清楚看出上帝并没有垂听世上与巴别塔无异的各宗教的祷告。历史透露各宗教的情形如何呢？

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巴比伦的庙塔