祸患和痛苦——将会怎样终止？
艰苦的经历时常令人产生怨恨。那么，人的痛苦有正当的理由吗？记着这点，让我们继续研究一下关于约伯的记载。经过了三个回合的激烈辩论之后，一位名叫以利户的青年人开口发言了。他对约伯说：“你曾说，‘我的公义胜于上帝的公义。’”不错，约伯曾经以自我为中心和自以为义。以利户说：“我要回答你说，你这话无理，因上帝比世人更大。”——约伯记35:2，《新世》；33:8-12。
上帝留下许多证据，显明他是良善的。（使徒行传14:17；罗马书1:20）那么，苦难的存在可以成为对上帝的良善表示怀疑的理由吗？以利户答道：“上帝断不至行恶，全能者断不至作孽！”——约伯记34:10。
上帝——无力阻止祸患发生？
那么，上帝可能只是无力保护约伯或任何人吗？刚相反！上帝在令人生畏的旋风中发言自辩，有力地证实他的全能，他要求约伯回答：“我立大地根基的时候，你在那里呢？”他表明自己绝非能力有限，反之他是能够控制诸海、管理诸天和其中众生的主宰。——约伯记38:4,8-10,33；39:9；40:15；41:1。
诚然，上帝没有向约伯解释他何以容许约伯受苦。他问道：“强辩的，岂可与全能者争论么？……你岂可废弃我所拟定的？岂可定我有罪，好显自己为义么？”（约伯记40:2,8）是故，把世界的疾苦归咎于上帝或自撰哲学理论为他辩护是多么狂妄僭越！正如约伯受到感动所为一般，这等人最好“撤回”自己那些充满矛盾的理论。——约伯记42:6。
必须解决的争论
约伯并不知道他的受苦其实牵涉到若干个重大争论，这些争论是人类被造之后不久即已引起的。当时有个称为撒但（“反抗者”）的灵体叛徒诱领人犯了罪。上帝曾吩咐亚当和夏娃不可吃“分别善恶树上的果子”。他们本应尊重上帝有权为他们决定何者为善、何者为恶。可是，反抗上帝的大叛徒却在夏娃脑中撒下怀疑的种子，说：“上帝岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？”他接着反驳上帝，说：“你们［一定不会］死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”——创世记2:17；3:1-5。
撒但这段毁谤的话引起了一些重大的争论：上帝下令人吃禁果就必须死亡时是否说谎？他有什么权柄去剥夺受造物的独立自主，要他们遵守他自己所订的标准？上帝既不让所造的生物享有好处，他岂不是个自私的上帝？脱离上帝而独立可能是一件好事吗？
把叛徒杀掉其实无济于事，只不过引起更多问题而已。惟有容许人不受拘束地脱离上帝而独立自主一段足够的时间，才能——一劳永逸地——证明撒但所提议的独立自主只会招惹灾祸而已。不错，“全世界都卧在那恶者（撒但魔鬼）手下，”而非在上帝的权下。（约翰一书5:19）疾病、不平、经济奴役、伤心——这一切都是人选择脱离上帝而独立以及接受撒但统治所造成的恶果！尽管科技的进步日新月异，世界情况却继续恶化——时常是因为现代科技所致。
可是，虽然上帝容忍这一切难以形容的苦难，这并没有使他成为不义。刚相反，人的不义正“显出上帝的义来”。（罗马书3:5）怎会如此呢？
消除苦难——直至永远！
“一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今，”使徒保罗说。（罗马书8:22）不错，人类独立6000年来的灾难证明耶利米书10:23的话确是至理名言：“行路的人也不能定自己的脚步。”可是，上帝不久就会按公义干预和开始指挥人类的事务了。
人类脱离上帝而独立的灾祸结果既已这么彻底地暴露出来，上帝就可以着手消除一切造成苦难的因素：战争、疾病、罪行、暴力——甚至死亡本身！（诗篇46:8,9；以赛亚书35:5,6；诗篇37:10,11；约翰福音5:28,29；哥林多前书15:26）正如使徒约翰在一个属天的异象中听见有宣布说：“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”——启示录21:3,4。
令人感兴趣的是，最后上帝终止了约伯的苦难，使他恢复健康和财富，并赐给他一个大家庭。（约伯记42:10-17）同样，圣经应许我们说：“现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。……但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀。”（罗马书8:18,21）因此，罪恶终会从我们的记忆中擦去！——参看以赛亚书65:17。
耐心忍受患难
在自由未临到之前，我们必须在这个邪恶世界里忍受艰辛而不应期望上帝保护我们免受个人的患难。撒但魔鬼曾向耶稣基督提出虚假的希望；他引诱耶稣从殿顶跳下去，并且曲解圣经中诗篇91:10-12的话：“主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”但耶稣却拒绝接受上帝会施行奇迹保护他的身体的见解。（马太福音4:5-7）上帝只应许保护我们的灵性健康。
因此真正的基督徒即使遭受惨事打击也不会“抱怨耶和华。”（箴言19:3）因为“时间和未能预见的因素”也会临到基督徒身上。（传道书9:11，《新世》）然而，我们并不是无助的。我们有希望在一个公义的新世界里享永生，那里将不再有祸患存在。我们也可以随时在祷告中亲近耶和华上帝，因为他应许赐予我们忍受任何试炼所需的智慧。（雅各书1:5）我们也受到基督徒同工的支持。（约翰一书3:17,18）我们也深知我们在试炼之下保持忠心会使耶和华的心欢喜！——箴言27:11。
可是，忍受患难绝非易事。因此，在安慰受苦者方面，“与哀哭的人同哭”是好的——并且提供实际的协助。（罗马书12:15）本文在开头所提及的安娜便获得帮助克服了忧伤。她是个耶和华见证人，她发现基督徒同工非常乐意予以援助，向她提供临时的居停。她虽然有时感觉沮丧，却发觉可以从圣经的希望获得安全感。安娜说：“我知道我的儿女会在复活时回来。”她对上帝的善良所怀的信心甚至比以前更为坚强。
你若正在患难之中，可以请耶和华见证人解答你的问题和疑难。你可以从他们得到一本名为《你能够永远生活在地上的乐园里》的书，其中有几章，如“上帝为什么容许罪恶存在？”和“一个重大争论将你牵涉在内”等，对你很有帮助。诚然，目前会有坏事发生在好人身上，但不久之后情形便会彻底改变。如欲探知更多细节，请与当地的耶和华见证人联络或致信本刊的出版者。
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在上帝正义的新世界里，患难会从记忆中消褪