南非的宗教难题

《儆醒！》杂志驻南非通讯员报道

南非是个非常虔信宗教的国家。上教堂的人数极多。南非各种主要语言的圣经到处有售，阅读圣经的家庭也不少。可是，该国却成为种族冲突和暴乱的温床。你也许纳罕：‘何以各教会无法促进基督徒的友爱和团结呢？’

你若查考一下近代历史，就会越意识到这种矛盾现象。因为历史显明，宗教其实要对该国的动乱分担颇大责任。为了明白真相，我们且考虑一下南非的宗教情况是怎样形成的。

1652年，荷兰的基督新教徒初次在非洲南端永久定居。今日他们的后裔所说的南非荷兰语便是从荷兰语演变而成的。后来，荷兰各教会分裂成许多革新教会，其中最大的是荷兰改革教会(Nederduitse Gereformeerde Kerk)，该国的白人有三分之一以上是荷兰改革教会的成员。

后来英国移民也拥入南非。其中有许多是英国圣公会的教友，他们后来分裂成为高派教会和低派教会。其他的人则分属于循道会、长老会和公理会。同样，德国移民也引进了路德会。因此南非成为基督新教的大本营，结果使数以百万计的黑人归信基督新教。今日，自称为基督徒的南非人占百分之77——其中天主教徒尚不及百分之10。

可是，南非的基督新教却继续分裂。许多白人脱离了主流教会而加入重生运动。类似地，许多黑人也另自创立了非洲化的基督教。据《向导》月刊报道，“只在南非一地，这样的独立教会也许有4,000个之多。”

传统的基督新教教会也面临另一个难题。由于信徒数目减少，经济上的支持亦然。使事情更加恶化的是，留下来的人也被教会对种族问题的专注弄得四分五裂。有些成员要求自己教会赞同以急进方法去终止种族隔离，其他成员却要求教会认可种族隔离制度。在这两个极端之间，教会成员对于教会在取消种族隔离和提倡种族平等方面应当积极到什么程度意见也莫衷一是。

一位圣公会教友论及一项不分种族的礼拜安排说：“教会说必须去和一些素不相识的人手牵手，对一些非我族类的人假装弟兄友爱，我对这件事深感愤慨。”圣公会有许多白人信徒也对黑人大主教杜图(Desmond Tutu)干预政治一事表示不满。

南非的人类科学研究会因此提出警告，认为宗教“许多时担任分裂和破坏的角色”，结果造成了一种无法想象的情势，“跟从同一宗教传统的人竟分属敌对的阵营而互相对峙。”的确，正如我们将会见到，南非的基督新教在煽动种族仇恨方面担任一个重大角色。