东欧宗教复苏？

在过去数十年间，东欧国家压制言论自由，包括对宗教作出严厉的限制。无神论受到积极提倡，有些大教堂和礼拜堂被改装为无神主义博物馆。有许多游客参观的列宁格勒大教堂便是个例子。任何仍然在职的教士都沦为当权政府的侍女。1967年阿尔巴尼亚把所有崇拜地点，诸如修道院、教堂和清真寺等，都正式关闭，地拉那电台甚至宣布阿尔巴尼亚是“世界上第一个无神国家”。

现在，自由在东欧既像春花绽放，宗教又怎样呢？法国作家尚-弗朗索斯·卡恩写道：“饱受镇压的宗教可以跟饱经压制的民族联成一气。不久之前伊朗就有这种情形发生，今天苏联亚塞拜疆的情形也一样。明天这种情况可能像野火般蔓延整个俄罗斯。”甚至现在，有些宗教已经与民族主义的理想和抱负结合，成为政治抗议的主要工具，并由于有天主教、东正教、路德会等各教派的教士出席这些集会而赋予神圣的地位。

那末，宗教自由在这种新的民主气氛中情形怎样呢？

剧烈的变迁！

东欧各大宗教，特别是天主教会，立刻采取行动要求新政府给予法律认可。举例说，《罗马观察家报》报道，“［1990年］2月9日，天主教教廷与匈牙利共和国签署了一项协议。”按照这项协议，双方同意重新建立外交关系。（梵蒂冈被视为一个独立主权国家。）

另一份来自梵蒂冈的报告指出，天主教会的乌克兰宗虽在1946年受到禁制，现在已经申请合法化，并且“与政府和俄罗斯正教会商讨有关教会在乌克兰事务的实际问题”。

1990年4月，教宗访问捷克。在布拉格机场欢迎他的“有教会和国家的显要人物，包括……共和国总统瓦茨拉夫·哈维尔先生”。（《罗马观察家报》）捷克也有新的宗教气候形成。

在波兰，天主教会一向是一股不可忽视的势力。现今，教会新近获得自由后，正在初试身手争取在学校里重新设立宗教课。一个教士说：“学校是国民的财富。波兰国民有百分之90以上是天主教徒。……在对其他宗教表现适当尊重的情况下，学校实行宗教教育可以恢复教师的权威，和……政府当局的权威，因为这种教育关乎人的道德感。”

一份关于罗马尼亚东正教会的报告说：“牧首和一群主教因为曾与［齐奥塞斯库］政权合作而被迫辞职。教会设立了一个委员会去重新振兴教会。许多从前不信的人现正寻求宗教而纷纷拥进当地的教堂。……40年前被迫解散的罗马尼亚拜占廷天主教会，现已获准再次组织起来。”——《东正教的统一》，1990年7月。

阿尔巴尼亚的变革

据新闻报道透露，出人意表的改革正在阿尔巴尼亚逐渐进行。这个山峦起伏的小国有325万人口，位于南斯拉夫和希腊之间的亚得里亚海岸。德国的《世界报》报道说：“阿尔巴尼亚是旧式共产主义在欧洲的最后据点；在这个国家里，人民已经开始用脚去表示不满，”纷纷逃到西方国家的大使馆寻求庇护。他们后来获准前往意大利、德国和其他国家。

报道继续说：“1990年5月，阿尔巴尼亚政府应允发护照给人民，并且废除禁止宗教活动的法律。”（引录自《德国论坛报》，1990年7月15日刊）正如历史教授丹尼斯·R·杨茨写道：“以消灭宗教为目标的悠长艰巨斗争看来被搁置了。”但是，他接着说：“然而有迹象表示……在这个社会里，宗教的确受到沉重的打击。”

在这种情况下，耶和华见证人始终如一地紧守中立。他们基于圣经原则，绝不卷入政治和民族主义的党派之争中。他们信赖耶和华赐给他们和平的环境，使他们得以完成在普世宣扬上帝王国的任务。——马太福音22:21；提摩太前书2:1,2；彼得前书2:13-15。

那末，耶和华见证人在东欧的情形又怎样？他们在禁制下有继续兴旺吗？他们有获得宗教自由吗？

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东欧人民会返回教堂吗？