道德崩溃蔓延全球

社会每一方面均受影响

今天人类社会由于缺乏价值标准而陷于“真空状态”。人们采纳各种不同的生活方式，导致社会分崩离析。许多人认为：‘每种生活方式都是可以接受的选择。你不要管我，我也不会干涉你。你喜欢怎样行，大可以随便。我只管做我喜欢的事。人人都可以各行其是，各适其适。既然条条大道通罗马，每一条路都是对的。没有什么是错的，也没有什么是“罪”。你必须为自己争取利益。和平抗议等于低声耳语，何不大声点，干脆诉诸暴力。暴力是言论自由的一种形式。你可以随意跟你所选择的任何对象发生性关系，用什么方式都不打紧。猥亵是一门艺术。要互相容忍。自己活，也让别人活。’

抑或情形其实是‘自己死，也让别人死’？直到20世纪中期，人们对于什么是对、什么是错、什么是道德、什么是不道德、什么是荣誉的事、什么是不荣誉的事，均怀有非常清晰的观念——今天有许多人仍然是非分明。但是，在1950年代，情形开始转变了，而且变得越来越厉害。所有关于德行、道德、荣誉和操守的观念均被人视为不合逻辑、不近人情、无法接受。流行的观点均崇尚自我。他们坚称人人都有权按照自己所选择的目标而生活。现在广受欢迎的道德态度是：要宽容、要多样化、不要批判。这种新兴的哲学禁止人说“不许”。

这种新兴哲学产生了灾难性的影响。在八十年代，恶果已十分彰显；到九十年代仍有增无已。关于这些不良后果的报道，以下仅是少数例子而已。——首先我们摘录一位公司副总裁的评论；他在纽约一个研讨商业道德的会议上就价值观发表演讲，说：

“政客蒙骗选民。经纪欺骗顾客。储蓄银行的主管人员贪污渎职，留下亏空款项要纳税人负责赔偿。布道家和总统候选人对妻子不忠。儿童考试作弊。成千上万的人吸毒和为非作歹，结果毁了自己和别人的一生。……有五成婚姻以离婚收场，今天百分之二十二的孩子是私生子，有三成儿童在未满18岁之前会与继父母一起生活。家庭破裂的个案可说是不胜枚举。如果你假设价值观念是在家里或在孩童成长初期开始形成的，你就不难理解何以道德在今日全面崩溃了。”——《当代重要演说》，1990年9月1日。

每天报章、杂志、新闻广播、电影和电视节目均反映出传统的价值观念正每况愈下。美国大通银行董事长在芝加哥大学发表演讲时指出：

“不管你翻阅体育版、华盛顿政府报告，抑或财经版，证据都是一致的。体育版报道球员经常收受贿赂，在赛事中故意不取分；大学球队在招募球员方面犯规而被罚停赛；职业运动员滥用药物屡见不鲜。来自华府的新闻则包括审讯时提供伪造证据，联邦法官被控，政府公仆利用公职或权力谋取私利，以及最近议员受国会道德委员会调查等。你阅读经济版则会看见内幕交易被揭发和诸如此类的新闻。”——《当代重要演说》，1990年8月1日。

这类报道已成了家常便饭，以致一般人都变得麻木了。他们不再对丑闻感到震惊。上文提及的讲者评论说：“许多美国人已不再对违反道德的事件感到愤怒。被定罪的重犯不再受人唾弃，反而成了名人而应邀出席上流社会的派对。他们更撰写文章，作品成为畅销书。”

华尔街的伊凡·博斯基向一所商学院的学生发表演说，在结束演讲时举起双臂，以胜利的姿态说：“让我们向贪心致敬！”后来伊凡的贪心诱使他从事非法的内幕交易，最后他被起诉，结果罪名成立，被判罚款和下狱。他要缴付高达一亿美元的罚款，但仍可保留五亿美元以上的资产。华尔街的另一个风云人物迈克尔·米尔肯，亦由于买卖垃圾债券而须缴付罚款六亿美元，罚款只相当于他在一年内所赚得的利润！他仍可保留十五亿美元的私产。

《工业周刊》杂志曾刊载一篇文章，文章的标题问道：“若要成功，就要把道德抛诸脑后？”犹他州的一位顾问认为大企业的道德标准正每况愈下，他说：“据我观察所得，越成功的商人，行为便越不合乎道德。”密歇根州的一位经理说：“我们有一套具体的方针来厘定道德标准。但中层管理人员无视公司订下的规则；他们辩称：‘这并非不道德，只是做生意要各出奇谋而已。’”迈亚米的一位管工嗟叹说：“道德正迅速打败仗；现在是利益挂帅的时代，人们但求达到目的，不惜采用任何手段。”其他商人甚至更坦率。其中一个说：“做生意是百无禁忌的。”另一个商人则补充说：“我们的政策是，只要你不致被人发觉，就放胆去做好了。”

道德标准的低落不单是拜商人所赐。破坏道德价值的“病毒”已扩散到社会的每一阶层。有太多律师的所作所为像讼棍过于像尊重法律的人。有太多科学家不惜用讹骗手段向政府取得拨款。有太多医生关心病人的荷包过于关心病人。有太多病人千方百计要控告医生失职以求赢得赔偿。

许多社区的人在毒品泛滥、罪案激增和匪党仇杀的阴影下叫苦连天。婚外情导致家庭破裂。小孩子成为性侵犯的牺牲品，包括利用儿童制作色情刊物在内。青少年滥交造成怀孕、堕胎和诞下遭人遗弃的婴孩。毒贩渗入校园。学童携刀枪上课，阅读能力却不断下降。若要提高儿童的阅读能力，最有效的方法莫过于由父母将资料诵读给孩子听，但父母终日忙于为口奔驰，或过度专注于追求自己的理想，以致无暇与儿女一起。

音乐界也有分促成道德崩溃，尤以一些重金属摇滚乐队为然。一位公司顾问表示：“摇滚乐是用来鼓吹和散播放纵性行为的意识，以及歌颂人使用非法药物的最有效工具。此外，摇滚音乐也对青年人操有强大影响力，这些音乐助长他们蔑视那些反对性不道德，滥用药物的父母、长辈和社会机构。”

摇滚音乐的其中一个用意是要以粗鲁、鄙俗、可耻、污秽的歌词，并加插许多肆意淫虐女性的丑恶、残酷意识，故意使听众反感，借此引人注意。歌词把口交和肛门交接描述得淋漓、露骨。歌曲鼓吹性虐待、向妇女施暴、强奸、甚至残弄女性的性器官，然而人们却对受害者幸灾乐祸。凡此种种恬不知耻的猥亵行为层出不穷，还备受赞扬。当一队摇滚乐队由于猥亵罪名被审讯时，杜克大学一位教授赞扬乐队成员天才横溢，然后竟为他们的猥亵表现辩护，视之为深具艺术价值。陪审团同意该教授的观点，认为乐队的歌词绝不猥亵，而是不折不扣的艺术。

另一个类似事例足以说明社会道德价值确实已急剧下降：去年最荒诞猥亵的唱片之一‘在推出后仅三周已销售超过一百万张，成为同期销量最高的唱片。这意味到该唱片在当时乐坛上真是一枝独秀’。这些摇滚乐队所采用的名字与歌词一样猥亵：“至少13队乐队以男性生殖器官命名；6队采用女性生殖器官为乐队名称；4队名叫精子乐队；8队则以堕胎为名；有一队甚至以阴道传染病为名。”——《美国新闻与世界报道》。

波士顿大学一位教授于梅普尔索普展览会上发表评论，他说：“我在波士顿的当代艺术学院观看展品，正如在其他地方一般，在那里据说艺术品经分门别类展出，那些‘重点’照片都是……充满色情味道的。我不知道它们是否属于‘同性恋色情’作品，但这些照片所选取的题材是我个人想也未曾想过的，更谈不上令人愉快这一层了。”至于该批展品是否含有猥亵成分这个问题后来终于诉诸法庭，陪审团裁定展品是艺术作品。其实，这些展品毫无半点艺术可言，在道德上而言也是不负责任的，由此可见艺术家和观赏者的价值观已差不多荡然无存了。

我们需要定下若干界限。我们需要一些具有稳定作用的指引。我们需要朝着理想，向前迈进。我们必需把原本的真正价值标准恢复过来。

［第4页的精选语句］

一般人不再对丑闻感到震惊

［第5页的精选语句］

陪审团裁定不堪入目的猥亵展品是艺术作品