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警醒!1997年
《警》97 9/8 24-25页

卡巴——高雅大方的非洲服饰

《儆醒!》驻加纳通讯员报道

在加纳和邻近的西非国家,到处都有人穿一种服饰——卡巴。这种服饰适合各种场合,不论是出席丧礼,还是基督徒欢聚的时候都可以穿着。卡巴 的款式多种多样,颜色各有不同。

卡巴 到底是什么?卡巴 是一种流行的女装外衣,从颈下伸延到腰部。然而,女士们不会单单穿一件卡巴 的,她们总会把卡巴 跟一幅2米长的纺织品连用,这些纺织品有的叫蜡纺印花布,有的叫爪哇印花布,视乎纺织品的质地而定。女士们要是用印花布束腰,让印花布余下的部分下垂到脚踝,这个装束称为阿塞塔。不过,整套卡巴 还没有穿好,她们还要在身上裹上另一幅2米长的布,称为恩古索。其实,恩古索 还有很多用途,既可用作配衬的头饰,也可用作婴儿襁褓。

在非洲,卡巴 是一种别具特色的服装,可是,在这个大洲上,不同地区却采用不同的名称去称呼这种服装。利比里亚人把这种服饰称为拉帕。在贝宁,这种服装则称为让维。在塞拉利昂,有些人把它称为多克凯特,也有人把它叫做拉帕。然而,不久前,非洲还没有卡巴 这种服装。例如在加纳,说库阿语的妇女很喜欢穿当森克兰 式的服装。这种服饰由两幅布构成,而这两幅布的花纹有时是相同的。其中一幅用来裹在腰部,然后用腰带绑紧。另一幅布通常较大,用来搭在左肩上,盖过胸部和背部。穿这种服饰的妇女通常会弄个当森克兰 式发型,作为配衬。

然而,随着缝纫机引进非洲大陆,有些妇女开始仿制西式女衬衫,打算缝制一些能够遮蔽肩膊的衣服,就像西方的妇女一样。据说有些非洲妇女较难用英语说出“遮蔽肩膊”,而英语“遮蔽”(cover)的发音跟卡巴(kaba)类似,卡巴 一词因此而来。

卡巴 成为时尚服饰

不论是办公室女职员,还是农村妇女,女士们都喜欢穿卡巴。事实上,卡巴 甚至成了出口商品!然而,这种时尚却是近年来才开始流行的。

40年前左右,卡巴 式的服装不是所有妇女都喜欢穿的。阿格尼丝现年62岁,是个退休的社会工作者,她告诉《儆醒!》,有些旧款卡巴 实在“滑稽可笑”。对于某些妇女来说,要把卡巴 好好穿在身上,还要懂得怎样穿阿塞塔 和恩古索,实在需要很大的耐性和技巧。伊丽莎白经营一家制衣厂,她忆述说:“对于我们这些年轻的女子来说,阿塞塔 和恩古索 的穿着方式是很难掌握得好的。我自己就老是学不来了。”

社会的阶级观念也影响到这种服饰的受欢迎程度。现年65岁的塞娃告诉《儆醒!》,以往许多人都认为受过教育的人都穿西服,没有受过教育的人才穿卡巴。

然而,一种新兴的文化意识推使不少非洲妇女对卡巴 另眼相看。时装设计师也大力宣传卡巴。例如,他们设计出一种款式新颖的卡巴,称为斯利特。这种服装设计成一条长至脚踝的裙子,因此,虽然有些女士不懂得正确地用阿塞塔 和恩古索 包裹身体,现在既有了这种及踝裙子,她们就没有这个烦恼了。此外,在推广卡巴 成为高级时装方面,时装展览和时装表演也功不可没。

正如其他国家的时装一样,新款的卡巴 也着重性感。现年69岁的克拉莱指出,这么暴露的服装看来破坏了“卡巴 原本的目的”,那就是“遮蔽肩膊”。因此,基督徒妇女必须紧记使徒保罗的劝告:“照样,我愿女子服装端整,以谦逊的态度、健全的思想装饰自己。”——提摩太前书2:9;哥林多前书10:29。

女士们只要明智地拣选穿着端庄得体的卡巴,这种服饰可以是相当高雅大方、切合实际的。虽然非洲有不少传统服饰已过时了,可是,卡巴 至今仍然流行,并以一种引人入胜、高雅动人的方式反映非洲的文化特色。

[第24页的图片]

把恩古索用作头饰

[第25页的图片]

把恩古索用作婴儿襁褓

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