朗读经文时突出要点

无论是私下还是在讲台上，你向别人谈论上帝的旨意，都应该以圣经为重心。这通常牵涉到读出圣经的经文，所以你读经文要读得好。

通过流露感情来强调 读经文时要富于感情。例如，你读出诗篇37:11的时候，你的声音该表明你热切期望经文所应许的和平实现。如果你读出启示录21:4，经文既然谈到不再有痛苦和死亡，你的语调就该反映出你多么向往经文所说的纾解。要是你读出启示录18:2,4,5，呼吁人离开恶贯满盈的“大巴比伦”，你的声音就该显示出情势紧急。当然，你流露的感情应该真挚而非出于造作。你该流露多少的感情，全看你所用的经文和引用经文的方式。

强调关键的字眼 要是你只想评论经文的某部分，朗读经文的时候，就该突出那个部分。举例说，如果你打算分析马太福音6:33的“先追求王国”是什么意思，读出经文的时候，就不会强调“他的正义”或“这一切别的东西”。

你在传道工作聚会里发表演讲，打算读出马太福音28:19，你该强调哪些字眼呢？如果你打算鼓励听众建立圣经研究，就要强调“使……人做我的门徒”这句话。要是你打算谈论基督徒有责任向外国的移民传讲圣经真理，或鼓励传道员到需求大的地区传道，就可能要强调“所有国族的人”了。

我们引用经文，往往是为了回答问题，或者就某个争论运用经文作为我们的论据。如果经文的每个思想你都强调，听的人可能不明白你为什么要读出这节经文。在你看来论点虽然很明显，对方却可能看不出来。

举个例：你读出诗篇83:18，其中提到上帝的名字，如果你只顾强调“至高者”，住户就可能没有留意到上帝有个名字这件事，所以你该强调“耶和华”。但如果你引用这节经文去谈论耶和华的至高统治权，就该强调“至高者”。同样，当你引用雅各书2:24去说明信心和行动相辅相成时，如果强调“称义”而不是“行动”，别人就可能看不出经文怎样支持你的论点了。

另一个例子是罗马书15:7-13。这段经文是使徒保罗写给一群会众的信的一部分。这群会众的成员，有的是外邦人，有的是犹太人。在这段经文里，使徒保罗要证明基督来到世上执行职务，不仅造福受了割礼的犹太人，也造福列国的人，好“叫列国的人因上帝的慈悲而把荣耀归于上帝”。保罗引述四段经文，使听众留意列国的人也有机会得救。你会怎样朗读这些经文，好强调保罗所提出的论点呢？假如你把需要强调的字眼划下来，应该划下第9节的“列国”，第10节的“列国”，第11节的“万国”和“万民”，第12节的“列国”。读出罗马书15:7-13的时候，要强调划下的字眼。这样，保罗的论据就会显得更加清晰、更容易明白了。

强调的方法 你可以用不同的方法来强调发挥某个论点的关键字眼。你所用的方法应该配合经文和演讲的场合。以下是一些提议：

语调变化 语调的变化可使句子里的关键字眼更加突出。你可以用音量的转变，例如强弱来达到强调的效果。不少语言能用声调的变化来达到强调的效果，汉语却不能，因为一个汉字如果换了另一个声调，意思可能完全改变。遇到主要的字眼，放慢速度来读能起强调的作用。有些外国语言没有语调的变化，因此也不能用这个方法来突出适当的字眼。说这些语言的人按照这些语言的习惯去强调字眼，也能达到理想的效果。

运用停顿 读出经文的主要字眼之前、之后或前后，都可以停顿。读出一个主要字眼之前停顿，能使听众特别留意接着的话；之后停顿，能加深听众的印象。不过，如果停顿太多，就什么也不能突出了。

复述要点 为了强调某个要点，有时你可以在朗读中途停下来，再读一次主要的字眼。但最好的办法还是把经文读完后，才复述主要的字眼。

手势表情 读出某个字眼时，如果有适当的手势和表情去配合，听起来就会更富于感情。

语气适中 读某个字眼的时候加重语气，可以改变字眼的意思，并起强调作用。但采用这个方法时要小心，用讽刺的语气时，尤其要运用判断力。

别人读出的经文 如果经文是由住户读出来，对方可能强调得不对，或没有强调任何字眼。那么，你该怎样做呢？一般来说，你最好首先说明经文的意思，然后才向对方指出经文的关键字眼。