你受到挫折吗？

现今这个时代可说是一个挫折的时代。有愈来愈多人以暴力或其他方式表示他们所受的挫折。例如《生活》杂志1972年三月十七日刊以“一种惊人的流行现象”描述“弃家妇”。

该杂志论及一个这样的妇人年约三十五岁，是个大学毕业生，是个中级主管人员的妻子及三个孩子的母亲。过了十四年的婚姻生活之后，她突然撇下两个幼子给他们的父亲，带著十岁的女儿离开家庭开始她自己的新生活。为什么呢？因为她开始“看出她的生活愈来愈多挫折和苦闷。”现在她以教书为生，并且参加妇女‘解放’运动。

但是我们可以问问受挫折的人，你自己对此须负多大责任呢？令你感觉受挫折的情形是无可避免的吗？

诚然，正如圣经指出，有些带来挫折的情形是我们无法控制的。由于我们的始祖亚当夏娃犯了罪，我们所有人都“服在虛空之下。”一切爱慕公义的人特別渴望“脫离败坏的辖制。”——罗马书8:20-22。

上帝的道提出一个解除这种挫折的希望，就是借著上帝的王国；所有基督徒都为这王国祷告说：“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上。”在上帝王国未将这种挫折终止之前，我们可以借著上帝的道、他的灵及他的仆人之助忍受各种挫折。——马太福音6:10。

有些人受挫折的另一个原因是他们试图同时做太多事。可以为他们带来满足的明智之举是一次集中注意做一件事。一只在橙树上采蜜的蜜蜂并不会因为看见有这么多花可以供它采蜜而受挫。反之，它会一次集中精神在一朵花上采蜜。我们对于须做的事也一样——一次做一件事。

当然，在此我们也应该运用合乎实际的智慧，了解到若有许多事须要做，有些事便可能无法兼顾；所以我们应该以重要的事为先，从较重要的事开始而避免受诱从最容易或较轻松的事开始。这样若有些事做不完，也不会是十分要紧的事。

可是这样行的时候，不要将全部时间花在一两件事上而完全忽略了其余的事。过于谨慎的人须要留意这点。不要因为如此周详地处理一件事，以致无暇顾及其他的事。正如上帝的儿子耶稣说，要以首要的事为先，但也不要忽略较小的事。

如果你由于有太多事要做而受挫，你请別人予以协助是好的。母亲若要准备一顿大餐，她可以请家中各人帮忙，甚至让年幼的儿女也有份帮助。初次教一个小孩子怎样帮助你可能需要较长的时间，但是以长远计，后来却会省去不少时间。不但这样，训练儿女帮助你会有助于他们在心智及感情上进至成熟地步。

丈夫有时也可能同样因太多事做而受挫。但是他若愿意忍耐，他可以协助妻子成为一个真正的助手；例如妻子可以学会驾车接送家人，修理家中的杂物等。

同样地，一个处于督导的地位的人，例如工头或经理等，有时若由于有太多事做而受挫折；他可以将一些工作交给下属做。因此明智之举是乐于将工作交给一个助手负责以避免受挫折所打击。

在另一方面，对一个人的期望超过他的能力范围或合理的程度也会带来挫折。研究表示这种挫折在工商界十分普遍。这有什么应付办法呢？

正如一位诗人说，‘只要尽力而为，你所受到的褒贬便变成无所谓了。’只要你的良心不责备你，你可以设法与你工作地方或你家里对你作无理要求的人相处；无需对要求看得太认真，或者试以幽默的眼光去看这些要求。你也许可以在生活上的其他方面作些调整以容纳你无法避免的挫折情形。请记得这条圣经原则；追根究底说来，每个人均须在造物主面前站住或跌倒。所以，“无论作什么，都要从心里作，像是给［耶和华］作的。——罗马书14:4；歌罗西书3:23,24。

无论作什么，千万不要让自己受挫折到大发雷霆的地步。正如一位心理学家说：“如果说话可以为你招惹麻烦，最好的方法就是将你的挫折吞下。”不错，“不要心怀不平，以致作恶。”——诗篇37:8。

不要变成半途而废的人。上文提及的弃家妇承认她现在像以前一样有许多‘难题，’不同的只是现在它们是她的难题。但是她所遗弃的两个小孩子又怎样呢？她的丈夫可能再婚，但是谁想与一个具有这种思想态度的妇人结婚呢？她的儿子会‘起来称她为有福’吗？她的丈夫会将利慕伊勒王说贤德的妻子应得的赞美归给她吗？由于逃避家庭的难题，她的情形正如俗语所说一般愈弄愈糟！——箴言31:10,28。

不错，在应付挫折方面无疑有些办法比诉诸暴力或半途而废好得多！