你能够应付沮丧！

请想想这名23岁男子的苦况。他仅受过十分有限的教育，现在做一份入息低微的工作。对他来说，结婚和过惬意的生活看来仅是梦想而已。难怪他的母亲说：“他极度苦恼，十分沮丧。”这个年轻男子的遭遇其实仅是盈千累万其他人的一个典型例子，生活各阶层的人都为了不同理由饱尝沮丧之苦。

《韦氏第三新国际辞典》将沮丧界定为“一种由于欲望受挫，内心冲突或其他解决不了的难题而引起的深邃的长期不安全感、气馁和不满。”我们若殚精竭虑设法达成某件事，但到头来却功败垂成，我们便会感到沮丧失望。我们觉得自己仿佛走进死胡同，处处碰壁，成功无望。我们人人都知道这种感觉是什么滋味。

人若做着一份看来没有酬报的工作，也许会自觉一事无成。妻子和母亲每日为了生活的挂虑及繁忙的家务而操心，她们的努力若被视作当然，她们便会感到若有所失，无人赏识。在学校经历困难的青年人也许对于接受教育感到沮丧。少数分子也许认为自己受到不公平待遇和歧视而愤愤不平。有些忠实的商人也许想向人提供质素上乘的货品和优良服务，但却无法与不择手段的奸商竞争。这些以及类似的原因使不少人感到沮丧无望。

许多世纪之前，一位智者以我们能够明白的措辞将他所感的沮丧用言词表达出来。以色列王所罗门说：“后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。”（传道书2:11,22,23）沮丧使许多人的生活变成缺乏意义，他们无法应付这个难题而感到绝望。所罗门的这番话正好道出了他们的感受。

沮丧的人也许甚至变得心灰意冷。在严重的事例上，有些人决定放弃挣扎，干脆离群索居，过着孤芳自赏的生活。有些人一心要得到他们认为自己有权享有的东西，便不惜诉诸罪行和暴力。许多婚姻和家庭连系也在严峻的压力下崩溃。

我们当中有不少人也许曾尽力寻找应付沮丧的方法。尽管我们作了不少努力，情形却看来反而更糟。箴言13:12说：“所盼望的迟延未得，令人心忧。”我们身体和灵性上的健康可能受到影响。情形是否已经绝望？我们即使有某些弱点或过失，是否就要受到终日感觉沮丧的报应？我们能够采取某些切合实际的步骤去应付沮丧，使我们得以过一种较令人满意的生活吗？让我们考虑一下这件事。

应付沮丧的方法

我们若遇上难题，需要别人指教，就通常会向一个知识广博、经验丰富、信实可靠的人求教。箴言3:5,6推荐说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”我们能够从上帝的话语圣经找到切合实际的劝告。请考虑一下这本书所提供的一些真知灼见。

我们感到沮丧也许与谋生一事有关。例如，虽然我们对自己的世俗工作感到满意，可是薪酬却很低而令我们感到沮丧。我们深爱自己的家人，希望他们得到最好的东西。可是应付开销的忧虑却似乎永无休止。我们也许要加班，甚至要兼职。不久，我们的生活便看来成了一个周而复始、单调乏味的循环——只是吃饭、睡觉、工作。即使如此，我们仍旧入不敷出，债台高筑，我们的挫折感也随之日深。

世俗工作的主要目的是为了提供生活所需。可是我们的需要究竟有多大？使徒保罗写道：“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。”我们是否企图获得多过自己所需要的，以求与别人看齐？若然，我们就可能正自食其果，经历到沮丧和失望了。保罗警告说：“那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提摩太前书6:7-10）对自己在物质方面的渴求作一番忠实检讨也许显示，我们所追求的东西有些其实是可有可无的。因此，我们若作出合理的调整，设法节俭一点，过一种较简朴的生活，我们的沮丧就很可能会大为减低。

自然的欲望受到压抑也曾造成很大的挫折感。例如，一个年轻女子有强烈的愿望想结婚和享有家庭生活所带来的爱与安全感，这是很自然的事。她也许为此刻意打扮，穿上时尚的服饰，极力使自己看来更美丽动人。她也许读遍恋爱大全，经常在社交场合露面，希望能遇到如意郎君——但却始终未能如愿。时间一年一年地过去，她的沮丧达到无法忍受的地步。在绝望之余，她可能被诱嫁给一个不适合自己的人。更糟的是，她可能为了满足自己对爱的渴求而犯上性不道德。

在这种情况下，表现忍耐和良好的判断力是不可少的。跟一个不适合自己的人结婚——尤以对方不是耶和华的信徒为然——无疑是个严重错误。（哥林多前书7:39；哥林多后书6:14,15）不道德只会使人陷于伤心绝望。（箴言6:32,33）作一番忠实的自我检讨，以理智的态度去正视问题会有颇大帮助。“温柔安静的心灵”比时髦的服饰或令人注目的化装更能吸引一个理想的终身伴侣。（彼得前书3:3,4，《新译》）与其信赖世俗“专家”所提供的短视、无聊的见解，不如向婚姻的创始者请教，以求获知怎样才能成为一个深受丈夫珍爱的妻子。这样行其实十分重要。（箴言第31章）未婚的男女应当努力养成他们期望配偶具备的各种品质。因此，与一些尊重圣经原则的人作有益身心的交往乃是明智之举。我们若将这些原则在生活上实行出来，享有美满婚姻的可能性必然大得多。纵使我们未能立即找着配偶，按照圣经而行也会为我们带来许多喜乐，使独身生活成为令人心满意足。

沉重的责任也许使我们感到透不过气来。压力可能来自四方八面。我们为了家人的急切需要忧心忡忡。我们的雇主也许是个永无餍足的人。亲友期望每逢他们有急需时，我们就得予以援手。由于面对许多压力，我们有一长串搁下了的个人事务急需料理。情况也许看来，要我们把时间和精力分别用来处理许多不同的事项。沮丧演变成绝望，我们也许感觉心灰意冷。那末，我们应该怎样行呢？

重新衡量一下什么是自己应该优先处理的事，无疑是明智之举。既然我们所能做得到的事颇有限，我们根本无法做尽别人要我们做的每一件事。我们必须将所做的事限于“较重要的事”。（腓立比书1:10，《新世》）毕竟，“活着的狗比死了的狮子更强。”（传道书9:4）有些责任是急需照料而不能耽搁的，但有些次要的事我们却可以迟一步才处理。我们也许独力负起许多本应与别人分担的职责。有些并非必要的责任甚至可以干脆撇下。这样行或者会引起若干不便或令别人有点失望，然而我们必须顾及自己体力和感情的限度。

削弱体力的疾病能使人深感沮丧。这样的疾病也许令人卧在床上数天或数周之久。剧痛能使我们十分苦恼。为了寻求良方，我们也许造访一个复一个的医生，或者服用不同的药物和维生素，希望它们会产生若干疗效。然而，我们可能仍继续深受其苦，以致你开始纳罕生命是否值得这样挣扎下去。

难题也许只有在上帝的新世界里才能获得解决。（彼得后书3:13；可参阅以赛亚书33:24。）由于人的不完美，医生和药物所能成就的相当有限。到某个阶段，我们也许必须接受，我们所受的苦乃是人生的一部分。使徒保罗‘有一根刺在肉体上’。这也许是他的眼疾或身体的其他病痛。他感到如此苦恼，以致他屡次祈求上帝给他舒解。（哥林多后书12:7-10）然而上帝并没有将保罗的疾病治好。很可能这位使徒要忍受疾患，直至他去世为止。他接受现实，绝不向人诉苦，也从没有因此失去喜乐。（哥林多后书7:4）虽然正直的约伯遭受极大痛苦，他却终始对耶和华保持信心，结果为他带来了丰盛的奖赏。（约伯记42:12,13）我们若是耶和华的仆人，借着思念这些榜样，并且祈求耶和华的帮助，我们就能够有力量继续忍受下去。——诗篇41:1-3。

受挫但却坚强

无论遭遇什么恼人的挫折，耶和华的百姓都能够在灵性上保持坚强。例如，我们也许要忍受疾病的痛苦，但借着善用上帝所赐的各项属灵供应，我们便能保持‘健全的信心’。（提多书2:1,2，《新译》）我们也许在物质上十分贫乏，但在灵性上却极为富足。

借着倚赖耶和华所赐的智慧和力量，我们能够应付家庭难题所造成的挫折。例如，请想想拿八的妻子亚比该。拿八为人“粗鲁，行为极坏”。他名字的意思是“愚顽”。跟这样的人一起生活是多么令人沮丧的事！然而亚比该并没有因此感到绝望，她保持“智力良好”。事实上，由于亚比该的言词和行动十分谨慎明智，她劝服大卫继续信赖耶和华，不致为了报复拿八的侮辱及后者的忘恩负义而妄流人血。——撒母耳记上25:2-38，《吕译》。

虽然丢特腓的行为令人失望，这并没有阻止敬虔的该犹向人行善。由于这样行，该犹不但满心喜乐，且也获得丰富的属灵奖赏。这件事足以表明，即使令我们感到沮丧的情况与基督徒会众的成员有关，凭着耶和华所赐的力量，我们是能够忍受得住的。——使徒行传20:35；约翰三书1-10。

也许我们渴望在会众里为信徒同工服务，可是只见到别人获任命作长老和服事仆人，自己却未能有此特权；这可能令我们感到沮丧。然而，与其大感失望，我们最好努力强化自己的灵性，让上帝的灵在我们身上结出更多果子。（加拉太书5:22,23）作为以色列人的领袖，摩西要面对许多艰巨的难题和令人沮丧的事。可是，当摩西住在米甸的40年间，上帝使他养成更大程度的温和、忍耐，以及能够帮助他应付这些情况的其他品质。类似地，我们若继续在灵性上保持坚强，不灰心气馁，耶和华也许正装备我们接受未来的服务特权。

行将从沮丧获得舒解！

不论沮丧的成因是什么，这些令人受挫的事会有一天终止吗？即使处境在我们看来毫无希望，在我们的创造主耶和华看来却绝非如此。上帝通过预言者以赛亚说：“我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。”（以赛亚书55:11）既然耶和华是全能的，他拥有最高的权威，在他并没有任何不能成就的事。（马可福音10:27）他答应为他的百姓带来无穷的福乐，他的应许是必然会实现的。——约书亚记21:45。

怀疑和不确知事情的实况是造成沮丧的重大原因。然而，与此刚相反，“信心是对所希望的事物那有保证的期待，是未观看到的实体那明显的论证。”（希伯来书11:1，《新世》）对上帝的信心使我们肯定一切基于圣经的希望都会完全实现。圣经的主题强调耶和华所应许的王国统治，在这王国治下，地球会成为一个十全十美的乐园，公义的人类会永远快乐地生活在其中。（诗篇37:11,29）一切坏事——包括沮丧在内——都会过去，因为上帝必定‘使众生随愿饱足’。——诗篇145:16，《吕译》。

在这些幸福成为事实之前，我们所有人都会有沮丧的时候。可是，来自圣经的希望却给予我们所需的勇气和力量，使我们能够忍受下去。圣经的健全忠告向我们表明，运用良好的判断力和表现合理的态度能够怎样使我们的生活保持稳定，同时享有内心的安宁。纵使我们感到失望，我们仍能够体验到“上帝所赐超过人能了解的平安”。（腓立比书4:6,7，《新译》）因此，我们是有希望战胜沮丧的。凭着耶和华的帮助，我们能够在现今应付沮丧，在明天加以克服。

［第31页的精选语句］

上帝能够帮助你应付沮丧，正如他曾帮助约伯、摩西、亚比该和保罗一样