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  • 各宗教起源于何处?
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1982年
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守望台宣扬耶和华的王国-1982年
《守》82 9/1 4-6页

各宗教起源于何处?

世上的各种宗教虽然彼此之间有很大差异,但也有若干普遍的类似之点。例如,南美洲的巫毒教、非洲的部落宗教、东方的各大宗教、澳洲土著的宗教——事实上,差不多所有宗教——都相信人有一个属灵的部分在肉体死后继续生存。此外,大多数宗教均相信有隐形的灵体存在,这些灵体能够对人类有或好或坏的影响。

你也留意到使用宗教偶像一事多么普遍吗?此外,许多种宗教喜欢行占卜或占星术。此外,自古至今有数目多得出人意外的宗教信奉与基督教国三位一体的神类似的三合一神。

你认为所有这些宗教可能个别地形成这些类似的宗教习俗吗?抑或它们从一个共同来源获得这些见解的可能性较大?无疑后者较为合理。但是这个共同的来源是什么呢?

为了回答这个问题,我们必须讨论一下宗教来自何处的题目。研究历史的人对这个题目了解并不清楚。《世界书本百科全书》说:“有些学者提出理论解释宗教在史前时期怎样开始。没有一个理论受到所有学者所接纳。”可是,有一个可靠的权威却告诉我们宗教的起源如何。这个权威便是圣经。

一切的开始

如你所知,有一个时期圣经普遍受人尊重。很不幸地,现今阅读圣经的人已越来越少了。可是,除非我们参考圣经,否则就无法以令人满意的方式讨论宗教,因为在宗教上说来,圣经比任何其他的书对人类操有更大的影响。

此外,除了其他因素之外,圣经对于宗教如何开始所作的解释特别令人信服,因为这项解释是由一些距离实际事件发生的时候比我们近得多的人所记录下来的。让我们考虑一下圣经怎么说,然后将我们所寻得的答案与现代学者的若干理论比较一下。

圣经告诉我们人原本只相信一位上帝。这并不是来自人本身的见解。根据圣经的记录,上帝在起头便将自己向人类显露出来,表明他乃是生命的伟大来源。上帝向人提出帮助和指引,使人能够在生活上获致成功。(创世记1:26-2:25)因此,在最初只有一种宗教。既然如此,今日混乱的情势是怎样发展成的呢?

据圣经透露,事情起于人反抗最初的生命来源。在一项超过三千年历史的文书中,圣经透露一个名叫宁录的人发动反叛。宁录开始在古代称为美索不达米亚的地区建造了若干城市。今日这个地区是伊拉克的一部分。他所建造的城市包括巴别、以力、亚甲和甲尼。——创世记10:10-12。

罗拔·亚当士(Robert M. Adams)博士在《美国科学》月刊所发表的文章中将建造城市称为“人类文化史上第二场大‘革命’”。既然宁录所建造的城市是圣经所提及的地上最早的城市的一部分,我们可以体会到这个人必然曾操有强大的影响。

巴别(或称为巴比伦)在后来成为这些古代城市中最大的一个,圣经透露在这个地方人们企图阻挠上帝的旨意实现,阻止人分散到地球各部。当时的人说:“来罢,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”(创世记11:4)可是,由于上帝的干预,他们功败垂成而逐渐分散到地球各处。由于这样行,他们将他们那叛逆的宗教思想也散布到地上各处。

这项记载与学者们目前的理论比较起来如何呢?

第一:《美国百科全书》说:“差不多所有学者均同意我们所知的最早的文明兴起于美索不达米亚的苏马利亚人当中。”基甸·史约堡(Gideon Sjoborg)博士在《美国科学》月刊所发表的文章中对此表示同意,说:“据我们所知,世上最早的城市在……肥沃的新月地带兴建起来,其东部包括美索不达米亚在内。”因此,科学家认为人类在大约圣经所说的时候开始建造大城市。

第二:圣经说宁录曾建造若干城市,这些城市大部分的名字和地点均为考古学家所熟知。

第三:据悉美索不达米亚的居民曾为了宗教理由建造庞大的高塔。他们将这些塔称为庙塔。当然,创世记第十一章所提及的塔并没有完成。但是考古学家发现了许多建成的塔,很可能与圣经所提及的类似。

第四:“宁录”(Nimrod)这个名字除了圣经本身之外没有在其他地方发现,但是有些百科全书认为这个名字与巴比伦的主神马杜克(Marduk)的名字有关。在宁录和马杜克两个名字中出现的“MRD”三个字母看来是这两个字的字根或含有意义的部分。这项意见若是正确,则显然宁录最后被人当作神来崇拜,正如在较后时间罗马的该撒和埃及的法老被人视作神来崇拜一般。

当然,关于在许久以前所发生的事,考古学家所作的发现颇为有限。他们所发掘的许多废墟情况甚差,而且很难对其作出正确的解释。无疑很多重要的证据已永远遗失了。因此,研究圣经的人并不倚赖考古学去证明圣经记载的真确性。a可是,值得注意的是,这门科学证实了圣经所载的事件的大致轮廓。

也值得注意的一点是,这项古代历史帮助我们了解今日世上宗教情形的若干特色。怎会如此呢?因为美索不达米亚的居民在发动最初的反叛之后十分虔信宗教。他们相信人有一个属灵的部分在死后继续生存。他们深信鬼魔的存在。他们采用偶像。他们行占卜和占星术,甚至信奉一些三位一体的神。今日有许多人也怀有同一的信仰。

这是不是说古代美索不达米亚的宗教散布和影响到普世各地的宗教呢?许多学者均获得这个结论。摩利士、杰士特罗(Morris Jastrow)教授在《宗教历史手册》一书中谈及“巴比伦宗教思想的杰出表现曾对古代世界造成深刻的影响。”

加尼亚(J. Garnier)上校在《崇拜死者》一书中写道:“不但是埃及人、迦勒底人、腓尼基人、希腊人和罗马人,同时也包括印度教徒、佛教徒、……哥德人、盎格鲁萨克逊人、督依达教徒、墨西哥人和秘鲁人……必然均从一个共同的来源和共同的中心地点获得他们的宗教信仰。我们在世上各处发现各宗教在礼拜仪式、习俗、传统和个别的男女神祇的名字和关系上有极令人惊奇的雷同。”显然当早期的巴比伦人被迫散布到地上各处时,他们将自己的宗教主张也带到他们新定居之地。

但是,这些资料可以怎样帮助我们在今日寻得正确的宗教呢?

[脚注]

a 若要获知何以我们应当接受圣经为真理的有力证据,请参看守望台圣经书社出版的《圣经真的是上帝的道吗?》一书。

[第5页的精选语句]

世界大部分地方的宗教均持有这些信仰。三位一体的神。采用偶像。占星术。相信有隐形的灵体存在。认为人在死后有一个属灵的部分继续生存。

[第4页的图片]

古代的巴比伦

马牙的金字塔

印度教的三位一体

基督教国的三位一体

崇拜马利亚

崇拜祖先

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