耶稣的一生与传道工作

“你们看这个人！”

彼拉多对耶稣所表现的态度留下非常深刻的印象，并且看出他是无辜的，于是便试图用另一个方法释放他。他对群众说：“你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人。”

当时有一个声名狼藉的杀人犯也正被囚在狱中，因此，彼拉多问道：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？”

由于受到祭司长的挑唆煽动，群众竟要求彼拉多释放巴拉巴而将耶稣处死。彼拉多并没有就此罢休，他再次问道：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”

“巴拉巴，”他们喊道。

“这样，那称为基督的耶稣我怎么办他呢？”彼拉多愕然问道。

他们在一片震耳欲聋的鼓噪声中回答说：‘把他钉在柱上！把他钉在柱上！’

彼拉多深知群众正要求将一个无辜的人处死，于是为耶稣辩护说：“为什么呢？这人做了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。”

尽管彼拉多想释放耶稣，但忿怒若狂的群众却在宗教领袖唆摆之下不断喊叫说：‘把他钉在柱上！’祭司的煽动使群众达到狂热的地步，以致要杀人流血。试想想，仅在五日之前，他们当中有些人很可能曾置身于那些欢迎耶稣以君王身分进入耶路撒冷的人之列。如果耶稣的门徒当时在场的话，他们都保持缄默，不动声色。

彼拉多见到自己的呼吁无济于事，反倒令群众生乱，便拿出水来，在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。”群众回答说：‘他的血归到我们和我们子孙身上好了。’

至此，彼拉多为了迎合群众的要求——他关心讨好群众过于做自己明知是对的事——便释放了巴拉巴。彼拉多命人把耶稣捉住，脱去他的衣服，鞭打他。这并非普通的笞刑。《美国医学协会杂志》论到罗马所施的笞刑说：

“一般所用的工具是短鞭，是由几条长短不一的单皮带或辫带所组成，皮带上每隔若干距离便系有铁球或尖锐的羊骨块。……罗马兵士大力鞭打囚犯的背部，铁球会造成很深的损伤，皮带和羊骨则会割伤皮肤及皮下组织。随着鞭打持续下去，伤口更会裂开，裂口深至皮肤下层的骨骼肌肉而形成一片血肉模糊。”

耶稣被人以如此残暴的方式毒打之后，再被带进总督的衙门里。全营士兵都被召集起来，他们进一步凌辱耶稣，编了一顶荆棘冠冕，大力按在他的头上。他们拿一根苇子放在他的右手里，给他披上一件紫色外袍——皇室所穿的服饰——然后讥诮地对他说：“恭喜，犹太人的王啊！”他们吐唾沫在他脸上，并且掌掴他，又从他手中夺过苇子来，打他的头，使他所戴的屈辱“冠冕”的尖刺更深深插进他的头皮里。

耶稣虽然经历种种虐待，却表现令人惊讶的威严和力量。这使彼拉多大受感动，以致他再次设法挽救耶稣。他告诉群众说：“我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。”他也许以为群众目睹耶稣的惨况，便会心软下来。当时耶稣头戴荆棘冠冕，身穿紫色外袍，血流满面，痛楚不堪，站在冷酷无情的暴民面前，彼拉多高声喊道：“你们看这个人！”

尽管伤痕累累、饱受折磨，这里站着的乃是历史上最杰出的人物。他的确是古往今来最伟大的人！不错，耶稣表现出一种镇静的威严和安详的神态，将他的伟大表露无遗。甚至彼拉多也必然看出这件事实，因为他所说的话显然同时带着尊重和同情的口吻。约翰福音18:38－19:5；马太福音27:15-17,20-30；马可福音15:6-19；路加福音23:18-25。

◆ 彼拉多试图用什么方法释放耶稣？

◆ 彼拉多怎样试图推卸罪责？

◆ 笞刑是怎样的刑罚？

◆ 耶稣被鞭打之后再受到怎样的凌辱？

◆ 彼拉多怎样进一步设法释放耶稣？