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守望台宣扬耶和华的王国-1956年
《守》56 12/1 191-192页

“利用这机会”

美国俄亥俄州杨氏镇(Youngstown, Ohio)的《辩正报》(Vindicator)在1955年十二月十一日刊发表了以下的一封读者来信:

“看来基督新教的牧师们正不断从讲坛上向会众发出呼吁,恳请他们多用些力研读圣经。这真是好极了!但这件事显然只是至此为止。事实表明很少基督新教徒阅读他们的圣经,因为他们其实对圣经并不了解。”

“我知道得很清楚圣经每年售出的数目超过其他任何一部书。但是,它们的确有被人阅读吗?若没有,为什么呢?因为对极大多数的人说来,阅读圣经成了一件令人厌倦的事,而这乃是由于圣经里有许多地方是要普通的基督徒求问牧师才能找出解释的。当然普通的基督徒很少这样做,因为他们的牧师通常总是忙着料理其他的许多事情,因此不会有时间来兼顾到这种小事。除此之外,他们岂不是每个星期有主日学吗?但若想使人对圣经有相当了解,主日学中用来研经的廿五分钟根本是不够的。”

“我写这封信是想为一般所谓的表面基督徒辩护;牧师们若肯抽出充分的时间来教导他们读圣经,他们无疑会成为较好的基督徒。”

“身为一个普通会友,我自信对这些所谓的羊群的感觉比一般牧师们清楚得多。基督新教的牧师们一定会觉得难以置信,其实他们的会友中大部分都渴望对圣经获得更深的了解,而我这样说绝非过甚其词。为了解决这问题,我认为应该组织一个胜任愉快的教导团,经常地而非一年只抽出五六个星期来教人圣经。”

“当然这件事是需要钱来办的。但一般普通教徒若获得这样一个研读圣经的机会,他们在金钱上予教会的报酬可能会出乎人的意料之外。教会至少应该将这提议或类似的措施试办一下。”

“我们时常听见许多牧师叹息普通会友对圣经或其他事项的忽略,我对这种论调已经听厌了。大部分基督新教的牧师都受过极好的训练,因此我们对他们的期望自然高过对普通的会友。那末他们自己为什么不利用这机会呢?这也许还是他们的责任哩。[签名]一个基督徒。”

这封一方面呼吁一方面埋怨的信值得我们细心想一下。他说普通的会友需要人帮助才能了解他们在圣经中读到的东西。这是不错的。因为传道者腓利见到古实的太监读以赛亚书而问后者能否了解所读的经文时,古实的太监回答说:“没有人指教我,怎能明白呢?”——使徒行传8:31。

于是腓利立刻便抽出时间来就地指导他。这是传道员最首要的任务,其他的事件都退居次位。当耶稣三次问彼得后者是否爱他时,他岂不是极力强调这件属灵的教养工作的重要性吗?当彼得三次回答是时,耶稣的吩咐是:“你牧养我的羊,”“你喂养我的羊。”——约翰福音21:15-17。

正如“一个基督徒”的信指出,一般所谓的表面基督徒若有机会获得适当的圣经训示,就会成为较好的基督徒。这种机会是有的,但却来自另一方面。这乃是来自耶和华见证人;像腓利一样,这些人愿意抽出时间去帮助任何渴望获得更多圣经知识的人。在耶和华见证人看来,这并不是一件苦差事,乃是一种快乐,因为他们和耶稣一致认为“施比受更为有福[快乐]。”当人获悉真理时,他感受到很大的快乐,但当他将真理传给他人时,他所得的快乐更大。——使徒行传20:35。

“主耶和华说,日子将到,我必命饥荒降在地上,人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。”耶和华使这饥荒降在一搬自谓信他的人身上,因为这些人完全疏忽了他们对上帝的责任,所以上帝将他们所知道的些少真理也一并取去。所以难怪这些玩忽职守的宗教制度中的教徒都感觉缺乏属灵的食粮了。想从这些宗教制度中寻求灵性的饱足是徒然的。那些感觉灵性的需要的人若转向别处寻求饱足,他们便会快乐了,因为耶稣曾说:“感觉自己灵性上的需要的人快乐了。”——阿摩司书8:11;马太福音5:3,译自NW。

以上的信又要求牧师们经常而非一年只抽出五六个星期来教人圣经。耶和华见证人经常地向人提出这样的机会,愿意在一年或更长的时间内每星期到人家里一次主持免费的圣经研究班。“当然这件事是需要钱来办的”,信的作者说,并且表示愿意出钱。奇怪得很,错误的教训需要用钱来买,真正的灵粮却不花分文:“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来,你们都来,买了吃,不用银钱!不用价值,也来买酒和奶。你们为何花钱买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。你们当就近我来,侧耳而听,就必得活。”耶和华见证人所从事的教育工作是完全不收费的。他们服从耶稣的这项吩咐:“你们白白的得来,也要白白的舍去。”——以赛亚书55:1-3;马太福音10:8。

信的作者也又吁请牧师们利用他们的机会和履行他们的责任。耶和华曾通过以赛亚先知预言他们是不会这样做的:“看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤,但知作梦,躺卧,贪睡。这些狗贪食,不知饱足;这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。”耶稣曾说,因为他们所教的不是真理而是人为的传统,他们自己不能进入上帝的王国,同时也阻止别人进去。传统的教条是和圣经冲突的,因此牧师们反对人和耶和华见证人研读圣经。在指斥这些宗教领袖“你们借着遗传废了上帝的诫命”之后,耶稣吩咐他的门徒说:“任凭他们吧。他们是瞎眼领路的,若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”——以赛亚书56:10,11;马太福音15:6,14。

信的作者吁请牧师们利用他们的机会。我们却吁请一般像这封信的作者一样在灵性上感觉饥渴的人利用他们的机会。耶稣曾说:“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”当耶和华见证人站在你的门口敲门时,请记得耶稣对他的见证人所说的话:“人接待你们,就是接待我。”“无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”这就是今日和耶稣共进灵粮的方法。这是你的机会,也是你的责任。——启示录3:20;马太福音10:40;18:20。

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