注重现实的人能相信上帝吗？
你是个注重现实的人吗？我们大多数人都认为自己是。注重现实的人试图受信而有征的事实所指引。他不愿被非现实的梦想或不切实际的主张所迷惑。在注重理智和科学气氛的今日世界中，以这样的方法处理难题具有颇大的吸引力。
可是，这种态度却使许多人不再相信上帝。他们认为在这个科学的二十世纪，相信一位隐形、超人的个体曾创造万物是绝不可能的事。对于若干问题，例如“我们是怎会活在世上的？”以及“我们正在走向那里？”等，他们喜欢倚赖科学去提供解答。那末，相信上帝的人是否就不切合现实呢？
现实主义的局限
在解答上述问题之前，我们应该提醒自己，现实主义是有其局限的。现实主义者只能凭着自己手头的事实去作出结论。可是，他若并不拥有一切事实又如何呢？他所信的事情若不真确又如何？或者事情虽然真确，他的推论却错了，那又如何？因此，显而易见地，他那“现实的”的结论可能是错误的。
邱吉尔无疑是个现实主义者，他根据自己的见地在1939年说：“原子能也许具有现时许多爆炸物一般的威力，但不会产生任何危险得多的东西。”很不幸，他的结论与事实的真相大相径庭。类似地，国际货币基金会的总裁在1959年说：“世界通胀很可能已成为过去了。”可是，他错得多么厉害！因此，即使具有充分资格的人“现实地”估计情况，他们的结论也并非总是正确的。
那末，为什么有些力求注重现实的人会否认上帝的存在呢？
科学家与对上帝的信仰
有些人否认上帝存在的原因之一是他们以为科学已使这样的信仰过时了。这是真的吗？我们当中很少人是科学家，但考虑一下科学家本身在这个问题上说过些什么话无疑是现实的作法。《新科学家》周刊有一篇文章说：“一般人怀有根深蒂固的见解，以为科学家已‘证明’宗教是‘错误的’。他们通常认为科学家都不信宗教；以为达尔文已在上帝的棺上打了最后一口钉，而且自那时以来，科学和科技的革新已消灭了复活的可能性。这种看法其实是绝大的错误。”（楷书本刊自排）
该文补充说：“科学家并非特别以不信宗教著称。虽然没有任何可靠的调查可资参考，但根据多间大学、研究所和工业实验室的非正式调查显示，每10位科学家当中有8位之多怀持宗教信仰或‘非科学的’原则。”现实地说来，既然有许多科学家对上帝怀有若干信心，这件事实证明现代科学并没有使相信上帝存在成为不可能的事。
然而你也许会觉得，科学理论——尤其是进化论——已使上帝的存在成为不必要。事实是，许多人曾经现实地查考过进化论的证据，但却发现有很多漏洞。甚至有些接纳进化论的人也发现对于我们地球上生物的美和壮观难以解释。
著名的地质学家兼天文学家和物理学家杰士特罗(Robert Jastrow)教授是接纳进化论的。可是，他在《科学文摘》的一篇文章中却写道：“当你研究生物的历史，并且以亿万年的眼光去看看这段悠长的历史时，你会见到一种连贯性和方向。……导至人类的历史发展既有如此清晰的方向，这可能是不受任何指引的吗？”他自己所下的结论是，这个问题是“科学所无法了解的。”
许多人会同意“导至人类的历史发展”的确显示出方向。但在推理的过程中不提供下一个合乎逻辑的环节是否合理呢？证据既清楚显示出方向，这就同时表明有一位指导者存在。指导者非上帝莫属。由此所得的现实结论是，并非进化论使人无法相信有上帝存在，反之上帝的存在使进化论成为没有必要。
还有另一项理由可以解释为什么有些人不信上帝。这些人有时利用科学去遮盖更深的动机。请考虑无神论者赫胥黎(Aldous Huxley)所写的一段话：“我的动机是不想世界具有意义；于是就假定它没有意义。”他的动机何在？“对我自己来说，无疑大多数同时代的人也和我一样，认为世界没有意义的哲学在基本上是解放的工具。我们所渴望的解放是同时从某种政治和经济制度以及从某种道德体系中解放出来。”
可是，我们否认上帝存在及声称这个世界没有意义若仅是因为我们希望它这样，这能否改变事实呢？怀有这种想法的人就好像小孩子在希望躲藏起来时用双手把自己的眼睛掩住一样。他以为自己看不见人，就没有人能看见他了！若仅因为我们拒绝承认上帝存在就声称上帝并不存在，这样行是否合乎现实呢？
现实主义与相信上帝
使徒保罗所提出的一项有力论据曾使许多注重现实的人相信上帝。他说：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得。”（罗马书1:20）保罗能够看见创造物的美，生物奇妙的多样性和令人懔然生畏的星空；他从此领悟到创造万物的那一位的若干品质。现代科学帮助我们看出自然界万物的设计多么复杂巧妙，产生它们需要多大的能力和智慧。因此，在若干方面，今日自然界甚至向我们提出更有力的证据去证明上帝的存在。
诚然，有些人反对这项推理。可是他们对于自然界的秩序有其他方法解释吗？论到仅是自然界秩序的一个微小部分，蛋白质分子，科学作家柏拉特(Rutherford Platt)写道：“碳、氧、氮、和氢原子以及磷和多种金属元素以正确的比例在适当情况之下混合一起的机会相当于把一副纸牌抛在空中，然后每组以同花顺的次序落在桌上——实际上是没有可能的，即使有史以来每秒钟就把纸牌抛在空中一次也不可能。”
可是这位作家却继续说，他相信蛋白质是这样来的——借着偶然的机会。不过，一个现实的人若看到桌上有一副纸牌按着同花顺的秩序井然排列着，他自然会意识到有人曾经小心地把纸牌放在那里。看到自然界的美与和谐时作出同一结论是否就不合现实呢？
像柏拉特一类的知识分子感觉不得不以自然主义、无神主义去解释万物——尽管证据显示它们是被造的——只因为这种推理在今日普遍受人接纳。甚至相信上帝的科学家也发觉难于在他们的科学著作中将上帝誉为使万物存在的直接原因。在知识分子当中，不信上帝乃是时尚。但是让我们对事物的观点受知识分子的时尚所支配可说是合乎现实吗？时尚是会改变的。上帝存在是一件严肃的事，无疑不应受像时尚一类的事物所左右。
接纳上帝存在是当务之急
科学虽然增加我们对自然界的知识，但对于创造一个协调一致的人类社会以及人类其他学问方面的难题却未能解决。这些难题目前已达到十分严重的地步。
事实的真相是，今日的世界情势已不是人类所能控制。政治家无法控制核子军备竞赛或染污蔓延的威胁。都市首长无法控制罪行的激增。经济学家无法解决通货膨胀或生产低落的难题。亿万人的生活质素低下和陷于绝望中。令人震骇的事实是，人甚至有充分理由怀疑人类是否还能够生存很久。
圣经早已预言到这种情况，并且指出其主要原因。它说人会变成“专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱上帝。”（提摩太后书3:1-4）当世上充满这样的人时，世情变得这么恶劣又何足为奇？的确，人必须首先改善，世界的情形才会有所改善。科学并不能改善人的本性。有谁能够呢？不错，上帝就能够。
人的本性由于远离上帝而堕落。可是圣经告诉我们，上帝正在“叫世人与自己和好。”（哥林多后书5:19）对这项和好有响应的人的确能够改变。他们‘不再效法这个事物制度’。反之，他们“心意更新而变化”。（罗马书12:2）他们努力培养各种美德，如爱心、体贴、忠实、可靠和关怀别人等。这样的人有最现实的理由去相信上帝。他们在生活上已体验到上帝的能力。
倘若世界充满跟从敬虔原则的人（不是有名无实的基督徒），今日的大多数难题就可获得解决了。这件事的确行将发生。“还有片时，恶人要归于无有。……但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”（诗篇37:10,11）人类前途的最佳希望有赖于这项应许的实现。
这是个不合现实的希望吗？我们知道人正在破坏地球的环境，而且已接近毁灭全人类的边缘。因此，把希望寄托在人之上是不切实际的。我们若不信上帝，对前途的希望就只好寄托于一厢情愿的想法之上。因此，背离上帝可说是切合现实吗？反过来说，仰赖惟一具有能力和智慧把我们从自招的恶果中解救出来，而且也乐于如此行的那一位岂不是合乎现实得多吗？不错，注重现实的人不但能够相信上帝而且必然会如此行。
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以为科学家已“证明”宗教“错误”之说绝非真实
［第17页的精选语句］
科学家并非特别以不信宗教著称
［第18页的精选语句］
并非进化论使人无法相信有上帝存在，反之上帝的存在使进化论成为没有必要
［第18页的精选语句］
若仅因为我们拒绝承认上帝存在就声称上帝并不存在，这样行是否合乎现实呢？
［第18页的精选语句］
上帝存在是一件严肃的事，无疑不应受知识界的时尚所左右