3,4．亚伦和他儿子的洗濯预示什么？（见第8页图片）

³ 请读利未记8:5,6。耶和华拣选了亚伦做大祭司，也拣选了亚伦的儿子做祭司。亚伦预表耶稣，亚伦的儿子则预表耶稣的受膏门徒。

⁴ 亚伦的儿子需要洗濯，预示蒙拣选到天上做祭司的人需要除去污秽。这些蒙拣选的人受圣灵膏立，并且接受了水的浸礼。他们的浸礼是不是相当于亚伦儿子的洗濯？不是的，因为浸礼本身并不能除去罪。浸礼象征基督的受膏门徒无条件地将自己献给耶和华上帝。他们是“借着神圣的话语”而变得洁净，意思是说，他们全心全意按照基督的吩咐而生活，仿佛用水洗净成圣。（以弗所书5:25-27）那么，“另外的绵羊”是不是也一样？（约翰福音10:16）

5．为什么说，“另外的绵羊”也是借着上帝的话语而洁净的？

⁵ 亚伦的儿子不是预表“另外的绵羊”或“大群人”。（启示录7:9）这些受了浸的基督徒也是借着上帝的话语而洁净成圣的吗？没错。这些有希望在地上享永生的人，从圣经知道耶稣流出的血十分重要，价值非凡，他们就显出信心，“昼夜在［上帝］的圣殿里敬奉他”。（启示录7:13-15）无论是受膏基督徒，还是“另外的绵羊”，都不断用上帝的话语使自己洁净，结果能有“好行为”。（彼得前书2:12）受膏基督徒和“另外的绵羊”忠贞地跟随牧人耶稣，听从他的吩咐，因而又洁净又团结。耶和华看在眼里必定十分欢喜！