这部分将探讨一些圣经记载，说明耶和华如何施展大能创造天地、消灭恶人、保护子民、复兴一切。我们明白“力量可畏”的上帝怎样运用他充沛的能力，就会充满勇气和希望。（以赛亚书40:26）

1,2．以利亚曾见过什么奇事？他在何烈山的洞口又见到什么奇特的景象？

以利亚见过不少奇事。他在荒野躲藏的时候，渡鸦每天给他送食物两次；饥荒连年的时候，面粉和油用之不竭。以利亚甚至见过有火从天而降，回应他的祷告。（列王纪上17,18章）但以下的奇特景象，以利亚还从没见过。

² 在何烈山的洞口附近，以利亚目睹一连串奇事。首先是强风大作、山崩石碎；风声必定响彻云霄，震耳欲聋。接着是地震，地下隐藏着的巨大能量骤然释放。最后是火。火舌向四周蔓延时高温扑面，可能叫以利亚感到灼热难受。（列王纪上19:8-12）

3．以利亚目睹种种奇事，看出上帝具有什么特质？我们可以从什么看出上帝具有这种特质？

³ 以利亚目睹的奇事虽各不相同，却也有共通之处：它们全都显示耶和华上帝力量强大。当然，上帝的大能清楚可见，人无须目睹奇迹，也能看出这点。圣经说，受造万物全都为上帝的“永恒力量和神性”作证。（罗马书1:20）请想想耀眼的闪电、轰隆的雷声、壮丽的瀑布、浩瀚的星空！这些不都是上帝大能的证据吗？可惜，在现代社会里，真正承认上帝的大能的人不多，正确地看待这件事的人就更少。不过，我们要是认识上帝的这种特质，就会看出人实在大有理由要亲近上帝。在这部分，我们将详细论述耶和华无比的大能。

上帝的主要特质之一

4,5．（甲）圣经怎样描述耶和华？（乙）上帝用公牛象征他的力量，为什么十分恰当？

⁴ 耶和华的力量强大、无与伦比。耶利米书10:6说：“耶和华啊，谁都不能跟你相比。你伟大非凡，声名显赫，力量强大。”请留意，这里说耶和华声名显赫、力量强大。要记得，耶和华这个名字的意思是“成事者”。耶和华想创造什么就能创造什么，想做什么就能做到。为什么呢？原因之一是他大有能力。不错，耶和华的一个主要特质，是拥有无穷的力量，因此能采取任何行动去实现他的一切旨意。

⁵ 耶和华的大能大力，人无法完全理解，因此上帝运用比喻加以说明。之前谈过，耶和华用公牛象征他的力量，这样的比喻十分恰当。（以西结书1:4-10）即使是驯化了的公牛，仍然是庞然大物，并且非常有力气。在圣经时代，巴勒斯坦的居民大多没见过力气比公牛更大的生物。不过，他们倒知道有种已绝种的野牛（原牛），比一般公牛更可怕。（约伯记39:9-12）历史上的一位罗马统治者尤利乌斯·凯撒说，这种野牛的大小跟大象差不多，而且“力气大，跑得也快”。人站在这种野牛旁边，会感到自己多么弱小！

6．为什么只有耶和华才配称为“全能者”？

⁶ 跟野牛相比，人尚且如此弱小，何况是跟大能的上帝比呢？在上帝看来，强盛的国家也不过像天平上的一层尘埃。（以赛亚书40:15）耶和华跟任何受造物都不一样，他的力量无穷无尽，只有他才配称为“全能者”。a（约伯记37:23）上帝“能力充沛，力量可畏”。（以赛亚书40:26）他有源源不绝的力量，这股力量没有穷尽、永不枯竭。既然“能力来自上帝”，耶和华自然不需要向外界求援。（诗篇62:11）那么，耶和华通过什么方式运用他的力量呢？

运用力量的各种方式

7．神圣力量是什么？在圣经原语里，“神圣力量”这个词有什么含意？

⁷ 耶和华源源不绝地提供神圣力量。圣经的创世记1:2把神圣力量称为上帝发出的力量。“神圣力量”在圣经原语，即希伯来语和希腊语里，也有“风”“气息”或“吹气”的意思。有些圣经学者说，这个词指的是一股活跃的隐形力量。由此可见，神圣力量像风一样，虽然肉眼看不见，其影响却是实实在在、清楚可见的。

8．圣经把上帝发出的力量比作什么？为什么这些比喻十分恰当？

⁸ 神圣力量无所不能。耶和华能用他的神圣力量成就任何事情。因此，圣经把上帝发出的力量比作他的“手指”“大能的手”或“有力的臂膀”，实在十分恰当。（路加福音11:20；申命记5:15；诗篇8:3）人运用一双手，以不同的力度技巧，去做各种各样的工作。同样，上帝也运用神圣力量去成就他的一切旨意，例如创造微小的原子、把红海的水分开，或者使公元1世纪的基督徒能说外语等。

9．耶和华的统治权力有多大？

⁹ 耶和华运用力量的另一个方式，是以至高主宰的身份行使权力。想象一下，你有千千万万个手下，他们全都聪明能干、乐意听命、任凭差遣。耶和华上帝正是这样，统管着亿万天使。此外，上帝在地上也有仆人，圣经常常把他们比作军队。（诗篇68:11；110:3）不过，人的力量跟天使比起来就弱得多了。当亚述军队攻击上帝的子民时，一个天使在一夜之间就杀了18万5000个亚述士兵！（列王纪下19:35）上帝的天使的确“大有能力”。（诗篇103:19,20）

10．（甲）为什么全能者又称为“天军的统帅耶和华”？（乙）在受造的万物中，谁的能力最强？

¹⁰ 那么，天使有多少呢？但以理先知曾在异象里见到，超过一亿个天使站在上帝的宝座前，但经文没说他已看到了所有天使。（但以理书7:10）天使可能数以亿计。因此，上帝又称为“天军的统帅耶和华”。顾名思义，耶和华位高权重，统领无数的大能天使；天军阵容强大、秩序井然。此外，耶和华也委任受造万物中“头生”的爱子耶稣，做众天使的首领。（歌罗西书1:15）耶稣是天使长，他领导所有天使，包括撒拉弗和基路伯。在受造的万物中，耶稣是能力最强的。

11,12．（甲）上帝的话语怎样发挥力量？（乙）耶稣的话怎样表明，耶和华的确大有力量？

¹¹ 耶和华还以另一个方式发挥力量。希伯来书4:12说：“上帝的话语是活的，是有力量的。”你可留意到，上帝用神圣力量指引人写下的信息——他的话语圣经能发挥非凡的力量？圣经能增添人的力量、巩固人的信心，甚至彻底改变人的思想品格。使徒保罗曾警告基督徒，要提防生活放荡的人，然后说：“你们有些人也曾经是这样的。”（哥林多前书6:9-11）不错，“上帝的话语”曾在这些人的身上发挥力量，帮助他们改过自新。

¹² 耶和华大有力量，运用力量的方式也卓有成效，因此他行使力量时，无人能阻挡。耶稣说：“对上帝来说，什么都可能。”（马太福音19:26）那么，耶和华运用他的力量去达成什么旨意呢？

运用力量实现旨意

13,14．（甲）为什么我们可以说，耶和华绝不是一股不受思想感情控制的力量？（乙）耶和华运用他的力量去成就哪些事？

¹³ 神圣力量比任何力量都大。耶和华不是一股不受思想感情控制的力量，也不仅仅是力量的来源。耶和华上帝有思想也有感情，而且能完全控制自己的力量。那么，耶和华运用他的力量去成就什么事呢？

¹⁴ 在随后几章，我们会看到耶和华怎样施展大能创造天地、消灭恶人、保护子民、复兴万物。总的来说，就是要实现他的完美旨意。（以赛亚书46:10）上帝运用力量，有时候是为了让人看出他的品格和标准，而更重要的是为了达成他的旨意：通过弥赛亚王国，使他的名彰显为圣，证明他的统治方式是最好的。这个旨意一定会实现。

15．耶和华为他的仆人施展大能，目的是什么？以利亚的经历怎样表明这点？

¹⁵ 此外，耶和华也施展大能去造福世人。历代志下16:9说：“耶和华仔细观察全世界，要施展力量帮助全心忠于他的人。”本文起头提到以利亚的经历，正好说明这点。耶和华为什么要向以利亚先知展示大能呢？当时，邪恶的王后耶洗别发誓要把以利亚置于死地。以利亚仓皇逃命之际，感到孤单恐惧、心灰意冷。他苦恼极了，觉得前功尽弃。于是，耶和华使强风、地震、烈火相继出现，有力地提醒以利亚，全能的上帝、宇宙中能力最强的一位，正与他同在。这样，以利亚还有什么理由要害怕耶洗别呢？（列王纪上19:1-12）b

16．为什么仔细想想耶和华的大能，会让我们觉得很安慰？

¹⁶ 当然，今天并不是上帝施行奇迹的时候，但耶和华始终如一、从没改变；他在以利亚的日子怎样，今天也怎样。（哥林多前书13:8）耶和华很乐意为爱他的人出力。耶和华上帝虽然生活在天上的灵界，却离我们不远。他的力量无穷，可以到达任何地方。所有呼求耶和华的，他都“亲近他们”。（诗篇145:18）有一次，但以理先知向上帝求助，他还没祷告完，天使就出现了！（但以理书9:20-23）耶和华要鼓励他所爱的人，向他们伸出援手，谁也阻止不了。（诗篇118:6）

力量无穷，难以亲近？

17．耶和华具有大能大力，为什么我们该因此敬畏他，而不是害怕他？

¹⁷ 上帝具有大能大力，我们是不是该因此畏惧他呢？答案可以说“是”，也可以说“不是”。上一章提到，耶和华大有力量，我们敬畏他、尊崇他，是天经地义的。圣经说，敬畏耶和华是“智慧的开端”。（诗篇111:10）可是，我们不该因为上帝大有力量，而感到惶恐不安，或者敬而远之。

18．（甲）为什么许多人都不信任当权的人？（乙）我们怎么知道耶和华绝不会被权力腐化？

¹⁸ 英国贵族洛德·阿克顿于1887年说：“权力能腐化人，绝对的权力能绝对腐化人。”这句话大概已被视为不争的事实，因此三番五次被人引用。历史一再表明，不完美的人常常滥用权力。（传道书4:1；8:9）结果，许多人都不信任当权的人，只想避开他们。那么，耶和华拥有无上的权力，他有没有被权力腐化呢？绝没有！上帝是圣洁的典范，绝不会被任何事物腐化。在今天腐败的世界里，当权的人都是不完美的。耶和华跟他们不一样，他从不也永不会滥用权力。

19,20．（甲）耶和华运用他的力量时，总是兼顾其他什么特质？这为什么叫人安心？（乙）你可以运用什么比喻，帮助人看出上帝具有自制能力？这一点为什么吸引你？

¹⁹ 要记得，耶和华除了拥有大能大力，还有公正、智慧和爱心等特质。不过，我们要是以为上帝处事刻板，每次只显露一种特质，就大错特错了。在随后几章，我们会看到耶和华运用力量时，总是兼顾公正、智慧和爱心。现在，让我们再想想上帝的另一种美德：自制。这种美德在今天的统治者身上实在罕见。

²⁰ 想象一下，有个身材魁梧、孔武有力的人，让你望而生畏。但你认识他久了，发现他性情温和，并且乐于助人。别人遭遇困难，他总是仗义相助；如果要帮忙的是老弱妇孺，就更不用说了。他从不轻举妄动。即使无故遭人诽谤，他仍然冷静镇定。你不禁想，换作是自己，还能按耐得住、泰然自若吗？要是认识这么一个人，难道你不喜欢亲近他吗？耶和华是全能的上帝，我们自然更有理由要亲近他。本章的题目取自那鸿书1:3。经文的头两句说：“耶和华力量强大，不轻易发怒。”上帝不会随便以他的力量对付人；就算是恶人，他也不会动不动就惩罚。耶和华性情温和、宅心仁厚。圣经一再表明，即使形势恼人，上帝仍“不轻易发怒”。（诗篇78:37-41）

21．为什么耶和华从不勉强人遵行他的旨意？我们从这件事看出他是一位怎样的上帝？

²¹ 我们还可以从另一个角度，想想上帝怎样表现自制这种特质。要是你拥有无限的权力，有时会不会想强迫别人依从你呢？耶和华是全能的上帝，却从没有强迫人崇拜他。即使人要崇拜上帝才能得到永生，上帝也没有勉强人这样做。他尊重我们，让我们自行决定。他告诉人，决定正确就会得到奖赏；也警告人，选择错误就要承受恶果。他把选择权交到我们手里。（申命记30:19,20）耶和华不想勉强人崇拜他，也不希望人因为害怕他才敬奉他。耶和华希望人爱他，心甘情愿地崇拜他。（哥林多后书9:7）

22,23．（甲）我们怎么知道耶和华乐意授权给人，增添人的力量？（乙）下一章会谈谈什么？

²² 我们无须因为上帝拥有大能而惶恐不安，还有另一个理由。古往今来，当权的人多半都害怕下放权力，但耶和华却很乐意授权给他的忠仆。例如，他把不少权力下放给爱子耶稣。（马太福音28:18）除了下放权力，耶和华也乐意给人力量。圣经说：“耶和华啊，尊贵、大能、华美、光彩、威严都是你的，因为天上地上的一切都是你的……你手里有大能大力，你的手能使任何人得到尊荣和力量。”（历代志上29:11,12）

²³ 耶和华乐意增添你的力量，甚至会赐“非凡的力量”给那些渴望崇拜他的人。（哥林多后书4:7）耶和华力量强大，而且运用力量时总是仁慈体贴，与他的正义原则一致。你是不是喜欢亲近这样的上帝呢？下一章，我们会谈谈上帝怎样施展大能创造天地。

1,2．太阳怎样反映出耶和华的创造大能？

寒冷的晚上，你可曾在火旁取暖？离火位置适中，阵阵暖意传来，让人多么舒服。靠得太近，会热气逼人，让人灼热难熬；离得太远，又会寒气袭人，让人冷得发抖。

² 白天，也有一团“火”给我们带来温暖。这团“火”在大约1亿5000万公里以外日夜不停地燃烧着！我们跟这团火——太阳——距离这么远，却仍然能感受到热力，可见它的威力多么惊人！a不过，这个可怕的热核反应炉跟地球的距离却恰到好处。距离太近，地球上的水就会蒸发掉；距离太远，水就都结成了冰。这两种极端的情况都会使地球了无生机。阳光是维持生命的要素，效率高，却不会造成污染，而且让人舒畅。（传道书11:7）

3．我们可以从太阳看出什么重要的真理？

³ 虽然人的存亡跟太阳息息相关，大多数人却把太阳视作理所当然，看不出太阳默默教导人的一个重要真理。圣经说，亮光和太阳都是耶和华造的。（诗篇74:16）不错，太阳的确大大显扬创造天地的上帝耶和华。（诗篇19:1；146:6）不过，宇宙包罗万象，能为上帝的创造大能作证的可不只是太阳。让我们仔细看看一些天体，稍后再看看地球和地球上的生物。

“你们抬头看看天空吧！”

4,5．太阳的威力如何？体积多大？跟其他恒星相比又怎样？

⁴ 你大概知道，太阳是一颗恒星。由于太阳比我们看到的其他恒星更接近地球，因此看起来比较大。太阳的威力有多大呢？在太阳的核心，温度高达摄氏1500万度。要是从中取出针头般大小的一粒放到地球上来，这个袖珍发热器能把方圆140公里之内的人都灼伤！太阳每秒辐射出的能量，相当于十几亿个核子弹一同爆炸的威力。

⁵ 太阳的体积相当大，能容纳超过130万个地球。那么，太阳能称得上是天体中的巨无霸吗？不，天文学家说太阳只是颗黄矮星而已。使徒保罗说：“这颗星的荣耀和那颗星的荣耀，也不相同。”（哥林多前书15:41）当时他对这句话的理解实在有限。宇宙中有些恒星的半径，大于太阳和地球的距离；另一些恒星的半径，更差不多等于太阳和土星的距离。如果从地球出发，要多久才能到达土星呢？即使是速度比子弹快40多倍的太空船，也要花4年的时间！

6．圣经怎样说明“天上的星辰”数不胜数？

⁶ 可是，恒星的数目比恒星的体积更叫人吃惊。事实上，圣经把“天上的星辰”跟“海边的沙”相提并论，这说明恒星比肉眼所见的要多得多，数不胜数。（耶利米书33:22）其实，单凭肉眼能看到多少星星呢？如果圣经执笔者耶利米曾仰天数算星星，也许只能数到3000颗左右。天气好的晚上，在没有任何仪器辅助下，能看到的星星大概就是这么多了。这个数目也许只相当于一只手能握住的沙而已。但实际上，星星就像海边的沙一样，谁能数得清呢？b

7．天文学家认为宇宙中有多少恒星和星系？

⁷ 以赛亚书40:26说：“你们抬头看看天空吧！这一切是谁创造的呢？是上帝创造的，他率领星辰像率领大军，一一数算，点名呼唤。”诗篇147:4也说：“他数算星辰的数目。”“星辰的数目”是多少呢？这个问题不容易回答。据估计，单是银河系就有超过1000亿颗恒星。c有些天文学家说这个数字可能更大。银河系不过是众多星系之一，不少星系里的恒星远比银河系多。那么星系又有多少呢？一些天文学家推测有几千亿，有的更说可能多达几万亿。看来人连星系的数目也确定不了，更不用说星星的总数了。可是，耶和华却对星星的数目了如指掌，还给每一颗都起了名字！

8．（甲）银河系的直径有多大？你可以用什么方法说明这件事？（乙）为什么天体运行得井然有序？

⁸ 想想星系的大小，令我们不得不对造物主更肃然起敬。据估计，银河系的直径大约是10万光年。换句话说，以光速每秒30万公里的惊人速度，得花10万年才能横越银河系！有些星系更比银河系大许多倍。圣经说，耶和华“铺开天空”，就像把一块布铺开一样简单。（诗篇104:2）不但这样，他还管理天体，使天体井然有序。小小的星际尘埃也好，巨大的星系也好，一切都按照上帝所制定的自然法则运行。（约伯记38:31-33）由于天体运行得精确无误、分毫不差，有的科学家把这件事比作精心安排的芭蕾舞表演！请想想，这一切都是耶和华上帝创造的。他具有这么高超的创造大能，你对他难道不会萌生敬畏之心吗？

“用能力创造大地”

9,10．太阳系、木星、地球以及月球的位置适中，怎样反映出耶和华的大能？

⁹ 人类的家乡地球，也为上帝的创造大能作证。宇宙浩瀚无垠，耶和华要悉心安排，地球的位置才会这么适中。有些科学家认为，许多星系的环境都跟银河系不一样，可能不利于有生物的行星存在。就算在银河系里，大部分地方也同样不利于生存。在银河系中央，恒星密集，辐射又多，恒星“擦肩而过”是平常事。至于银河系边缘，则缺乏维持生命所需的种种元素。太阳系恰好位于两者之间，对生物的生存十分有利。

¹⁰ 在太阳系里，地球的“远亲”木星，是地球的有力屏障。木星的体积是地球的1000多倍，因而具有强大的引力，能把以高速掠过星际的物体吸引过去，或者使它们偏离原来的轨道。据科学家估计，要不是有木星，地球受陨石等物体撞击的情况会比现在严重一万倍。地球还有“近邻”——月球。月球是地球的卫星，皎洁明亮，仿佛夜里的一盏灯。月球也有助于稳定地球的轴心，使地球长期以同一角度倾斜，出现周而复始的四季更迭，因而有利于生物生存。

11．为什么说，上帝设计的大气层好像地球的保护罩？

¹¹ 地球的设计，处处都反映出上帝的创造大能。且以大气层为例。太阳发出的射线，部分对人有益，部分却能致命。致命射线一旦接触到地球的高层大气，大气中的氧就会转化成臭氧，继而形成臭氧层，反过来吸收大部分的有害射线。换句话说，大气层其实是上帝为地球设计的保护罩！

12．水的循环怎样反映出耶和华上帝的创造大能？

¹² 上述只是大气层的功用之一。地球上生机蓬勃，大气层内各种气体比例调配得恰到好处，也是主因之一。大气层另一个奇妙的功用是推动水的循环。每年，太阳的热力蒸发掉地球上40万立方公里的海水。水蒸气在空中形成云，被大气层的强风吹散到各地。过滤和净化后的水，化成雨、雪和冰从天降下，使地球上的水源得到补充。传道书1:7说：“江河全都往海里流，海却不满。江河回到所出之处，再流出来。”只有耶和华上帝才能创造并启动这样奇妙的循环系统。

13．我们可以怎样从植物和土地看出造物主的大能？

¹³ 凡是有生物的地方，都有彰显造物主大能的证据。无论是比30层大楼还高的挺拔红杉，还是在海洋里给我们制造氧气的微生物群，全都是明显的证据。我们脚下的土地，同样蕴含无穷生机，蚯蚓、真菌和微生物等各司其职，使植物能茁壮生长。圣经说土地能给人效力，一点也不假。（创世记4:12及脚注）

14．微小的原子具有什么潜能？

¹⁴ 毫无疑问，耶和华“用能力创造大地”。（耶利米书10:12）就算是最微小的受造物，也能为上帝的大能作证。举个例，100万个原子排列成行，仍不及人一根头发的粗细；把原子放大到14层楼那么高，原子核也不过像第7层里的一粒盐。可是，这小小的原子核却在核爆中释放出巨大的能量！

创造众生

15．耶和华向约伯提到各种野生动物，是要让他明白什么？

¹⁵ 地上的动物林林总总，是上帝创造大能的另一个明显证据。诗篇148篇列举出赞美耶和华的许多受造物。第10节说，连“野兽和一切家畜”也赞美上帝。耶和华曾向约伯提到狮子、斑马、野牛、河马和鳄鱼等动物。为什么呢？耶和华希望约伯想想，人看到这些力大、可怕、难驯的动物尚且感到害怕，对于创造它们的上帝，难道不该更加敬畏吗？（约伯记38－41章）

16．耶和华创造的鸟儿有什么让你惊叹的地方？

¹⁶ 诗篇148:10也提到“飞鸟”。飞鸟的品种可真不少！耶和华跟约伯谈到鸵鸟，说鸵鸟“嘲笑马和骑马的人”。鸵鸟成年后高达2.5米，可能无法振翅飞翔，但它一旦奔跑起来，时速可达65公里，跨一步就是4.5米！（约伯记39:13,18）另一种鸟——信天翁，则大半生以海为家。信天翁是天生的滑翔好手。它的翅膀展开后约有3米，振翅一飞，无须再拍动翅膀，也可以在空中停留几小时。跟鸵鸟、信天翁截然不同的是吸蜜蜂鸟。它身长只有5厘米，是世上最小的鸟，但每秒可拍动翅膀80次！蜂鸟闪闪生辉，活像长了翅膀的小宝石，不但能像直升机一样悬在半空，还能倒飞呢！

17．蓝鲸有多大？我们仔细想过耶和华创造的动物后，一定会赞同什么？

¹⁷ 诗篇148:7说，“海洋生物”也赞美耶和华。请想想深海中的蓝鲸。蓝鲸常常被认定是世上最大的生物，身躯可长达30米或以上，重量相当于30头成年大象。单是蓝鲸的舌头，就有一头象那么重。至于蓝鲸的心脏，则好像小汽车那么大，每分钟只跳动9次；蜂鸟的心跳可高达每分钟1200次，跟蓝鲸成一大对比。蓝鲸至少有一根血管，粗得足以让小孩子在里面爬行。毫无疑问，这一切都让人叹为观止，由衷赞同诗篇的结语：“凡有气息的都应该赞美耶和华。”（诗篇150:6）

我们从耶和华的创造大能学到什么？

18,19．耶和华创造的地上生物种类有多丰富？他创造万物跟他拥有至高的统治权有什么关系？

¹⁸ 我们从上述种种领悟到什么呢？耶和华创造的万物丰富多彩，令人赞叹不已。一位诗篇执笔者赞美上帝，说：“耶和华啊，你所造的多么丰富！……你造的万物遍满大地。”（诗篇104:24）这番话实在毋庸置疑！生物学家至今已辨认出超过100万种生物，但有人认为，物种的数量远不止于此。艺术家的灵感也难免枯竭，耶和华的创意却源源不绝。

¹⁹ 我们也能从上帝的创造大能看出，唯独他才拥有至高的统治权。耶和华的地位凌驾一切，只有他才是创造主，其余一切都是受造物而已。上帝的独生子曾在创造期间当上帝的“好工匠”，圣经从没有把他称为创造主。（箴言8:30；马太福音19:4）他只是受造万物中的头生子。（歌罗西书1:15）耶和华是创造主，自然拥有无上权力，能统治众生。（罗马书1:20；启示录4:11）

20．耶和华创造完地上的万物后“开始安歇”，这是什么意思？

²⁰ 耶和华已停止了创造吗？圣经说，上帝在第六个创造日完成了造物的伟举，“就在第七日开始安歇，不再做先前的一切工作”。（创世记2:2）使徒保罗的话显示，第七“日”长达几千年，直到公元1世纪还没结束。（希伯来书4:3-6）不过，耶和华“开始安歇”，意思是不是他放下了一切工作呢？不，耶和华从没有停止工作。（诗篇92:4；约翰福音5:17）他安歇，只是暂时不再创造跟地球有关的事物而已。耶和华为了实现自己的旨意，一直工作，从没间断过。他指引人写圣经，甚至“新创造出来”一些人，本书第19章会进一步说明。（哥林多后书5:17）

21．未来我们能永远活下去的时候，仔细观察耶和华创造的一切，会推使我们怎么做？

²¹ 当耶和华安歇的日子结束时，他会再次宣布，他造的一切“都非常好”，就像他在第六个创造日结束时说的一样。（创世记1:31）耶和华的创意无穷、力量无限，他会怎样再度发挥，到时自有分晓。无论如何，耶和华施展创造大能，一定会让我们大开眼界、赞叹不已。未来我们能永远活下去的时候，就能更仔细地观察耶和华创造的一切，更深入地认识他。（传道书3:11）我们对伟大的造物主认识越深，就会越敬畏他，越亲近他。

1-3．（甲）以色列人面对埃及人的什么威胁？（乙）耶和华怎样为他的子民作战？

以色列人进退维谷。一边是陡峭悬崖，一边是茫茫大海，杀人如麻的埃及军队还在后面穷追不舍，一心要歼灭他们。a尽管这样，摩西仍勉励上帝的子民不要绝望。他保证说：“耶和华要亲自为你们作战。”（出埃及记14:14）

² 摩西安抚同胞之余，显然也曾高声向耶和华求助。耶和华对摩西说：“你不用再向我呼喊了……举起你的杖，伸出手来指着海，把海分开。”（出埃及记14:15,16）请想象一下接着发生的事：耶和华指挥天使，云柱马上转到以色列人后面，可能是扩大散开，像墙一样挡着要攻上来的埃及士兵。（出埃及记14:19,20；诗篇105:39）摩西伸出手来指着海，忽然强风大作，把海水逐渐分开。后来海水凝固，耸立如墙，海中出现一条宽敞大道，能让所有以色列人走过！（出埃及记14:21；15:8）

³ 法老目睹上帝施展大能，理应下令撤兵，但他心高气傲，反而下令进攻。（出埃及记14:23）于是，埃及士兵想也没想，就冲进海中去追赶以色列人。可是，他们不久就阵营大乱了。他们的车轮开始脱落，弄得人仰马翻。以色列人一安全抵达红海对岸，耶和华就命令摩西，说：“你向海伸出手来，使水回流，淹没埃及人和他们的战车、骑兵。”结果水墙塌下，法老全军覆没！（出埃及记14:24-28；诗篇136:15）

4．（甲）在红海，耶和华证明自己是一位怎样的上帝？（乙）圣经说耶和华是战士，有些人可能有什么感觉？

⁴ 以色列人在红海获救，是人类历史上一件跟上帝有关的大事。当日，耶和华证明自己是“英勇的战士”。（出埃及记15:3）不过，圣经这样描述耶和华，你有什么感觉呢？既然战火无情、涂炭生灵是铁一般的事实，那么上帝运用大能消灭人，会不会使你对他敬而远之，不敢亲近他呢？

上帝的战争与人间的冲突完全不同

5,6．（甲）称上帝为“天军的统帅耶和华”为什么很恰当？（乙）上帝发动的战争跟人发动的有什么不同？

⁵ “天军的统帅耶和华”这个词，在《希伯来语经卷》出现了约260次，在《希腊语经卷》则出现过两次。（撒母耳记上1:11）耶和华是至高统治者，手下有一支由天使组成的大军。（约书亚记5:13-15；列王纪上22:19）这支军队一旦出动，威力极为惊人。（以赛亚书37:36）上帝运用大能消灭人，可能叫某些人感到不快。可是，有一件事我们应该记住：上帝发动的战争跟人发动的战争完全不同。列国的政治或军事领袖发动侵略，总喜欢找个冠冕堂皇的理由，但其实根本离不开贪婪和自私。

⁶ 耶和华上帝却不一样。他绝不会是非不分、轻举妄动。申命记32:4说：“他是磐石，所做的完美无瑕，他做的事全都公正。他是信实可靠的上帝，大公无私，又正义又正直。”上帝的话语谴责大发雷霆、残忍无情的人。（创世记49:7；诗篇11:5）因此，耶和华绝不会没有正当理由就发动战争。他运用毁灭的能力极其慎重，往往是别无选择，才采取行动。他启示以西结先知写了这番话：“至高主宰耶和华宣告：‘难道我喜欢邪恶的人死亡吗？我不是更希望他改过自新而活下去吗？’”（以西结书18:23）

7,8．（甲）约伯以为自己所受的苦是谁促成的？（乙）以利户指出约伯的想法有什么不对？（丙）我们可以从约伯身上学到什么教训？

⁷ 那么，耶和华为什么要运用大能消灭人呢？回答这个问题之前，请先想想义人约伯。撒但提出质疑，声称约伯以至全人类，都不能在考验下紧守忠义。于是，耶和华容许撒但考验约伯。结果，约伯恶疾缠身、家财尽失、儿女全都死去。（约伯记1:1－2:8）约伯饱受打击，却不知道原由，以为上帝无缘无故惩罚他。他问上帝为什么要把他当作“箭靶”，看作“敌人”。（约伯记7:20；13:24）

⁸ 一个名叫以利户的年轻人看出约伯的想法不对。以利户指出，约伯这样想，就等于说自己比上帝更正义。（约伯记35:2）不错，人怎能比上帝懂得更多，怎能批评上帝，说他处事不公呢？以利户说：“上帝不可能作恶，全能者绝不会做不对的事！”又说：“我们无法完全了解全能者。他力量强大，绝不违背他的公正和正义。”（约伯记34:10；36:22,23；37:23）因此，我们可以肯定，上帝一定有正当、充分的理由才发动战争。请记住这点。接着我们会看看，喜爱和平的上帝这么做的一些理由。（哥林多前书14:33）

喜爱和平的上帝为什么要作战

9．圣洁的上帝为什么要作战？

⁹ 摩西赞颂上帝是“英勇的战士”之后，说：“耶和华啊，众神当中谁比得上你？谁比得上你，圣洁超凡？”（出埃及记15:11）哈巴谷先知也说：“你纯洁无瑕，不会对恶行袖手旁观，你不能容忍恶事。”（哈巴谷书1:13）耶和华宅心仁厚，但也是圣洁、正义、公平的上帝。因此，他有时必须挺身而出、消灭恶人。（以赛亚书59:15-19；路加福音18:7）上帝作战，无损他的圣洁。相反，他是为了圣洁的缘故才这么做的。（出埃及记39:30）

10．创世记3:15预告的正邪之争，要怎样才能解决？正义的人会怎样受益？

¹⁰ 请想想，人类的始祖亚当夏娃反叛上帝后所引起的问题。（创世记3:1-6）耶和华要是宽容他们、不予追究，就会削弱自己的至高统治权。耶和华是正义的上帝，所以必须把他们判处死刑。（罗马书6:23）在圣经的第一个预言里，上帝预告他的仆人会与跟从“蛇”（撒但）的人为敌。（启示录12:9；创世记3:15）最后，撒但要被消灭，问题才能解决。（罗马书16:20）耶和华处决撒但会大大造福正义的人，因为到时撒但就无法再影响人类，地球也会成为乐园。（马太福音19:28）不过，在预言应验之前，撒但的党羽会一直迫害上帝的子民，甚至试图杀害他们。为了保护自己的子民，有时上帝必须采取行动、出手相助。

采取行动消灭恶人恶事

11．为什么上帝决定降下大洪水？

¹¹ 上帝在挪亚的日子降下洪水，就是一个例子。创世记6:11,12说：“大地在上帝眼中变坏了，到处都有暴行。上帝看见大地变坏了，全人类都在地上过着败坏的生活。”罪恶充斥人间，道德几近沦亡，耶和华会袖手旁观吗？绝不会！他决定降下洪水、淹没全地，把凶残成性、道德沦丧的人消灭净尽。

12．（甲）关于亚伯拉罕的“后代”，耶和华说了什么预言？（乙）为什么耶和华要消灭亚摩利人？

¹² 上帝对迦南人执行判决，原因也类似。耶和华透露，地上的万族都必因亚伯拉罕的“后代”而得福，又宣布会把迦南这片土地，赐给亚伯拉罕的子孙。不过，当时亚摩利人住在迦南。上帝有没有正当的理由，把他们强行驱逐出去呢？耶和华预言，大约400年后，当亚摩利人“恶贯满盈”时，才会驱逐他们。b（创世记12:1-3；13:14,15；15:13,16；22:18）在那段时间，亚摩利人的道德日渐腐败。崇拜偶像、杀人流血、淫乱放荡等败行，在迦南比比皆是。（出埃及记23:24；34:12,13；民数记33:52）当地的居民甚至杀死儿童，当祭品焚烧。他们如此邪恶，圣洁的上帝怎能让自己的子民在他们当中生活，被他们所腐化呢？他宣布说：“他们的土地是不洁的。我要因为那片土地上的罪恶而施行惩罚，那片土地会把其中的居民吐出来。”（利未记18:21-25）不过，耶和华并没有不分青红皂白，滥杀无辜。有些秉性善良的迦南人，例如喇合和基遍的居民，就得以逃过毁灭、保全性命。（约书亚记6:25；9:3-27）

为自己的圣名作战

13,14．（甲）为什么耶和华要彰显自己的名？（乙）耶和华怎样还自己的名一个公道？

¹³ 耶和华是圣洁的上帝，他的名同样圣洁。（利未记22:32）耶稣教导门徒祷告说：“愿你的名彰显为圣。”（马太福音6:9）亚当夏娃在伊甸园反叛上帝，亵渎他的圣名，污蔑他的名声，令人质疑他的统治方式。对于这一切，耶和华决不能坐视不理。他一定要还自己的名一个公道。（以赛亚书48:11）

¹⁴ 请再想想以色列人。上帝承诺地上万国都会因亚伯拉罕的后代得福，而以色列人在埃及为奴时，这个承诺看来落空了。但后来，耶和华拯救他们，为他们建国，还自己的名一个公道。因此，但以理先知在祷告中说：“耶和华我们的上帝啊，你曾经用强壮的手带领你的子民离开埃及，使自己声名显赫。”（但以理书9:15）

15．为什么耶和华拯救被俘掳到巴比伦去的犹太人？

¹⁵ 事实上，但以理祷告时，犹太人非常需要耶和华再次为自己的名采取行动。犹太人不服从上帝，所以被俘掳到巴比伦去；国都耶路撒冷沦为一片废墟。但以理知道，犹太人要是能重返故土，耶和华的名就会受到彰显。因此，他祷告说：“耶和华啊，求你宽恕！耶和华啊，求你听允，采取行动！我的上帝啊，为了你自己，求你不要迟延，因为你的城和你的子民都是称为你名下的。”（但以理书9:18,19）

为自己的子民争战

16．为什么说耶和华维护自己的名声，并不是因为他唯我独尊、毫不关心人？请解释。

¹⁶ 耶和华维护自己的名声，是不是说他唯我独尊、毫不关心人呢？不。耶和华为了谨守圣洁的标准，维护公正，一定会挺身保护他的子民。请看看创世记第14章。经文描述四个王抓走了亚伯拉罕的侄儿罗得一家。凭着上帝的帮助，亚伯拉罕以寡敌众，大败四王，凯旋而归！有一本史书叫《耶和华的战记》，可能记载了圣经没提到的一些战役。（民数记21:14）书上所记的第一场战争，也许就是上帝帮助亚伯拉罕战胜四王。但耶和华的辉煌战绩，可不止这一桩。

17．我们怎么知道，以色列人进入迦南后，耶和华仍然为他们作战？请举例说明。

¹⁷ 以色列人快要进入迦南时，摩西向他们提出保证，说：“你们的上帝耶和华要走在你们前头，为你们作战，就像在埃及他在你们眼前做的一样。”（申命记1:30；20:1）摩西去世后，约书亚成为以色列人的领袖。从那时起，无论是士师时代，还是犹大贤君统治的时候，耶和华都曾为他的子民作战，使他们屡战屡胜，频频告捷。（约书亚记10:1-14；士师记4:12-17；撒母耳记下5:17-21）

18．（甲）耶和华始终如一、从没改变，为什么让我们感到安慰？（乙）创世记3:15所描述的正邪之争达到高潮时，会有什么事发生？

¹⁸ 耶和华始终如一。他决定要使地球成为乐园、天下太平，这个旨意从没有改变。（创世记1:27,28）上帝憎恨罪恶，深爱自己的子民，所以很快就会为他们采取行动。（诗篇11:7）事实上，创世记3:15所描述的正邪之争，不久就要进入高潮，敌人会对上帝的子民发动最猛烈的攻击。为了使自己的名彰显为圣，同时也保护手下的子民，耶和华会再次披上战袍，粉碎仇敌！（撒迦利亚书14:3；启示录16:14,16）

19．（甲）请用比喻说明，上帝消灭恶人，为什么反而让人更亲近他。（乙）上帝乐意为我们作战，我们该有什么感觉？

¹⁹ 请想想这个比喻：有一家人被猛兽袭击，一家之主跟猛兽奋勇搏斗，把它杀死。这样的举动会让他的妻儿反感吗？当然不会！看到他奋不顾身、保护他们，妻儿只会深深感动。同样，上帝消灭恶人，也不该让我们反感。他乐意为保护我们而战，我们只该更爱他，对他的大能更肃然起敬。这样，我们就能够“怀着虔诚而敬畏的心敬奉上帝，得到他的接纳”。（希伯来书12:28）

要亲近“英勇的战士”耶和华

20．阅读圣经时，如果不能完全明白上帝作战的理由，我们该怎么做？为什么？

²⁰ 当然，圣经并没有详细解释耶和华每次作战的原因。可是，耶和华绝不会行事不公、残酷不仁，无缘无故就消灭人，我们不用怀疑这一点。我们查考圣经的上下文或背景资料，往往就可以弄清楚事情的来龙去脉。（箴言18:13）即使所知有限，我们只要继续对上帝加深认识，沉思他各种可贵的特质，就会疑虑尽消，看出我们理当全心信赖上帝耶和华。（约伯记34:12）

21．虽然耶和华有时会成为“英勇的战士”，但他其实是一位怎样的上帝？

²¹ 有必要时，耶和华会成为“英勇的战士”，但这并不是说，他是一位好战的上帝。在异象中，以西结看到耶和华坐在战车上准备跟敌人开战。不过，以西结也同时看见，上帝身边有一道彩虹，而彩虹是和平安宁的象征。（创世记9:13；以西结书1:28；启示录4:3）显然，耶和华处事冷静、喜爱和平。使徒约翰说：“上帝就是爱。”（约翰一书4:8）耶和华的各种特质协调一致、相辅相成。他大有能力，却宅心仁厚。我们能与他亲近，真是莫大的荣幸！

1,2．公元前1513年，以色列人来到西奈山，处境如何？耶和华怎样安慰他们？

公元前1513年初，以色列人来到西奈山，处境很危险。他们将要穿越“辽阔可怕的旷野，那里有毒蛇和蝎子出没”，路途艰险重重。（申命记8:15）此外，有些国家也敌视他们，可能会攻击他们。耶和华上帝令自己的子民陷于这个境地，他有能力保护他们吗？

² 耶和华对以色列人说：“你们亲眼看见我处置了埃及人，像鹰一样展翅背着你们，带你们来归向我。”（出埃及记19:4）这番话叫以色列人如释重负。耶和华提醒他们，他像鹰一样用翅膀背着他们，救他们离开埃及，把他们带到安全的地方。耶和华用鹰的翅膀来象征他的保护，十分恰当，但理由不止一个。

3．为什么圣经用鹰的翅膀来比喻上帝的保护很恰当？

³ 鹰的翅膀宽达2米，强壮有力，除了有利于在天际翱翔，还有别的用途。雏鹰破壳而出，娇小幼嫩。烈日当空时，母鹰会弓起翅膀，让雏鹰伏在底下，不致被阳光灼伤。冷风吹袭时，母鹰又会用翅膀围护，让雏鹰不致受寒。母鹰爱护雏鹰，耶和华也爱护羽翼未丰的以色列人。在旷野里，他们只要忠于上帝，上帝大能的翅膀就会继续荫庇他们。（申命记32:9-11；诗篇36:7）但今天又怎样呢？上帝还会保护我们吗？

上帝承诺要保护他的子民

4,5．上帝承诺保护我们，为什么我们对此深信不疑？

⁴ 耶和华绝对有能力保护他的仆人。他是“全能的上帝”，顾名思义，他的力量无穷，无可抵挡。（创世记17:1）惊涛拍岸，没有谁能阻止；耶和华要施展大能，更没有谁阻止得了。耶和华有能力成就他的一切旨意。那么，保护自己的子民是不是上帝的旨意呢？

⁵ 简单来说，是的！耶和华向我们保证，他必定会保护他的子民。诗篇46:1说：“上帝是我们的庇护所，是我们的力量；我们遭遇苦难，随时能得到他的帮助。”上帝是“不可能说谎”的，我们对他的保证深信不疑。（提多书1:2）让我们想想一些生动的比喻，看看耶和华多么爱护我们。

6,7．（甲）在圣经时代，牧人怎样保护绵羊？（乙）圣经用什么比喻说明，耶和华由衷渴望照料和保护他的羊？

⁶ 耶和华是我们的伟大牧人。“我们是他的子民，是他牧场的绵羊。”（诗篇23:1；100:3）在家畜中，绵羊算是最柔弱、最需要悉心呵护的了。在圣经时代，牧人为了保护绵羊，有时得刚强勇敢，跟狮子、狼和熊搏斗，有时还得提防盗贼来偷窃。（撒母耳记上17:34,35；约翰福音10:12,13）不过，牧人有时也得温柔体贴才行。如果羊在远离羊栏的地方生产，生产前后，牧人都会在旁守护。小羊一出生，牧人就会把它抱回羊栏去。

⁷ 耶和华说自己好像牧人，是要我们知道，他由衷渴望保护我们。（以西结书34:11-16）请回想一下，本书第2章提到以赛亚书40:11怎样描述耶和华：“上帝会像牧人一样照顾自己的羊群。他张开臂膀招集绵羊羔，把它们抱在怀里。”小羊为什么会被牧人抱在“怀里”，放在他的衣襟里呢？起初，可能小羊走近牧人，甚至轻碰牧人的腿。不过，牧人也得弯下身子，捧起小羊，才能把它温柔地抱在怀里。伟大的牧人耶和华就是这么乐意保护我们，让人多么感动！

8．（甲）上帝承诺保护哪些人？箴言18:10怎样表明这点？（乙）我们要怎样做才能受到保护？

⁸ 不过，上帝承诺保护人不是无条件的。只有那些亲近上帝的人，才会得到上帝的保护。箴言18:10说：“耶和华的圣名是坚固的塔楼，正义的人投奔就会得到保护。”在圣经时代，旷野里有时会建造塔楼作为庇护所。但是，人要是遇上危险，会不会逃到塔楼来寻求庇护，就纯粹是个人的决定了。人能不能凭上帝的名受到保护，情形也差不多。上帝的名字本身并没有任何神奇的力量，反复诵念这个名字，意义不大。相反，人要认识上帝，信赖上帝，按照上帝的正义标准生活，才能受上帝保护。耶和华提出保证，只要我们怀着信心向他求助，他就会像塔楼一样保护我们！

上帝有能力搭救我们

9．耶和华不但承诺保护人，还怎样做？

⁹ 耶和华不但承诺保护人，在圣经时代还屡次施行奇迹，证明他有能力保护自己的子民。翻查以色列国的历史，就能看出耶和华大能的“手”常常保护他们，就算仇敌人强马壮，耶和华也能控制情势，让他们无法得逞。（出埃及记7:4）不过，耶和华也会施展大能保护手下个别的忠仆。

10,11．我们从什么圣经事例看出，耶和华曾施展大能保护某些人？

¹⁰ 巴比伦王尼布甲尼撒一度雄霸天下。三个希伯来青年——沙得拉、米煞和亚伯尼哥，却竟然拒绝向他所造的金像下拜，令他愤怒若狂。尼布甲尼撒威胁要把三人扔进炽热的火炉里，还出言讥讽，说：“试问哪个神能够从我手里把你们救出来？”（但以理书3:15）沙得拉、米煞和亚伯尼哥深信上帝有能力保护他们，却没有认定他一定会这样做。因此，他们回答说：“就算你把我们扔进炽热的火炉里，我们敬奉的上帝也有能力救我们。”（但以理书3:17,18）不错，炽热的火炉即使比平时热七倍，在全能的上帝眼中也根本算不得什么。最后，上帝果然出手保护他们，叫尼布甲尼撒不得不承认：“没有别的神明能这样拯救人。”（但以理书3:29）

¹¹ 耶和华把独生子的生命转移到犹太处女马利亚的腹中，也显示出超凡的力量。天使告诉马利亚，她会“怀孕，生下一个儿子”，又说：“神圣力量会临到你身上，至高者的力量会保护你。”（路加福音1:31,35）上帝的儿子以前一直在天上，从未陷于这么危险的境地。马利亚生来有罪，身心都有缺陷，这会对胚胎造成不良影响吗？耶稣出生前，撒但能向他下毒手，伤害他甚至杀死他吗？绝不能！事实上，从马利亚怀孕的那一刻起，耶和华就保护着她。遗传缺陷也好，外界的有害事物也好，恶人邪灵也好，都伤害不了马利亚腹中的孩子。当耶稣年少的时候，耶和华继续保护他。（马太福音2:1-15）在上帝指定的时候来到以前，上帝都确保爱子安然无恙。

12．在圣经时代，为什么耶和华神奇地保护某些人？

¹² 为什么耶和华以神奇的方式保护某些人呢？耶和华保护他们，往往是为了确保他的旨意实现，这是很重要的。例如，襁褓中的耶稣得以死里逃生，跟实现上帝旨意一事有重大关系。这个旨意实现时，全人类都会受益无穷。圣经把上帝施展大能保护子民的种种事例记下来，是为了教导我们，“让我们借着忍耐，借着圣经给人的安慰，可以怀有希望”。（罗马书15:4）看到这些记载，我们对全能上帝的信心就更加坚定了。不过，今天上帝会怎样保护人呢？

对上帝的保护有合理的期望

13．耶和华有义务要施行奇迹为人解困吗？请解释。

¹³ 耶和华承诺保护人，并不表示他有义务要施行奇迹为人解困。上帝并没有保证，我们目前会一帆风顺，全无烦恼。上帝的不少忠仆都面对逆境，例如战火、贫困、疾病和死亡。耶稣坦白告诉门徒，他们可能会以身殉道。因此，耶稣强调人必须忍耐到底。（马太福音24:9,13）如果每逢我们遭遇困难，耶和华都以神奇的方式予以援手，撒但肯定会讥嘲耶和华，并且提出质疑，声称人效忠上帝不是出于真心。（约伯记1:9,10）

14．我们可以从什么事例看出，耶和华不会以同一方式保护所有仆人？

¹⁴ 就算在圣经时代，耶和华也没有保全每个忠仆的性命。例如，使徒雅各于公元44年左右被希律处决，但没多久，彼得却得以“逃出希律的毒手”。（使徒行传12:1-11）而雅各的兄弟约翰，比雅各和彼得都要长寿。可见，我们不能期望上帝以同一方式保护他所有的仆人。此外，人的经历往往取决于“时间和无法预料的情况”。（传道书9:11）那么，耶和华今天怎样保护我们呢？

耶和华保护我们的生命

15,16．（甲）什么证据表明，上帝不会让所有真基督徒被消灭？（乙）为什么我们可以确信，不管是现在还是“大患难”期间，耶和华都会保护他的仆人？

¹⁵ 首先，我们可以相信，上帝不会让所有真基督徒被消灭，否则就正中撒但的下怀了。请想想，撒但是“统治全世界的王”，他巴不得铲除正确的宗教。（约翰福音12:31；启示录12:17）世上一些强国曾禁止我们传道，并试图把我们赶尽杀绝。可是，真基督徒却坚守信仰，锲而不舍地继续传道！上帝的子民数目不多，手无寸铁，为什么连强国也无法让我们的活动停止呢？因为耶和华一直以大能的翅膀荫庇着我们！（诗篇17:7,8）

¹⁶ 在未来的“大患难”又怎样呢？我们无须害怕上帝执行判决。毕竟，耶和华“知道怎样从考验中解救虔诚敬奉他的人，却会把不义的人留下来，在审判的日子毁灭”。（启示录7:14；彼得后书2:9）目前，有两件事是肯定的。首先，耶和华绝不会让他的忠仆在世上绝迹、被彻底铲除。其次，耶和华会奖赏那些紧守忠义的人，让他们在正义的新世界里永远活下去。上帝的忠仆可以确信，就算自己死去，上帝仍会记得他们，把他们复活过来。（约翰福音5:28,29）

17．耶和华怎样通过他的话语保护我们？

¹⁷ 即使是现在，耶和华也通过他的“话语”保护我们。圣经能发挥力量，医治心灵创伤，改善人的生活。（希伯来书4:12）人实践圣经原则，就会避开那些有害健康的事。以赛亚书48:17说：“我耶和华……教导你，使你得到益处。”毫无疑问，人按照上帝的话语生活，身体就会更好、寿命也会更长。举例说，我们听从圣经的劝告使自己洁净、禁戒淫乱，就不会像许多不敬奉上帝的人那样，因为各种恶习而毁了自己的一生。（使徒行传15:29；哥林多后书7:1）我们多么感激上帝通过他的话语保护我们！

耶和华保护我们与他的友谊

18．耶和华怎样保护我们跟他的关系？

¹⁸ 最重要的是，耶和华保护我们与他的友谊。仁爱的上帝提供我们所需的一切，使我们能忍受考验，跟他保持良好的关系。这样，我们的生命就得以保全；不是多活短短几年，而是永远活下去。让我们看看上帝给了我们哪些礼物，让我们可以继续做他的朋友。

19．为什么神圣力量使我们有能力面对考验？

¹⁹ 耶和华是“听祷告的主”。（诗篇65:2）有时，生活压力太大，但向上帝尽情倾诉后，我们就舒畅多了。（腓立比书4:6,7）上帝不会使考验神奇地消失，却会回应我们衷心的祷告，赐智慧给我们去面对考验。（雅各书1:5,6）此外，耶和华也会赐神圣力量给那些恳求他的人。（路加福音11:13）这让我们有“非凡的力量”，能应付任何考验或难题，保持忍耐，直到新世界来临。（哥林多后书4:7）到时，耶和华就会把所有令人痛苦的难题全都除去。这件事快要实现了。

20．耶和华会怎样通过弟兄姐妹来照顾我们？

²⁰ 有时，耶和华也通过弟兄姐妹保护我们。上帝把他的子民召集起来，组成全球的“弟兄团体”。（彼得前书2:17；约翰福音6:44）神圣力量帮助人培养各种美德，比如爱心、仁慈和良善。（加拉太书5:22,23）弟兄姐妹相亲相爱，就是活生生的证据，证明神圣力量能使人脱胎换骨、判若两人。因此，每当我们感到苦恼，弟兄姐妹鼓励我们或提供有用的建议，我们都应该感激上帝通过这种方式来照顾我们。

21．（甲）耶和华通过“忠信睿智的奴隶”，在适当的时候提供什么食物？（乙）耶和华为了保护我们跟他的关系做了很多，你个人有什么体会？

²¹ 此外，耶和华也在适当的时候提供滋养信心的食物，借此保护我们。耶和华希望人从他的话语得到力量，于是委派“忠信睿智的奴隶”提供这种食物。忠信的奴隶运用《守望台》《警醒！》等出版物和jw.org网站，还有聚会和大会，在“适当的时候”给我们食物，满足我们的心灵需要。（马太福音24:45）聚会里的某个评论、演讲或祷告，让你得到了正需要的鼓励吗？杂志里某篇文章曾让你深深感动，改写了你的一生吗？要记得，这些都来自耶和华，为的是要保护我们跟他的关系。

22．耶和华总是运用他的大能去达成什么目的？为什么从长远来说，这对我们是最好的？

²² 耶和华绝对有能力保护“向他寻求庇护”的人。（诗篇18:30）不错，上帝虽不会使我们一生顺遂、无风无浪，却一定会施展大能保护我们，以确保他的旨意实现。耶和华这样做，从长远来说对我们是最好的。我们亲近上帝，留在他的爱里，就能得到完美的身心，永永远远活下去。我们紧记这个美好的前景，就能把今天所受的苦看成是“短暂而轻微”的了。（哥林多后书4:17）

1,2．今天，人们难免会失去什么东西？这对我们有什么影响？

心爱的玩具不见了或弄坏了，孩子放声大哭，令人心疼！可是，当父母把玩具找回来或修好了，孩子立刻喜形于色，眉开眼笑！在父母眼中，这可能只是一件小事，但在孩子看来，玩具竟可以失而复得，真是喜出望外！

² 伟大的天父耶和华，也有能力把我们看来无望的情况改变过来。当然，这里要谈的不是玩具。在这个“难以应付的非常时期”，我们难免会失去比玩具宝贵得多的东西。（提摩太后书3:1-5）人人都珍惜的东西，比如家庭、财富、工作甚至健康，好像都朝不保夕。想到自然环境被破坏得那么严重，不少物种都消失了，真叫人惶恐不安。可是，人生最大的打击，莫过于痛失亲友。那种失落、无助的感觉，让人痛不欲生。（撒母耳记下18:33）

3．使徒行传3:21提出什么令人安慰的前景？耶和华会怎样使这件事实现？

³ 耶和华有能力使形势逆转，让人多么安慰！你看下去就知道，天父能为地上的儿女做的事多不胜数、令人惊叹。事实上，圣经表明耶和华会复兴一切。（使徒行传3:21）他会用爱子耶稣基督统治的弥赛亚王国，去达成这个旨意。证据显示，弥赛亚王国已于1914年在天上开始统治。a（马太福音24:3-14）耶和华会复兴什么呢？让我们想想上帝的一些伟举。其中的一件事，我们已看得到，也感受得到。其余的，则会在未来大规模实现。

复兴正确的崇拜

4,5．公元前607年，上帝的子民有什么遭遇？耶和华向他们提出什么希望？

⁴ 耶和华已经复兴了正确的崇拜。要了解这件事，我们可以看看犹大国的历史。这样，我们就能看出耶和华的能力有多大，因而大感振奋。（罗马书15:4）

⁵ 请想象一下，耶路撒冷于公元前607年被毁灭时，忠于上帝的犹太人有什么感觉。他们热爱的城被摧毁了，城墙倒塌了。更可悲的是，地上正确崇拜的中心——所罗门建造的宏伟圣殿也华丽不再，只剩下废墟。（诗篇79:1）幸存的人被俘掳到巴比伦去，美好家园沦为荒土，成了野兽的住处。（耶利米书9:11）看来一切都完了。（诗篇137:1）耶和华早就预言到这场毁灭，却也同时预告他的子民复兴有望。

6-8．（甲）在《希伯来语经卷》里，先知常常谈到什么？他们记下的预言是怎样初步应验的？（乙）在现代，有关复兴的预言怎样应验在上帝的子民身上？

⁶ 事实上，在《希伯来语经卷》中，很多先知都曾多次谈到复兴。b耶和华通过他们，承诺他子民的国土会复兴过来，有人住在其中，土地肥沃，不受野兽的滋扰、仇敌的攻击。耶和华说，这块复兴过来的土地会是个名副其实的乐园！（以赛亚书65:25；以西结书34:25；36:35）最重要的是，圣殿会重建，会复兴过来。（弥迦书4:1-5）这些预言让犹太人能怀着希望，熬过在巴比伦70年的艰辛岁月。

⁷ 复兴的时刻终于来到。犹太人重获自由，从巴比伦回到耶路撒冷去重建上帝的圣殿。（以斯拉记1:1,2）只要他们不再偏离正确的崇拜，耶和华就会赐福给他们，使他们土地肥沃、生活富足；他会保护他们不受仇敌侵害，过去数十年霸占着这块土地的野兽，也都会销声匿迹。耶和华复兴一切，犹太人一定欣喜不已！可是，这只是预言的第一次应验，而且应验的规模比较小。在“最后的时期”，也就是我们这个时代，大卫王的后代终于登基时，预言再次应验了，而且规模更大。（以赛亚书2:2-4；9:6,7）

⁸ 耶稣于1914年在天上登基后不久，就开始帮助上帝的子民以正确的方式崇拜耶和华。公元前537年，波斯王居鲁士释放了被俘掳到巴比伦的犹太人。同样，耶稣在登基后不久，也释放了有希望去天上的基督徒，使他们摆脱“大巴比伦”的奴役，不再受世上错误的宗教影响。（启示录18:1-5；罗马书2:29）从1919年起，正确的崇拜复兴过来，在真基督徒的生活上占重要的地位。（玛拉基书3:1-5）从此以后，上帝的子民就在洁净了的“圣殿”里崇拜他。这座圣殿就是上帝为正确的崇拜设立的安排。为什么这件事对我们十分重要呢？

复兴正确的崇拜为何关系重大

9．使徒们去世后，假基督教怎样腐化正确的崇拜？在现代，耶和华采取了什么行动？

⁹ 请回顾一些历史事件，看看能从中得到什么启发。1世纪的基督徒以正确的方式崇拜耶和华，可是耶稣和使徒都预告正确的崇拜会被腐化，人们不会再用正确的方式崇拜上帝。（马太福音13:24-30；使徒行传20:29,30）使徒们去世后，预言果然应验。假基督教出现了。教士们采纳了不少异教的信仰习俗，还主张上帝是个三位一体的神，让人无法理解，更难以亲近。此外，他们教人向神父忏悔，向马利亚和“圣人”而不是向耶和华祷告。过去一千多年，基督教被腐化得面目全非。今天，世上充斥着错误的宗教，上帝憎恨的习俗大行其道。耶和华怎样做呢？他挺身而出，复兴正确的崇拜！这是现代历史上最重大的事，这样说一点也不夸张。

10,11．（甲）为什么说，真基督徒仿佛生活在乐园里呢？你怎么做就能成为这个乐园的一分子？（乙）耶和华把什么人带进这个乐园？这些人将有幸目睹什么？

¹⁰ 今天，真基督徒仿佛生活在一个越来越美丽的乐园里。为什么这么说呢？主要原因有两个。首先，我们按照正确的方式崇拜真神耶和华。在耶和华的帮助下，我们的崇拜没有受到谎言和歪理影响。他也提供滋养信心的食物，让我们能认识他、亲近他，使他的心欢喜。（约翰福音4:24）第二个原因跟崇拜耶和华的人有关。以赛亚曾预言，在“最后的时期”，耶和华会教导敬奉他的人不参与战争，学会和睦相处。虽然我们不完美，上帝却帮助我们穿上“新品格”，赐神圣力量给我们，使我们能培养各种美德。（以弗所书4:22-24；加拉太书5:22,23）你要是顺应神圣力量，就真的是这个美丽乐园里的一分子了。

¹¹ 耶和华把他爱的人带进这个乐园，他们爱上帝、待人和睦、喜爱和平，并且“渴望满足心灵需要”。（马太福音5:3）他们将有幸目睹规模更大的复兴——整个地球和全人类的复兴。

“看！现在我更新一切”

12,13．（甲）有关复兴的预言为什么一定会照字面的意思彻底应验？（乙）耶和华在伊甸园颁布了什么旨意？这为什么让我们对未来满怀希望？

¹² 许多有关复兴的预言，也会在实际意义上应验。举个例，以赛亚预言有朝一日，疾病和残障都会消失，连死亡也会被吞灭。（以赛亚书25:8；35:1-7）在古代的以色列人当中，这些预言都没有真正应验过。今天在上帝子民生活的“乐园”里，这些预言已经在比喻意义上应验了，我们可以深信，将来预言会照字面的意思彻底应验。我们怎么知道呢？

¹³ 在伊甸园里，耶和华已显明他对地球的旨意：人要在地上安居、健康快乐、和睦团结，也要照料地球和地上的生物，使整个地球成为乐园。（创世记1:28）今天，世上的情形跟上帝原定的旨意完全不同。但是，我们可以确信，上帝的旨意一定不会落空。（以赛亚书55:10,11）耶和华已委任耶稣统治弥赛亚王国，耶稣很快就会使整个地球成为乐园了。（路加福音23:43）

14,15．（甲）耶和华会怎样“更新一切”？（乙）乐园里的生活是怎样的？哪一方面最吸引你？

¹⁴ 请想想看，整个地球都成为乐园！关于那个日子，耶和华说：“看！现在我更新一切。”（启示录21:5）这句话意味着什么呢？到时，耶和华会铲除这个邪恶的旧制度，只留下“新天新地”。换句话说，一个新政府会在天上施行统治，而地上则全都是爱戴上帝、遵行他旨意的人。（彼得后书3:13）撒但和邪灵不再危害人类。（启示录20:3）几千年来，人类一直被仇恨分裂、受到腐化，但到那时，种种邪恶影响都会消失，人真的可以如释重负、得到纾解。

¹⁵ 我们终于能好好照料地球，像上帝原定的旨意一样。地球本身有自我修复的能力。人类不再破坏环境，浑浊的河流湖泊就能自行洁净；战争终止了，满目疮痍的土地就会逐渐恢复原貌。人与大自然合作，使地球好像伊甸园一样花团锦簇、百鸟争鸣，置身其中真是赏心乐事！再也没有人肆意摧残破坏地球。人人都与大自然和平共存，连小孩子也不用害怕野生动物。（以赛亚书9:6,7；11:1-9）

16．在乐园里，人会怎样更新？

¹⁶ 地球会“更新”，人也一样。耶稣在地上生活时，曾凭着上帝所赐的力量，使盲人复明，聋人复聪，跛脚的恢复健全，有病的痊愈过来。（马太福音15:30）在哈米吉多顿之后，耶稣会再次这样做，但受惠的却是地上每一个人。老人会恢复青春，朝气蓬勃，皱纹消失，四肢强健，肌肉结实有力。（约伯记33:25）人会察觉到，罪和不完美造成的影响正逐渐消失。耶和华上帝施展大能，使一切更新，我们真的感激不尽！让我们看看其中一件特别令人振奋和感动的事。

死人复生

17,18．（甲）为什么耶稣谴责撒都该派的人？（乙）为什么以利亚请求耶和华复活寡妇的儿子？

¹⁷ 公元1世纪，有些撒都该派的宗教领袖不相信复活。耶稣谴责他们，说：“你们错了，因为你们不了解圣经，也不了解上帝的力量。”（马太福音22:29）圣经表明耶和华的确有能力使人复活。有圣经记载可以证明这件事吗？

¹⁸ 请想象一下，在以利亚的日子发生的一件事。以利亚先知在一个寡妇家中住了好些日子。寡妇只有一个儿子。一天，寡妇搂着软弱无力的孩子，原来孩子病死了。这一定让以利亚惊讶不已。不久之前，耶和华才使寡妇有食物吃，让孩子不致饿死。以利亚很可能也跟孩子建立了感情。寡妇痛失爱子，唯一能让她想起亡夫的人就这样不在了。她也可能希望，将来年纪大了，儿子能在身边照顾她，但现在连这个希望也破灭了。寡妇不禁伤心欲绝，害怕自己做了什么错事，现在正受到惩罚。以利亚不忍心看见寡妇这么痛苦，于是轻轻从寡妇怀中接过孩子，抱到自己的房间，求耶和华上帝使孩子复活过来。（列王纪上17:8-21）

19,20．（甲）我们怎么知道亚伯拉罕相信耶和华能使人复活？他的信心基于什么？（乙）以利亚信赖上帝，耶和华怎样奖赏他？

¹⁹ 以利亚不是第一个相信复活的人。许多年前，亚伯拉罕已相信耶和华能使人复活，并且有充分理由相信这件事。亚伯拉罕100岁、撒拉90岁的时候，耶和华恢复他们的生育能力，使撒拉怀孕生子，取名以撒。（创世记17:17；21:2,3）以撒长大成人后，耶和华叫亚伯拉罕跟以撒到山上去，把以撒献给他。亚伯拉罕信赖上帝，认定上帝能使他深爱的以撒复活。（希伯来书11:17-19）亚伯拉罕对复活深信不疑，因此在上山之前，向仆人保证他和儿子会一起回来。（创世记22:5）

²⁰ 耶和华并没有真的让亚伯拉罕杀死以撒，因此不用复活以撒。在以利亚的日子，寡妇的孩子却真的死了。可是，由于以利亚信赖上帝，耶和华使孩子复活过来！以利亚把孩子交给他母亲，说：“你看，你的儿子活过来了。”（列王纪上17:22-24）这句话必定让寡妇终生难忘！

21,22．（甲）圣经为什么记载复活的事？（乙）在乐园里，多少人会复活过来？谁会让人复活？

²¹ 耶和华使寡妇的儿子复活，是圣经里第一个关于复活的记载。后来，耶和华也赐力量给以利沙、耶稣、保罗和彼得，使他们有能力复活人。当然，那些复活过来的人最后还是死了，但这些记载却能让我们知道，将来会有什么奇妙的事发生。

²² 在乐园里，耶稣会履行诺言，使死人复活。（约翰福音11:25）复活过来的人多不胜数，他们有希望在地上永远活下去。（约翰福音5:28,29）想想看，能够与死去已久的亲朋好友重逢，拥抱他们，一定令人喜极而泣！到时，全人类都会由衷感激耶和华，赞美他的大能。

23．什么事证明耶和华大有能力？为什么这件事让我们对复活充满信心？

²³ 复活的希望一定会实现。耶和华使爱子耶稣复活，证明他确实大有能力，能够做到这件事。耶和华不但复活了耶稣，还赐给他大能，让他在天上成为地位仅次于上帝的灵体。耶稣复活后，曾向几百人显现。（哥林多前书15:5,6）人即使怀疑复活这件事，知道有数百人能为此作证，也就不该再怀疑了。耶和华能使人复活，证据确凿，实在毋庸置疑。

24．为什么我们可以确信耶和华会让人复活？我们人人都该紧记什么希望？

²⁴ 耶和华不但有能力使人复活，也很想这样做。上帝的忠仆约伯在神圣力量的启示下说，耶和华深切地思念死去的人，很想使他们复活。（约伯记14:15）上帝宅心仁厚，渴望运用他的复活大能去造福人类，这肯定让你很感动，想多亲近他。请记得，耶和华将要复兴一切，使人复活只是他的伟举之一。愿你继续亲近上帝，时刻紧记这个宝贵的希望：你有机会目睹耶和华“更新一切”。（启示录21:5）

1-3．（甲）在加利利海，门徒有什么惊险的遭遇？耶稣怎么做？（乙）为什么保罗说“基督彰显了上帝的力量”是十分贴切的？

门徒都很惊慌。他们坐船横渡加利利海的时候，遇上了突如其来的暴风。有好几个门徒是经验丰富的渔夫，自然在加利利海遇上过暴风。a（马太福音4:18,19）可是，这次是“一股非常强劲的暴风”，海面忽然波涛汹涌。门徒竭力要把船控制住，但敌不过风浪，“海浪不断打进船里”，船舱里的水越来越多。耶稣辛苦了一整天，这时正在船尾熟睡。门徒不知如何是好，恐怕性命不保，于是叫醒耶稣，恳求他：“主啊，救救我们，我们快没命啦！”（马可福音4:35-38；马太福音8:23-25）

² 耶稣可不害怕，反而满怀信心，制止风和海，说：“不要作声！安静吧！”风和海立刻服从，风浪就停止，“完全平静下来”。门徒不禁对耶稣万分敬畏，彼此说：“这个人到底是谁？”怎么样的人物才能斥责风和海，仿佛管教顽皮的小孩一样呢？（马可福音4:39-41；马太福音8:26,27）

³  耶稣的确不是普通人。耶和华在耶稣身上显示自己的力量，也通过耶稣施展大能大力。所以，在上帝指引下，使徒保罗说“基督彰显了上帝的力量”，这样说实在很贴切。（哥林多前书1:24）上帝怎样通过耶稣施展力量呢？这跟我们有什么关系呢？

上帝独生子的力量

4,5．（甲）耶和华把力量和权力赐给独生子，让他做什么？（乙）为了让独生子能完成创造万物的工作，上帝赐给他什么？

⁴ 现在我们看看，耶稣在降世为人之前有多大的力量。耶和华运用“永恒力量”创造了自己的独生子。这位儿子后来称为耶稣基督。（罗马书1:20；歌罗西书1:15）然后，耶和华赐给独生子很大的力量和权力，通过他创造出万物。圣经谈到这位儿子，说：“一切都是通过他而有的，没有一样不是靠他而有的。”（约翰福音1:3）

⁵ 这件工作的规模多么浩大，远远超出我们的想象。要造出千千万万大能的天使、宇宙和亿万的星系、地球和种类繁多的生物，需要多大的力量！为了帮助独生子完成任务，上帝赐给他宇宙中最强大的力量——上帝的神圣力量。上帝的儿子受耶和华任用，成为造出万物的好工匠，感到非常快乐。（箴言8:22-31）

6．耶稣在地上死而复生之后，上帝赐给他怎样的能力和权力？

⁶ 上帝会把更大的力量和权力赐给独生子吗？耶稣在地上死而复生之后说：“天上地上的权力全都赐给我了。”（马太福音28:18）上帝让耶稣有能力和权力统管宇宙众生。耶稣身为“万王之王，万主之主”，有权把天上地上“所有执政的、当权的、有势力的都消灭”，使一切反对上帝的势力都彻底消失。（启示录19:16；哥林多前书15:24-26）耶和华使“一切”都顺服在耶稣脚下，只有他自己不用顺服耶稣。（希伯来书2:8；哥林多前书15:27）

7．为什么我们深知，耶稣绝不会滥用耶和华所赐的权力或能力？

⁷ 耶稣会滥用权力或能力吗？当然不会！耶稣深爱天父，任何使天父不悦的事，他都不会做。（约翰福音8:29；14:31）耶稣清楚知道，耶和华从不滥用全能的力量。耶稣亲眼见过耶和华找机会“要施展力量帮助全心忠于他的人”。（历代志下16:9）耶稣跟天父一样深爱人类，所以我们深信耶稣一定会用他的力量造福世人。（约翰福音13:1）在运用能力方面，耶稣所做的事一向都十全十美、无可挑剔。接下来我们会看看他在地上时有多大的能力，并且怎样运用能力。

说话大有能力

8．耶稣受任命后，有力量做什么事？他怎样运用自己的能力？

⁸ 耶稣童年时住在拿撒勒，看来没有行过什么神迹。公元29年，耶稣满30岁，他受浸后，情况就不同了。（路加福音3:21-23）圣经说，“上帝用神圣力量任命他做基督，并赐给他力量。他走遍各地行善，治好所有被魔鬼压迫的人”。（使徒行传10:38）经文说耶稣“行善”，这表明他善用自己的能力帮助别人。耶稣受任命后成为先知，“说话做事都大有能力”。（路加福音24:19）

9-11．（甲）耶稣常常在什么地方教导人？因此他的教导必须是怎样的？（乙）为什么民众对耶稣的教导方式感到惊讶？

⁹ 为什么圣经说，耶稣说话大有能力呢？他常常在湖边、山坡、街上和市集广场等露天的地方教导人。（马可福音6:53-56；路加福音5:1-3；13:26）要是耶稣的话不能吸引听众，他们随时都可以离开。在印刷术还没有发明以前，接受耶稣教导的人只能把他的话记在心上，因此他的教导必须能吸引听众、清楚易懂、容易记住才行。对耶稣来说，这一点也不难。他的“登山宝训”就是个好例子。

¹⁰ 公元31年某一天的清早，一大群人聚集在加利利海附近的山坡上。有些人是从100多公里外的犹地亚和耶路撒冷来的，有些人是从北边泰尔和西顿的沿海地区来的。许多病人靠近耶稣要摸他，耶稣把所有患重病的人都一一治好后，才开始教导群众。（路加福音6:17-19）群众听完耶稣的演讲都很惊讶。为什么呢？

¹¹ 听过“登山宝训”的一个门徒多年后说：“众人都对他的教导方式感到惊讶，因为耶稣教导他们时很有权威，不像他们的抄经士。”（马太福音7:28,29）听众觉得耶稣说的话很有分量。耶稣代表上帝发言，并且根据上帝的话语教导人。（约翰福音7:16）他的话清楚易明，他的劝告令人信服，他的论据无可反驳。耶稣的话指出了问题的核心，也打动了听众的内心。他教听众怎样找到幸福快乐，怎样祷告，怎样寻求上帝的王国，怎样得到安稳的前途。（马太福音5:3－7:27）他的话唤醒人心，使渴求真理和正义的人都甘愿“承认不再拥有自己”，撇下一切跟随他。（马太福音16:24；路加福音5:10,11）耶稣的话力量真大！

做事大有能力

12,13．耶稣做事“大有能力”是什么意思？他行过哪些神迹？请举例说明。

¹² 耶稣做事也大有能力。（路加福音24:19）耶稣行了许多神迹，当中有30多个详细地记在福音书里。b他行这些神迹，都是靠着“耶和华的力量”。（路加福音5:17）他的神迹造福了成千上万的人。例如，耶稣曾经分别让5000个和4000个男人吃饱，“另外还有妇女和小孩”。单是这两个神迹，受到帮助的就可能有几万人了！（马太福音14:13-21；15:32-38）

¹³ 耶稣行过各种各样的神迹。他有权命令邪灵从人的身上出来，能轻易驱逐他们。（路加福音9:37-43）他有能力控制各种物质，把水变成酒。（约翰福音2:1-11）他在波涛汹涌的加利利海上行走，令门徒惊讶万分。（约翰福音6:18,19）他能治好残障、顽疾和致命的病症。（马可福音3:1-5；约翰福音4:46-54）耶稣治病的方式也有很多种。有时候他从很远的地方就能把病人治好，有时候他也会触摸病人。（马太福音8:2,3,5-13）有的病人立刻痊愈，有的病人逐渐康复。（马可福音8:22-25；路加福音8:43,44）

14．在哪些情况下，耶稣表明自己有能力起死回生？

¹⁴ 最神奇的是，耶稣有起死回生的能力。据圣经记载，耶稣曾经使三个死人复活，让一个12岁的女孩跟父母重聚，让一个独生子跟母亲团圆，让一个男子再次见到亲爱的姐妹。（路加福音7:11-15；8:49-56；约翰福音11:38-44）任何情况都难不倒耶稣：他使12岁的女孩从病床上复活的时候，女孩刚刚死去；他使寡妇的儿子从担架上复活的时候，死者显然在当天去世；他使拉撒路从坟墓中复活的时候，拉撒路已经死了四天。

不自私、负责任、体贴人

15,16．什么表明耶稣运用力量时毫无私心？

¹⁵ 要是不完美的统治者拥有耶稣的力量，你可以想象那有多危险吗？不完美的人受自私、野心、贪婪所驱使，不惜滥用能力伤害别人。但耶稣是完美无罪的，他绝不会这样做。（彼得前书2:22）

¹⁶ 耶稣从没有用自己的力量去牟取私利。他宁可挨饿，也不肯把石头变成食物充饥。（马太福音4:1-4）耶稣的财物不多，可见他没有用自己的力量敛财。（马太福音8:20）另外，耶稣行神迹是要作出牺牲的，这也表明他绝无私心。他医治病人的时候，有力量从他身上出去。就算只医治一个人，他也感受到有力量流失。（马可福音5:25-34）但耶稣竟然让一大群人摸他而得到医治。（路加福音6:19）这种无私的精神实在令人钦佩！

17．我们怎么看出耶稣运用力量时很谨慎？

¹⁷ 耶稣运用力量时很谨慎。他从没有用奇迹去炫耀自己，吸引别人的注意力。（马太福音4:5-7）他不愿意为了满足希律无谓的好奇心而行神迹。（路加福音23:8,9）耶稣非但没有自吹自擂，还常常吩咐他治好的病人不要张扬。（马可福音5:43；7:36）他不希望别人只因为听到他行奇迹就相信他是弥赛亚。（马太福音12:15-19）

18-20．（甲）为什么耶稣运用力量的方式体贴入微？（乙）对耶稣医治一个聋人的方式，你有什么感想？

¹⁸ 许多统治者大权在握，却对别人的需要和痛苦漠不关心。耶稣跟这些统治者完全不同。耶稣很关心人，看见别人受苦时感同身受，很想消除他们的痛苦。（马太福音14:14）耶稣关怀别人的感受和需要，所以他运用力量的方式也体贴入微。马可福音7:31-37记载了一个感人的例子。

¹⁹ 当时有一大群人发现耶稣的行踪，就带着许多病人来见耶稣，耶稣把他们全都治好了。（马太福音15:29,30）可是耶稣特别关注其中一个人。这个人耳聋，说话也有困难。耶稣也许看出他特别紧张、很不自在，于是带他离开群众，到一个没有人的地方，然后打手势表示要做什么。耶稣“用手指探他的耳朵，并吐唾沫抹他的舌头”。c（马可福音7:33）然后抬头望天，叹息祷告。这些举动等于告诉那个人：“现在我对你做的事，是靠着上帝的力量。”最后耶稣说：“开了吧。”（马可福音7:34）那个人立刻恢复听觉，而且能正常地说话。

²⁰ 耶稣运用上帝赐的力量医治人的时候，也体恤别人的感受。想到耶稣对人无微不至，实在让我们感动！耶和华把弥赛亚王国交给这样体贴入微的君王，真的让我们很放心！

耶稣将来会怎么做？

21,22．（甲）耶稣行的神迹预示什么？（乙）耶稣能控制大自然的力量，在他的统治下地球会变得怎么样？

²¹ 耶稣在地上行的神迹让人知道，他统治时会怎样造福万民。在上帝的新世界里，耶稣会再次行神迹，但那时候受惠的人会遍及天下！前景多么令人振奋！

²² 耶稣会使地球的生态完全恢复平衡。你还记得，他曾使暴风平息，显示他能控制大自然的力量吗？在基督的王国统治下，人类不用再害怕台风、地震、火山爆发或其他天灾。他知道怎样好好运用地球资源，在他的统治下，整个地球都会变成乐园。（路加福音23:43）

23．身为君王，耶稣会怎样满足人类的需要？

²³ 人类的需要会得到满足吗？既然耶稣以往只用一点食物就让成千上万的人吃饱，在他统治之下，人类肯定不用再忍饥挨饿。到时会粮食充足、分配公平，人人都能吃饱。（诗篇72:16）既然他以往能医治疾病，将来肯定也能治好病人、盲人、聋人和残疾的人，让他们永远健康。（以赛亚书33:24；35:5,6）既然耶稣以往能起死回生，将来他统治整个地球的时候，一定会使留在天父记忆中的亿万死者复活。（约翰福音5:28,29）

24．我们要记得什么？为什么？

²⁴ 我们要记得，耶稣完完全全地效法了天父。（约翰福音14:9）所以我们看到耶稣运用力量的方式，就知道耶和华是怎样运用力量的。例如，请想想耶稣怎样治好一个麻风病人。耶稣很可怜他，就摸他说：“我很愿意！”（马可福音1:40-42）耶和华让人记下这些事，等于在说：“我就是这样运用力量的！”这实在让人感动，禁不住要赞美全能的上帝，感谢他怀着爱心运用力量！

1．不完美的人很容易掉进什么陷阱？

19世纪一个女诗人曾说：“权之所在，岂无陷阱。”她的话让人看出滥用权力或能力的危险，无奈不完美的人很容易掉进这个陷阱。综观历史，“人辖制人，使人受害”。（传道书8:9）有权力、没爱心的人使其他人苦不堪言。

2,3．（甲）耶和华在运用能力方面与凡人有什么不同？（乙）我们有什么能力？应该怎样运用？

² 耶和华上帝却与众不同。他虽然有无穷的力量，却从不滥用能力。我们已经在前面几章看过，上帝运用大能大力，不论是创造天地、消灭恶人、保护子民，还是复兴一切，都是以爱为本的。我们沉思上帝怎样运用力量，就会感动，希望亲近他。这样，我们也会想要努力“效法上帝”，善用自己的能力。（以弗所书5:1）可是，我们这些弱小的凡人有什么能力呢？

³ 不要忘记，人是“上帝按照自己的形象”创造的。（创世记1:26,27）所以我们也或多或少有一些能力。我们有才能、权力、体力、财力和影响别人（特别是爱我们的人）的能力。诗篇说耶和华是“生命的源头”。（诗篇36:9）无论我们有什么能力，都是直接或间接来自上帝的，所以应该用自己的能力让上帝高兴。我们可以怎样做呢？

关键是爱心

4,5．（甲）善用能力的关键在于什么？上帝的榜样怎样说明这点？（乙）为什么我们有爱心就会善用能力？

⁴ 善用能力的关键在于爱心。上帝的榜样正好说明这点。本书第一章分析过上帝的四大特质——力量、公正、智慧、爱心。四大特质之中，哪一种是最主要的呢？爱心。约翰一书4:8说：“上帝就是爱。”爱是耶和华的本质，凡事他都怀着爱心去做。上帝运用能力总是出于爱心的，而且最终一定造福爱他的人。

⁵ 我们如果有爱心，也会善用自己的能力，因为圣经说有爱心的人是仁慈的，“不求自己的利益”。（哥林多前书13:4,5）所以，要是我们有爱心，就算我们有一些权力，也不会只关心自己，待人苛刻专横，反而会顾及别人的尊严，先考虑他们的需要和感受。（腓立比书2:3,4）

6,7．（甲）敬畏上帝是什么意思？为什么我们敬畏上帝，就不会滥用能力？（乙）请用比方说明，为什么我们爱上帝就会敬畏他。

⁶ 跟爱心有关的另一种特质，就是敬畏上帝的心，有这种特质的人也不会滥用能力。为什么呢？箴言16:6说：“敬畏耶和华，就能远离恶事。”滥用能力正是我们应该远离的恶事。我们敬畏上帝，无论我们有什么权力，都不会恶待别人。为什么呢？其中一个原因是，我们知道自己怎样待人，是要向上帝负责的。（尼希米记5:1-7,15）可是人敬畏上帝，不只是因为要向上帝交账。圣经把敬畏上帝跟爱上帝相提并论。（申命记10:12,13）人有这种敬畏之心，就会害怕让上帝不高兴，不只是害怕后果，而是因为真的很爱上帝。

⁷ 我们打个比方说明这点。请想想孩子跟父亲之间的关系。小孩感受到父亲真挚、仁爱的关怀，但也明白父亲对他有所要求。他知道如果自己做错了，父亲就会管教他，可是他不会对父亲有恐惧感，反而会爱父亲，乐于做父亲赞许的事。敬畏上帝也一样。由于我们爱天父耶和华，怕让他“痛心”，所以不会做他憎恨的事。（创世记6:6）我们渴望让他的心欢喜，所以想好好运用自己的能力。（箴言27:11）以下我们再详细谈谈可以怎么做。

在家里善用能力

8．（甲）在家里，丈夫有什么权力？他应该怎样行使这种权力？（乙）丈夫怎么做就是尊重妻子？

⁸ 首先谈谈我们应该怎样对待家人。以弗所书5:23说，“丈夫是妻子的头”。丈夫应该怎样行使上帝赐给他的权力呢？圣经吩咐丈夫“要继续按照知识跟妻子一起生活。她们是比较脆弱的器皿，要给她们女性应得的尊重”。（彼得前书3:7）翻作“尊重”的希腊语词有“价值”“敬意”的意思。这个词的不同形态也翻作“礼物”和“宝贵”。（使徒行传28:10；彼得前书2:7）尊重妻子的丈夫绝不会对妻子动粗，也不会羞辱贬低她，让她觉得自己一无是处，反倒承认妻子是宝贵的，无论所言所行、人前人后，都表明自己珍视妻子。（箴言31:28）这样的丈夫能得到妻子的爱和尊重，但更重要的是，他能得到上帝的认可。

9．（甲）在家里，妻子有什么权力与能力？（乙）妻子想达到什么目标，就会用自己的才干支持丈夫？这样做会有什么结果？

⁹ 在家里，妻子也有一定的权力与能力。圣经说，敬畏上帝的妇女只要不违反领导权，就可以主动帮助丈夫，让他作出正确的判断。（创世记21:9-12；27:46－28:2）就算妻子比丈夫更精明、更能干，还是要“深深尊敬丈夫”，“顺服丈夫，就像顺服主一样”。（以弗所书5:22,33）妻子想让上帝喜悦，就会用自己的才干支持丈夫，而不是轻看他、支配他。这样的女子“有真智慧”，跟丈夫紧密合作，一起“造福家宅”，所以能跟上帝有良好的关系。（箴言14:1）

10．（甲）上帝赐予父母什么权力？（乙）“管教”是什么意思？父母应该怎样管教儿女？（参看脚注）

¹⁰ 父母也有上帝赐予的权力。圣经的劝告是：“做父亲的，你们不要激怒儿女，要按照耶和华的意思管教和劝诫他们，把他们抚养成人。”（以弗所书6:4）在圣经里，“管教”也有“教养、训练、指导”的意思。孩子是需要管教的，有明确的指引和规范，孩子才能健康成长。圣经把管教或指导跟爱心相提并论。（箴言13:24）所以，父母绝不该滥用“管教的杖”去伤害儿女的感情或身体。a（箴言22:15；29:15）父母管教儿女，如果过度严格、苛刻不仁、没有爱心，就是滥用权力，这会让儿女灰心丧气。（歌罗西书3:21）另一方面，父母如果管教得当，儿女就会知道父母爱他们，想帮助他们成为更好的人。

11．儿女怎样做才是善用能力？

¹¹ 至于儿女，他们怎样做才是善用能力呢？箴言20:29说，“精力是年轻人的荣耀”。年轻人用自己的青春活力为“伟大的创造主”服务，是最好的生活方式。（传道书12:1）年轻人应该谨记，自己所做的事能让父母或喜或悲。（箴言23:24,25）儿女要是服从敬畏上帝的父母，坚持走正确的道路，就能让父母的心欢喜。（以弗所书6:1）这样的行为也会“让主喜悦”。（歌罗西书3:20）

在会众里善用能力

12,13．（甲）长老对自己在会众里的权力，应该有什么看法？（乙）请用比方说明，长老为什么应该好好爱护羊群。

¹² 耶和华委派监督领导基督徒会众。（希伯来书13:17）这些符合资格的弟兄应该用上帝赐的权力去支持弟兄姐妹，帮助他们亲近耶和华。长老在会众里可以作威作福吗？当然不可以！长老应该谦卑，了解耶和华希望他们怎样对待弟兄姐妹。（彼得前书5:2,3）圣经吩咐监督牧养上帝“用自己儿子的血买回来的会众”。（使徒行传20:28）因此，监督必须好好爱护羊群中的每个成员。

¹³ 打个比方。你的好朋友把一件珍贵的东西交给你保管。如果你知道他为了买这件东西，付出了很大的代价，你肯定会很重视，小心翼翼地保管。上帝也把一份非常宝贵的产业托付给长老，那就是会众。圣经把会众的弟兄姐妹比作绵羊。（约翰福音21:16,17）在耶和华眼中，他的绵羊十分珍贵。为了把绵羊买回来，他甚至愿意付出自己独生子的宝血，没有比这更高的代价了。谦卑的长老会谨记这一点，好好爱护羊群。

善用说话的能力

14．我们所说的话有什么力量？

¹⁴ 圣经说，“生死都在舌头的权下”。（箴言18:21）舌头的确能说出许多伤害人的话。有时候，别人说话不慎，甚至在言语间贬低我们，让我们十分伤心。我们都经历过这种事。可是，舌头所说的话也能治疗创伤。箴言12:18说：“明智人的舌却如良药。”说些积极的话鼓励伤心的人，就好像在他心上涂上止痛的香膏一样，令他舒畅。

15,16．我们可以怎样运用说话的能力鼓励人？

¹⁵ 帖撒罗尼迦前书5:14劝我们要“安慰忧郁的人”。即使是耶和华的忠仆，也难免有忧郁的时候。我们可以怎样帮助他们呢？要具体而由衷地称赞他们，让他们看出自己在耶和华眼中的价值。请他们看看圣经里振奋人心的话，指出耶和华确实关怀“心碎的人”，爱护“心灵伤痛的人”。（诗篇34:18）我们用说话的能力安慰人，就是效法怜悯人的上帝“安慰沮丧的人”了。（哥林多后书7:6）

¹⁶ 我们也可以用说话的能力鼓励人。要是有弟兄姐妹经历丧亲之痛，我们可以说些同情的话关心、安慰他们。要是有年长的弟兄姐妹觉得自己不中用，一句体贴的话能让他们知道，自己仍然受人重视和欣赏。要是有人长期患病，我们可以给他写封信、打个电话或亲自去看望他，让他振作起来。我们用说话的能力“鼓励人”，耶和华一定非常高兴！（以弗所书4:29）

17．善用说话能力的最好方法是什么？为什么我们应该这样做？

¹⁷ 善用说话能力的最好方法，就是传讲上帝王国的好消息。箴言3:27说：“如果你有能力行善，就不可吝啬，要帮助应该帮助的人。”我们有责任向人传讲拯救生命的好消息。既然耶和华慷慨地让我们知道这个好消息，我们就应该毫不犹豫地把这个消息告诉别人。（哥林多前书9:16,22）可是，耶和华希望我们怀着怎样的态度参与这件工作呢？

全力敬奉耶和华

18．耶和华对我们有什么要求？

¹⁸ 我们爱耶和华，就会全力参与基督徒的传道工作。在这方面，耶和华对我们有什么要求呢？不论我们的环境怎样，上帝要求的，都是我们做得到的。圣经说：“你们无论做什么，都要尽心竭力，就像为耶和华而做，不是为人而做。”（歌罗西书3:23）耶稣说最重要的诫命就是：“你要全心，全意，全力，用全部生命爱耶和华你的上帝。”（马可福音12:30）耶和华要求我们每个人用全部生命爱他，敬奉他。

19,20．（甲）既然普绪克的意思已经包括了“心”“意”“力”，为什么马可福音12:30还要特别提到这三方面呢？（乙）用全部生命敬奉上帝是什么意思？

¹⁹ 用全部生命敬奉上帝是什么意思？圣经原文在这里用了“普绪克”这个字眼，指的是整个人，包括身心各方面的能力。既然普绪克的意思已经包括了“心”“意”“力”，为什么马可福音12:30还要特别提到这三方面呢？我们来打个比方。在圣经时代，一个人可能把自己（普绪克）卖给别人做奴隶，却不一定会全心、全意、全力服事主人。（歌罗西书3:22）耶稣特别提到这三方面，看来就是要强调，我们敬奉上帝是毫无保留的。我们用“全部生命”敬奉上帝，就会完全献出自己，竭尽全力为他服务。

²⁰ 用全部生命敬奉上帝，等于人人都要用同样多的时间和精力做传道工作吗？不大可能。因为每个人环境不同、能力各异。年轻力壮的人也许能比年老体弱的人用更多的时间传道；没有家庭责任的基督徒，也许能比那些要照顾家庭的人多做上帝的工作。要是我们的体力和环境容许，能多做点传道工作，我们应该好好珍惜！当然，我们绝不该有好批评的精神，也不该跟别人比较，倒该善用自己的能力鼓励人。（罗马书14:10-12）

21．善用能力最好的方式是什么？

²¹ 耶和华是善用能力的完美榜样。我们虽然是不完美的凡人，却应该尽力效法他。无论我们有什么权力，都要待人仁慈，顾及别人的尊严。此外，我们应该全心全意执行耶和华交给我们的工作，传讲拯救生命的信息。（罗马书10:13,14）只要你尽力去做，耶和华就会十分高兴。你一定会受到感动，想要尽己所能敬奉这位体恤我们、充满爱心的上帝！这是善用能力最好的方式！