第11章
上帝为什么容许罪恶存在？
1．（甲）今日地上的情形如何？（乙）有些人发出什么怨言？
无论你看看世上的那一处你都见到罪行、仇恨和苦难。受害的时常是无辜者。有些人怪责上帝。他们可能说：‘若有一位上帝存在，为什么他容许这些悲惨的事发生呢？’
2．（甲）谁正肆意作恶？（乙）人本来可以怎样制止地上的很多苦难发生？
2 可是，对别人做这些坏事的是谁呢？是人而不是上帝。上帝谴责一切邪恶的行为。事实上，人若肯服从上帝的律法，地上有很多痛苦就根本不会发生了。上帝吩咐我们要爱人。他禁止人杀人、偷窃、犯奸淫、贪心、醉酒和做其他使人受苦的坏事。（罗马书13:9；以弗所书5:3,18）上帝将亚当夏娃造成具有一个奇妙的头脑和身体，并且有能力从生活获得极大的乐趣。上帝绝不希望见到人或他们的儿女受苦或有烦恼。
3．（甲）罪恶是谁促成的？（乙）什么表明亚当夏娃本可以抵抗撒但的引诱？
3 使罪恶在地上开始的乃是魔鬼撒但。但是亚当夏娃也要分担罪责。他们并非软弱到在受魔鬼试探时无力抵抗。他们本来可以告诉撒但“走开”，正如完美的人耶稣在后来所为一般。（马太福音4:10，《新译》）但是他们却没有这样行。结果他们变成了不完美。他们所有的后代，包括我们在内，都承受到这种不完美，结果同时为人带来了疾病、忧伤和死亡。（罗马书5:12）但是为什么上帝要容许苦难继续下去呢？
4．什么可以帮助我们了解一位仁爱的上帝会暂时容许罪恶存在？
4 一个人可能在起初以为上帝没有充分理由容许人类在过去许多世纪遭受这么多的苦难。可是，这样的结论是对的吗？有些真正爱儿女的父母岂不是容许儿女接受痛苦的手术以纠正某些难题吗？不错，容许儿女忍受暂时的痛苦时常使他们能够在后来享有较佳的健康。上帝容许罪恶存在究竟有什么好处呢？
需要解决的重大争论
5．（甲）撒但怎样反驳上帝？（乙）撒但对夏娃提出什么应许？
5 人在伊甸园里反叛上帝时引起了一个重大的争论或问题。我们需要查考一下这个争论才能够了解上帝为什么容许罪恶存在。耶和华吩咐亚当不要吃园中某棵树的果子。亚当若吃了便会有什么事发生呢？上帝说：“［你］必定死。”（创世记2:17）可是，撒但所说的话却刚相反。他怂恿亚当的妻子夏娃吃上帝禁止人吃的果子，撒但说：“你们一定不会死。”事实上，他接着告诉夏娃说：“因为上帝知道在你们吃的日子，你们的眼睛必定会张开，你们就会变成好像上帝一样知道善恶。”——创世记3:1-5，《新世》。
6．（甲）夏娃为什么忤逆上帝？（乙）吃禁果意味到什么？
6 夏娃忤逆上帝而吃了禁果。为什么呢？夏娃相信撒但的话。她自私地以为忤逆上帝可以使她得益。她以为她或亚当无需再对上帝负责了。他们不再需要服从上帝的律法。他们可以自行决定什么是“善”，什么是“恶”。亚当附和妻子，也吃了禁果。论到人最初对上帝所犯的罪，《耶路撒冷圣经》的一个脚注说：“人要有权力自行决定什么是善什么是恶，并且按此而行事；人声称在决定是非方面完全独立自主。……最初的罪是对上帝的至高统治权的反叛。”那便是说，人否认上帝有权作人类至高的统治者或长辈。
7．（甲）人的忤逆引起了什么争论？（乙）什么与此有关的问题需要答复？
7 由于吃了禁果，亚当夏娃遂不再受上帝所统治了。他们要独立自主，按照自己的决定行“善”或“恶”。因此当时所引起的重大争论或问题是：上帝有权作人类的至高统治者吗？换句话说，耶和华有权为人决定什么是善什么是恶吗？他有权规定什么是正当的行为和什么不是吗？抑或人管理自己反而更好？谁的统治方式是最佳的？人能够在撒但的隐形指挥之下不倚赖耶和华的指引而成功地管理自己吗？抑或人需要上帝的指引才能设立一个会为地上带来永久和平的公义政府？由于人反叛上帝的至高统治权，否认他有权作人类惟一和至高的统治者，结果遂引起了所有这些问题。
8．耶和华为什么没有立即将叛徒消灭？
8 当然，耶和华本可以在反叛一发生之后便将三个叛徒消灭。无疑他比撒但或亚当夏娃能力高强得多。但是毁灭他们并未能以最佳的方式解决问题。例如，这样行无法解决人是否能够不赖上帝之助而成功地管理自己的问题。因此耶和华容许充分的时间去解决当时所引起的重大争论。
解决争论
9,10．人类试图不倚赖上帝的指引而管理自己导致了什么结果？
9 现在这段时间已经过去了，结果如何呢？你认为怎样？过去6000年的历史表明人类能够不倚赖上帝的指引而成功地管理自己吗？人有提供造福所有人的贤良政府吗？抑或历史记录表明耶利米先知所说的话的确不错：‘行路的人并不能定自己的脚步’？——耶利米书10:23。
10 自古至今人曾经尝试过各种各式的政府，但是没有一个政府能为治下所有人民带来安全和真正的快乐。有些人可能指出若干进步的迹象。但是鉴于原子弹取代了刀剑，现在世界正十分恐惧发生另一次世界大战，我们能够谈及任何真正的进步吗？人能够在月球上行走，但却无法在地上和平共处，这可说是进步吗？人若建造拥有许多现代化用具的住宅，但是屋里的人却充满了纷争不和，那又有什么好处呢？街上的暴动，生命和财产的毁灭以及普遍的不法是值得自豪的事吗？绝不然！反之，这些乃是人试图不倚赖上帝而管理自己所导致的恶果。——箴言19:3。
11．因此，人显然需要什么？
11 人人都应当清楚看出证据。人虽然试图不倚赖上帝而管理自己，在这方面却已一败涂地。结果只是为人带来莫大的痛苦而已。圣经解释说，“这人管辖那人，令人受害。”（传道书8:9）显然人在管理自己的事务方面需要上帝的指引。正如上帝将人造成需要进食及喝水，他也将人造成需要服从上帝的律法。人若不理会上帝的律法，就会遭遇困难，正如人不理会身体对粮食和水的需要便会有麻烦一般。——箴言3:5,6。
为什么要等这么久？
12．为什么上帝容许这么长的时间去解决争论？
12 可是也许有人会问，‘为什么上帝要容许这么长的时间，至今已大约6000年，去解决这个争论呢？难道上帝不可以在很久以前便以令人满意的方式解决这个问题吗？’其实不能。上帝若在很早以前已干预人类的事务，便可能有人声称人没有足够的时间去作试验了。但是照现在的情形来看，人已有充分时间去建立一个能够满足所有人民需要的政府，同时也作出一些可以造福所有人的科学发现。在许多世纪期间，人尝试过差不多每一种形式的政府。人在科学方面的进步也十分惊人。人已能够利用原子产生动力和登陆月球。但是结果如何呢？这有带来一个造福人类的新制度吗？
13．（甲）虽然人在科学方面有很大进步，今日的情形如何？（乙）这清楚证明什么？
13 绝没有！反之，地上比以前有更多的痛苦和烦恼。事实上，罪行、污染、战争、家庭破裂和其他难题已达到如此危险的地步，以致科学家相信人类的生存亦受到威胁。不错，在尝试了大约6000年的自治之后，在科学“进步”已达到新的巅峰之后，现今人类正面对自我毁灭的威胁！事实多么清楚表明人无法不倚赖上帝而成功地管理自己！现在人也不能够埋怨上帝没有容许人有足够的时间去解决这个争论。
14．为什么我们应当查考一下撒但所引起的另一个重大争论？
14 无疑上帝有充分理由要容许撒但统治之下的人促成世上存在了这么久的种种罪恶。撒但的反叛引起了另一个也需要相当时间去解决的争论。查考一下这个争论可以进一步帮助我们了解上帝何以容许罪恶存在。你应当特别关心这个争论，因为事情将你个人牵涉在内。
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为了充分的理由，父母可能容许心爱的孩子接受痛苦的手术。上帝也为了充分的理由暂时容许人受苦
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由于吃禁果，亚当夏娃背弃了上帝的统治权。他们开始在善恶方面自作决定
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正如人被造成需要进食和喝水，人也被造成需要受上帝所指引