封面专题 | 值得思考的问题——生与死
关于生与死的问题，圣经怎么说？
根据圣经记载，上帝对第一个男人亚当说：“园子里各样树上的果子，你都可以吃，吃到满足。只是‘辨识善恶树’的果子，你不可吃，因为你吃了，当天你就一定死。”（创世记2:16,17）这句话清楚表明，亚当如果听从上帝的吩咐，就会在伊甸园里继续生活，而不会死去。
非常遗憾，亚当没有选择听从上帝，也就是没有选择永远活下去。他选择漠视上帝的命令，吃了妻子夏娃给他的禁果。（创世记3:1-6）亚当反叛的后果，直到今天还影响着我们。使徒保罗说：“罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，因为所有人都犯了罪。”（罗马书5:12）经文中的“一个人”，显然是指亚当。那么“罪”是什么？为什么罪会带来死亡？
亚当蓄意反叛上帝，违犯上帝的诫命，这就是罪。（约翰一书3:4）上帝曾告诉亚当，罪的刑罚就是死。当初如果亚当没有反叛，而他的后代也服从上帝，他们就都不会有罪，也永远不会尝到死亡的滋味。上帝创造人，原本不是要人死去，而是要人活着，并且永远活下去。
正如圣经所说，死亡已经“传给所有人”，没有谁可以否认这一事实。但人体内真的有什么东西，会在人死后到另一个世界继续活着吗？很多人说，人体内有一种叫灵魂的东西，是不会死的。假如这是真的，上帝就是对亚当撒谎了。因为，如果人在躯体死后还有灵魂继续活着，那么人就没有真正死去，也就没有受到上帝为罪所定的刑罚了。圣经说：“上帝……不可能说谎。”（希伯来书6:18）事实上，说谎的是撒但。他对夏娃说：“你们一定不会死。”（创世记3:4）这才是彻头彻尾的谎言。
不过，这就引发了另一个疑问：如果灵魂不死的教义源于谎言，那么人死后的情况究竟是怎样的呢？
圣经揭示真相
创世记2:7说：“耶和华上帝用地上的尘土造人，把生命的气息吹进他的鼻孔里，他就成了一个活人。”经文中的“活人”一词，译自希伯来语词“尼发希”a（音译），字面意思是“会呼吸的活物”。
圣经清楚表明，人并没有被造成拥有 不死的灵魂；事实上，人受造时就是 一个“活人”。你可以亲自考察，但你绝不会在圣经里找到支持灵魂不死观点的经文。
既然圣经从没说过人有不死的灵魂，为什么许多宗教还教人灵魂不死的道理呢？要知道答案，就要从古埃及的时候说起。
错误主张滋长蔓延
根据公元前5世纪希腊历史学家希罗多德的说法，埃及人是“最早捍卫灵魂不死信仰的”。另外，古巴比伦人也相信人有不死的灵魂。后来，希腊哲学家也大力提倡灵魂不死的观念。到公元前332年亚历山大大帝征服中东时，这个主张已经被很多人接纳，并迅速传遍了整个希腊帝国。
你绝不会在圣经里找到支持灵魂不死观点的经文
公元1世纪的两个主要犹太教派，艾赛尼派和法利赛派，都教导灵魂不死的道理。《犹太民族百科全书》（英语）指出：“犹太人开始相信灵魂不死，是因为接触到了希腊思想，尤其是柏拉图的哲学主张。”公元1世纪的犹太历史学家约瑟夫斯也认为，灵魂不死的教义不是源自圣经，而是源自“希腊人的信仰”。他认为希腊人信奉的不过是一些神话。
随着希腊文化的影响日益扩大，自称信奉基督教的人也接纳了灵魂不死的主张。历史学家约纳·伦德林写道：“按照柏拉图的假想，人的灵魂原本住在一个更好的地方，现在却到了一个堕落的世界里。这个观点使人很容易把基督教与柏拉图哲学混合在一起。”柏拉图的假想跟圣经的记载有些相似，后来就被所谓的基督教会采纳。灵魂不死的主张从此就成了教会信仰的重要组成部分。
“真理会叫你们自由”
公元1世纪，使徒保罗警告说：“圣灵启示的话确实表明，在后期必有人离弃信仰，留意邪灵的骗人主张，听从邪灵的教训。”（提摩太前书4:1）这番话果真应验了！灵魂不死的教义的确属于“邪灵的教训”，它源自古老的异教主张和哲学思想，根本没有圣经依据。
令人欣慰的是，耶稣说：“你们会认识真理，真理会叫你们自由。”（约翰福音8:32）世上许多宗教倡导的教义和习俗都羞辱了上帝。我们学习圣经，正确理解上帝的话语，就能因真理而自由。很多人遵守与死亡有关的传统和习俗，深受其害，圣经真理也能帮助人挣脱这些沉重的枷锁。（请看附栏“人死后会去哪里？”）
造物主的旨意，不是让人在地上度过七八十年的时间，然后到另一个世界永远活着。从最初，上帝就希望人像他的孩子一样，听从他的指引，永远在地上生活。这个伟大旨意体现了上帝对人类的厚爱，并且一定会实现。（玛拉基书3:6）上帝曾启示人写下这样的保证：“义人必得着大地，永远在地上安居。”（诗篇37:29）
a 虽然有些圣经译本把“尼发希”译作“有灵的活人”（和合本）或“有灵的生物”（天主教思高圣经），但是许多现代译本把这个词译作“有生命的活人”（吕振中译本；圣经新译本）或“有生命的人”（现代中文译本）。