守望台線上書庫
守望台
線上書庫
中文繁體(國語)
  • 聖經
  • 出版物
  • 聚會
  • 馬可福音 3
  • 聖經新世界譯本(精讀本)

你選擇的內容沒有影片。

抱歉,載入影片時出現錯誤。

馬可福音內容概要

    • B. 耶穌早期的傳道活動——主要在加利利海一帶執行傳道職務(1:14-3:35)

      • 耶穌開始在加利利傳道(1:14,15)

      • 頭四個門徒受呼召成為「得人的漁夫」(1:16-20)

      • 耶穌在迦百農的會堂裡教導人;驅逐邪靈(1:21-28)

      • 耶穌在迦百農治好了彼得的岳母和其他很多人(1:29-34)

      • 耶穌在偏僻的地方禱告(1:35-39)

      • 治好一個痲瘋病人(1:40-45)

      • 耶穌在迦百農治好一個癱瘓的人(2:1-12)

      • 耶穌呼召利未跟隨他(2:13-17)

      • 關於禁食的問題(2:18-22)

      • 耶穌是安息日的主(2:23-28)

      • 在安息日治好一隻手萎縮的人(3:1-6)

      • 一大群人聚集在岸邊;很多人被治好了(3:7-12)

      • 選出十二使徒(3:13-19)

      • 褻瀆神聖力量的罪(3:20-30)

      • 耶穌的母親和兄弟(3:31-35)

馬可福音 3:1

腳注

  • *

    又譯「癱瘓」。

參考經文

  • +太 12:9-14; 路 6:6-11

馬可福音 3:2

參考經文

  • +約 9:16

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》78頁

    《守望台》

    1995/6/15刊16頁

    1987/2/1刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 78;《守》95 6/15 16;《人物》 32;《守》87 2/1 8;

    w66 12/1 726

馬可福音 3:3

腳注

  • *

    又譯「癱瘓」。

馬可福音 3:4

  • 救命還是殺人 直譯「救還是殺普緒克」。(另見詞語解釋「尼發希;普緒克」)

參考經文

  • +路 14:1-3

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1997/10/15刊30頁

  • 出版物索引

    《守》97 10/15 30

馬可福音 3:5

  • 憤慨……非常悲傷 只有馬可在記載這件事時具體提到,耶穌看到宗教領袖「內心麻木」時有什麼感受。(太12:13;路6:10)馬可很可能是從感情豐富的彼得那裡,知道了耶穌當時的感受。(另見「馬可福音簡介」)

參考經文

  • +約 12:39, 40

索引

  • 檢索手冊

    《跟隨》187-188頁

    《洞悉聖經》(上冊)1222頁

    《聚會手冊》

    2018/4刊5頁

    《守望台》

    1997/10/15刊30頁

    1995/6/15刊16頁

  • 出版物索引

    《跟隨》 187-188;《聚會手冊》18.04 5;《洞悉上》 1222;《守》97 10/15 30;《守》95 6/15 16;

    w76 9/1 515; w73 3/15 177; w66 2/1 78; w62 7/15 446; w60 9/15 281

馬可福音 3:6

  • 希律黨徒 見詞語解釋。

    商議 聖經曾兩次清楚提到,「法利賽派」和「希律黨徒」這兩個對立的團體一起商議要除掉耶穌,這裡是第一次。第二次是在距離耶穌被處死只有三天的時候,也就是將近兩年後。(太22:15-22)可見,在一段相當長的時間裡,這兩群人一直合謀對付耶穌。

參考經文

  • +太 22:16; 可 12:13

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)547-548頁

    《耶穌是道路》78頁

    《守望台》

    1987/2/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 78;《洞悉下》 547-548;《人物》 32;《守》87 2/1 9;

    w66 12/1 726

馬可福音 3:7

  • 海 指加利利海。(另見太4:18的注釋)

參考經文

  • +太 4:25; 12:15; 路 6:17

索引

  • 出版物索引

    w66 12/1 726

馬可福音 3:8

  • 以土邁 在耶穌執行傳道職務期間,以土邁指的是羅馬統治下的猶地亞行省最南端一帶。(另見附錄B10)在希臘語裡,這個名字的意思是「以東人的[地]」。以東人原本佔據著死海南面的地區。(另見附錄B3和B4)公元前6世紀,以東人被巴比倫王拿波尼度征服。到了公元前4世紀,以東人的土地被納巴泰人(阿拉伯人的一支)佔領,他們就往北遷移到南地,最遠到了希伯崙附近,此後那片地區被稱為以土邁。後來,以東人被哈斯蒙尼家族(馬加比家族)征服,並在他們的脅迫下接受割禮和猶太人的法律,拒不聽從的人則被驅逐出境。在那些接受猶太法律和習俗的以東人當中,就有希律家族的祖先。

    約旦河對岸 這裡指的顯然是,位於約旦河東岸稱為比利阿(源自希臘語詞peʹran,意思是「在另一邊」)的地區。

馬可福音 3:9

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》80頁

    《守望台》

    1987/2/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 80;《人物》 33;《守》87 2/15 8

馬可福音 3:10

參考經文

  • +太 9:20, 21; 可 5:27, 28; 6:56

馬可福音 3:11

腳注

  • *

    直譯「不潔的靈體」。

參考經文

  • +太 8:31
  • +可 1:23, 24; 5:2, 7; 路 4:41

索引

  • 出版物索引

    im 25-6

馬可福音 3:12

  • 不可透露他的身分 又譯「不要把他的事張揚出去」。儘管邪靈知道耶穌就是「上帝的兒子」,並且這樣稱呼他(第11節),耶穌卻不容許任何邪靈為他作見證。這些被上帝棄絕的邪靈是叛徒,他們仇恨神聖事物,是上帝的敵人。(另見可1:25的注釋)後來,一個邪靈使一個女僕能占卜,並使她跟在保羅和西拉的後面喊叫說:「這些人是至高上帝的奴隸,要告訴你們怎樣才能得救。」之後保羅也把這個邪靈從女僕身上趕了出來。(徒16:16-18)

參考經文

  • +太 12:15, 16; 可 1:25

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2008/2/15刊28頁

    1994/4/1刊30-31頁

  • 出版物索引

    《守》08 2/15 28;《守》94 4/1 30-31;

    im 26; w66 12/1 726

馬可福音 3:13

參考經文

  • +約 15:16
  • +路 6:12, 13

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》82頁

    《守望台》

    1987/3/1刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 82;《人物》 34;《守》87 3/1 8

馬可福音 3:14

  • 使徒 又譯「被派出去的」。譯作「使徒」的希臘語詞a·poʹsto·los源自動詞a·po·stelʹlo,這個動詞也出現在本節經文靠近末尾的部分,譯作「派……去」。(另見太10:2的注釋)

腳注

  • *

    又譯「委任」。

參考經文

  • +路 9:1, 2

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1987/3/1刊8頁

  • 出版物索引

    《人物》 34;《守》87 3/1 8;

    w62 11/15 701

馬可福音 3:15

參考經文

  • +太 10:1; 可 6:7, 13

馬可福音 3:16

  • 給他取了別名叫彼得 耶穌給西門的這個名字的意思是「一塊磐石」。(約1:42)既然耶穌能看出拿但業「心裡沒有詭詐」(約1:47),他也能看出彼得有怎樣的性情。彼得的確顯出了磐石般堅定不移的品格,尤其是在耶穌犧牲並復活之後。(另見太10:2的注釋)

腳注

  • *

    又譯「委任」。

參考經文

  • +太 10:2-4; 路 6:13-16; 徒 1:13
  • +約 1:42

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)133頁

    《耶穌是道路》82頁

    《守望台》

    1987/3/1刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 82;《洞悉上》 133;《人物》 34;《守》87 3/1 8

馬可福音 3:17

  • 博尼格 這個閃米特語詞只出現在馬可福音。耶穌給雅各和約翰取了這個別名,很可能是因為他們個性率直、充滿熱誠。(路9:54)

    意思是 馬可解釋或翻譯了一些猶太讀者熟悉的詞,這表明他的福音書是為非猶太人寫的。

    雷霆之子 在希伯來語、阿拉米語和希臘語中,「……之子」這個說法,可以用來形容一個人或一群人具有某種顯著的特質。(另見本節經文的注釋:博尼格;徒4:36的注釋)

參考經文

  • +太 4:21, 22; 可 10:35; 路 5:10; 9:54; 約 21:2

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)185頁

    《洞悉聖經》(下冊)646,1057頁

    《耶穌是道路》82,228-229頁

    《守望台》

    2011/12/1刊30-31頁

    1989/12/1刊8頁

    1987/3/1刊8頁

    《感示》256頁

  • 出版物索引

    《道路》 82, 228;《洞悉上》 185;《洞悉下》 646, 1057;《守》11 12/1 30-31;《人物》 34, 98;《感示》 256;《守》89 12/1 8;《守》87 3/1 8;

    w72 1/15 51; w62 7/15 445; w62 9/15 574

馬可福音 3:18

  • 巴多羅買 意思是「多爾買的兒子」。一般認為,他就是拿但業。(約1:45,46)比較一下四福音書就會留意到,在馬太福音和路加福音裡,巴多羅買和腓力的名字常常一起出現,而約翰福音也把拿但業和腓力聯繫在一起。(太10:3;路6:14)

    亞勒腓的兒子雅各 這個雅各顯然跟馬可福音15:40提到的「小雅各」是同一個人。一般認為,本節經文的亞勒腓就是約翰福音19:25提到的克羅巴。如果是這樣,他可能就是「另一個馬利亞」的丈夫。(太27:56;28:1;可15:40;16:1;路24:10)這個亞勒腓跟馬可福音2:14提到的利未的父親亞勒腓,顯然不是同一個人。

    達太 在路加福音6:16以及使徒行傳1:13的使徒名單中,都沒有「達太」這個名字,卻提到了一個稱為「雅各的兒子猶大」的人。由此可以推斷出,「達太」就是「雅各的兒子猶大」,而這個猶大就是約翰提到的使徒「猶大(不是加略人猶大)」。(約14:22)也許是為了避免跟叛徒加略人猶大混淆,這個猶大有時會被稱為「達太」。

    熱心人 使徒西門的外號,用來區別他和使徒西門·彼得。(太10:4)在這裡,譯作「熱心人」的希臘語詞看來源自一個希伯來語詞或阿拉米語詞,意思是「激進派」或「熱心的人」。路加談到西門的這個外號時,用的是另一個希臘語詞ze·lo·tesʹ,意思也是「激進派」或「熱心的人」。(路6:15;徒1:13)西門有這個外號,可能是因為他曾經屬於激進派(一個反抗羅馬政府的猶太黨派),也可能是因為他十分熱心、充滿熱誠。

參考經文

  • +約 1:45, 46

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)994頁

    《耶穌是道路》82頁

    《守望台》

    1987/3/1刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 82;《洞悉下》 994;《人物》 34;《守》87 3/1 8

馬可福音 3:19

  • 加略人 見太10:4的注釋。

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》82頁

    《守望台》

    1987/3/1刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 82;《人物》 34;《守》87 3/1 8

馬可福音 3:20

參考經文

  • +可 6:31

馬可福音 3:21

  • 他的親人 可能包括耶穌同母異父的弟弟雅各和猶大,他們後來分別寫了聖經中的雅各書和猶大書。馬太福音13:55和馬可福音6:3提到了耶穌四個同母異父的弟弟的名字。(另見太13:55的注釋)

參考經文

  • +約 7:5

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》102-103頁

    《守望台》

    1987/8/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 102-103;《人物》 41;《守》87 8/15 8;

    w74 5/1 285

馬可福音 3:22

  • 別西卜 這個名稱指的是撒但。(另見太10:25的注釋)

參考經文

  • +太 9:34; 10:25; 12:24-29; 路 11:15; 約 8:48

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)153頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 153

馬可福音 3:23

  • 比喻 見太13:3的注釋。

馬可福音 3:24

參考經文

  • +路 11:17, 18

馬可福音 3:25

  • 家 在原文裡,這個詞可以指一個家庭或一個家族,也可以泛指家裡的所有人,例如君王家裡的人。(徒7:10;腓4:22)這個詞常用來指當時正在統治的王朝,例如希律王朝。這些王朝常有分裂內訌,最終走向滅亡。

    存留 直譯「站立」。(另見本節經文的注釋:家)

馬可福音 3:29

  • 褻瀆神聖力量 在這裡指用惡毒的言詞污衊、詆毀上帝或神聖的事物。「神聖力量」來自上帝,因此人如果故意跟神聖力量作對或否認神聖力量發揮的作用,就等於褻瀆上帝。馬太福音12:24,28和馬可福音3:22顯示,猶太宗教領袖看到耶穌靠著上帝的神聖力量施行奇跡,卻聲稱耶穌這樣做是靠著魔鬼撒但的力量。

    要承擔永遠的罪 看來指蓄意犯下的罪,這種罪會導致永遠的毀滅。沒有任何祭物能遮蓋這種罪。(另見本節經文的注釋:褻瀆神聖力量;平行記載太12:31的注釋)

參考經文

  • +太 12:31, 32; 路 12:10
  • +來 6:4, 6; 10:26

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)438-439,601,1231頁

    《耶穌是道路》103頁

    《守望台》

    2007/7/15刊17-18頁

    1987/8/15刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 103;《洞悉下》 438-439, 601, 1231;《守》07 7/15 17-18;《人物》 41;《守》87 8/15 9;

    w82 10/1 26; w70 3/1 159; w64 7/15 426-7; w61 6/1 326

馬可福音 3:30

腳注

  • *

    直譯「不潔的靈體」。

參考經文

  • +約 7:20; 10:20

馬可福音 3:31

  • 弟弟們 指耶穌同母異父的弟弟們。馬太福音13:55和馬可福音6:3提到了他們的名字。(關於譯作「弟弟」的希臘語原文的意思,另見太13:55的注釋)

參考經文

  • +太 13:55; 約 2:12; 徒 1:14; 加 1:19
  • +太 12:46-50; 路 8:19-21

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)616-617頁

    《推理》164-165頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 616-617;《推理》 164-165

馬可福音 3:32

參考經文

  • +可 6:3

索引

  • 檢索手冊

    《推理》164-165頁

  • 出版物索引

    《推理》 164-165

馬可福音 3:33

參考經文

  • +太 10:37

索引

  • 檢索手冊

    《推理》164-165頁

    《守望台》

    1987/9/1刊9頁

  • 出版物索引

    《推理》 164-165;《守》87 9/1 9

馬可福音 3:34

  • 看,這就是我的母親、我的兄弟! 耶穌的一些親兄弟當時顯然對他缺乏信心。(約7:5)在這裡,耶穌是把他的親兄弟和他信仰上的兄弟(他的門徒)區分開來。耶穌表明,不管他跟親人之間的關係多麼寶貴,他跟那些遵照天父旨意去做的人之間的關係都更加寶貴。(可3:35)

參考經文

  • +太 12:49; 來 2:11

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》105頁

    《推理》164-165頁

    《守望台》

    1987/9/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 105;《推理》 164-165;《人物》 42;《守》87 9/1 9

馬可福音 3:35

參考經文

  • +太 12:50; 路 8:21; 約 15:14

索引

  • 檢索手冊

    《永遠享受美好的生命》19課

    《洞悉聖經》(上冊)1029-1030頁

    《耶穌是道路》105頁

    《推理》164-165頁

    《守望台》

    1987/9/1刊9頁

  • 出版物索引

    《美好生命》 19;《道路》 105;《洞悉上》 1029-1030;《推理》 164-165;《人物》 42;《守》87 9/1 9

譯本對照

點選經節數字,查看該節經文在其他聖經譯本中的譯法

平行記載

可 3:1太 12:9-14; 路 6:6-11
可 3:7太 12:15
可 3:12太 12:15, 16
可 3:13路 6:12, 13
可 3:16路 6:13-16
可 3:22太 12:24-29
可 3:29太 12:31, 32
可 3:31太 12:46-50; 路 8:19-21
可 3:34太 12:49
可 3:35太 12:50; 路 8:21

總類

可 3:2約 9:16
可 3:4路 14:1-3
可 3:5約 12:39, 40
可 3:6太 22:16; 可 12:13
可 3:7太 4:25; 路 6:17
可 3:10太 9:20, 21; 可 5:27, 28; 6:56
可 3:11太 8:31
可 3:11可 1:23, 24; 5:2, 7; 路 4:41
可 3:12可 1:25
可 3:13約 15:16
可 3:14路 9:1, 2
可 3:15太 10:1; 可 6:7, 13
可 3:16太 10:2-4; 徒 1:13
可 3:16約 1:42
可 3:17太 4:21, 22; 可 10:35; 路 5:10; 9:54; 約 21:2
可 3:18約 1:45, 46
可 3:20可 6:31
可 3:21約 7:5
可 3:22太 9:34; 10:25; 路 11:15; 約 8:48
可 3:24路 11:17, 18
可 3:29路 12:10
可 3:29來 6:4, 6; 10:26
可 3:30約 7:20; 10:20
可 3:31太 13:55; 約 2:12; 徒 1:14; 加 1:19
可 3:32可 6:3
可 3:33太 10:37
可 3:34來 2:11
可 3:35約 15:14
  • 聖經新世界譯本(精讀本)
  • 閱讀 新世界譯本 (nwt)
  • 閱讀 新世界譯本 (bi12)
  • 閱讀 和合本 (sbi1)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
聖經新世界譯本(精讀本)
馬可福音 3:1-35

馬可福音

3 耶穌再次去了會堂。那裡有一個人,他有一隻手萎縮*了+。2 有些人緊盯著耶穌,看他在安息日治不治病,為要指控他+。3 耶穌對那個手萎縮*了的人說:「起來,站在中間。」4 然後他對那些人說:「在安息日做哪一種事是合法的?行善還是作惡?救命還是殺人?+」但他們都默不作聲。5 耶穌憤慨地環顧周圍的人,見他們內心麻木+,就非常悲傷。耶穌對那個人說:「伸出手來。」他一伸手,手就復原了。6 法利賽派的人出去,立刻跟希律黨徒+商議怎樣對付耶穌,要把他殺掉。

7 耶穌和門徒離開那裡,去了海邊。有一大群人從加利利和猶地亞來跟隨他+。8 甚至還有一大群人從耶路撒冷、以土邁、約旦河對岸、泰爾和西頓一帶,來到他那裡,因為他們聽說了他做的許多事。9 耶穌叫門徒為他準備一條小船,免得人群擠著他。10 因為他治好了許多人,所有患了嚴重疾病的人就都圍住他,要摸他+。11 邪靈*+每次看到他,都在他面前下拜,喊叫說:「你是上帝的兒子+。」12 耶穌卻一再嚴肅地吩咐他們,不可透露他的身分+。

13 耶穌上了山,召集他想要的人+,他們就來到他身邊+。14 他選出*了12個人,稱為「使徒」,讓他們常跟著他,也派他們去傳道+,15 還讓他們有權驅逐邪靈+。

16 他選出*的12個人+有西門(耶穌給他取了別名叫彼得+),17 有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰(耶穌給他們取了別名叫博尼格,意思是「雷霆之子」)+,18 還有安得烈、腓力、巴多羅買+、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、達太、熱心人西門,19 以及後來出賣了耶穌的加略人猶大。

後來,耶穌進了房子,20 又有一群人聚集起來,他和門徒就連飯也沒辦法吃+。21 他的親人聽說了,就出來要抓住他,因為他們說:「他瘋了+。」22 從耶路撒冷下來的抄經士也說:「他被別西卜附身了。他驅逐邪靈是靠著邪靈的首領+。」23 耶穌叫他們來,用比喻對他們說:「撒但怎能驅逐撒但?24 哪一國分裂內訌,哪一國就無法存留+;25 哪一家分裂內訌,哪一家也無法存留。26 如果撒但跟自己對抗,分裂內訌,他就無法存留,快要滅亡了。27 沒有人能闖進壯漢的家,奪去他的財物,只有先把他綁起來,才可以劫掠他的家。28 我實在告訴你們,世人無論犯什麼罪,說什麼褻瀆的話,都可以得到寬恕;29 可是褻瀆神聖力量的,就永遠不會得到寬恕+,倒要承擔永遠的罪+。」30 耶穌這樣說,是因為他們說:「他被邪靈*附身了+。」

31 耶穌的母親和弟弟們+來了,站在外面。他們派人進去叫他+。32 當時有一群人圍著耶穌坐著,他們對他說:「你看!你的母親和兄弟在外面找你+。」33 耶穌回答他們:「誰是我的母親和兄弟呢?+」34 他就環顧四周坐著的人,說:「看,這就是我的母親、我的兄弟!+ 35 誰遵照上帝的旨意去做,誰就是我的兄弟、姐妹、母親了+。」

中文繁體(國語)出版物(1956-2025)
登出
登入
  • 中文繁體(國語)
  • 分享
  • 設定
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • 使用條款
  • 隱私權政策
  • 隱私設定
  • JW.ORG
  • 登入
分享