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  • 使徒行傳 19
  • 聖經新世界譯本(精讀本)

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使徒行傳內容概要

    • L. 保羅的第三次傳道旅程(18:23-21:17)

      • 保羅出發去加拉太和弗里吉亞(18:23)

      • 能言善辯的亞波羅得到百姬拉和亞居拉的幫助;亞波羅到了亞該亞(18:24-28)

      • 保羅到了以弗所;有些人重新受浸,這一次是奉耶穌的名(19:1-7)

      • 保羅在以弗所傳道教人(19:8-10)

      • 在以弗所,儘管邪靈猖獗,耶和華的話語卻節節得勝(19:11-20)

      • 以弗所爆發騷亂;民眾衝進劇場(19:21-34)

      • 以弗所的書記官使民眾安靜下來(19:35-41)

      • 保羅到了馬其頓和希臘(20:1-6)

      • 在特洛阿斯,猶推古死而復生(20:7-12)

      • 保羅從特洛阿斯去米利都(20:13-16)

      • 保羅勉勵以弗所的長老們要留意自己,也要留意上帝的羊群(20:17-38)

      • 保羅在前往耶路撒冷途中的經歷(21:1-14)

      • 抵達耶路撒冷(21:15-17)

使徒行傳 19:1

參考經文

  • +徒 18:24; 林前 3:5, 6
  • +林前 16:8, 9

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》160頁

    《洞悉聖經》(上冊)436頁

  • 出版物索引

    《作見證》 160;《洞悉上》 436;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; g73 9/8 5; w62 6/1 335

使徒行傳 19:2

參考經文

  • +徒 2:38

索引

  • 出版物索引

    w73 5/15 311; w73 11/1 658

使徒行傳 19:3

  • 是約翰的浸禮 見徒18:25的注釋。

    19:6 

    說各種外語 見詞語解釋「說外語」。

    受上帝啟示發言 又譯「講預言」。(見詞語解釋「預言」)

參考經文

  • +徒 18:24, 25

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)795頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 795;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658

使徒行傳 19:4

參考經文

  • +太 3:11; 可 1:4
  • +約 1:15, 30

索引

  • 檢索手冊

    《聖經問答》第110篇

    《洞悉聖經》(上冊)795頁

    《洞悉聖經》(下冊)1055頁

    《耶穌是道路》30頁

  • 出版物索引

    《聖經問答》 110;《道路》 30;《洞悉上》 795;《洞悉下》 1055;《人物》 11;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; li 85; w63 12/1 715; w61 11/15 678; w56 7/1 103

使徒行傳 19:5

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)795頁

    《洞悉聖經》(下冊)1055頁

    《守望台》

    1990/7/15刊19頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 795;《洞悉下》 1055;《守》90 7/15 19;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; w68 11/15 682; w57 1/1 12

使徒行傳 19:6

參考經文

  • +徒 8:14, 17
  • +徒 2:1, 4; 10:45, 46; 林前 12:8, 10

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)1209-1210頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 1209-1210;

    w73 5/15 311; w73 11/1 658; w72 5/15 303; w64 2/15 117-8; w63 1/15 60

使徒行傳 19:7

索引

  • 出版物索引

    w73 5/15 311; w73 11/1 658

使徒行傳 19:8

參考經文

  • +徒 17:2
  • +徒 1:3; 28:23, 30, 31

索引

  • 檢索手冊

    《愛心》7課

  • 出版物索引

    《愛心》 7;

    w62 3/15 189

使徒行傳 19:9

  • 主道 見徒9:2;19:23的注釋以及詞語解釋。

    推拉諾的講堂 講堂,又譯「學校禮堂」。沒有資料顯示這到底是一所怎樣的學校,但看來保羅可以使用那裡的設施,也許每天幾個小時。少數古抄本在本節經文多了一句話,就是「從第五個小時到第十個小時」,意思是從上午11點左右到下午4點左右。不過,大部分古抄本並沒有這句話,這表明原文沒有這些字眼。但有些人認為,就算這句話不是原文的一部分,上面提到的時間段看來也很合理,而且可能反映出保羅在以弗所期間每天是怎樣安排時間的。這個時間段非常炎熱,很多人都會停下手上的工作休息,看來保羅就善用了這段安靜的時間去教導門徒。

參考經文

  • +徒 9:1, 2; 22:4
  • +太 10:14

索引

  • 檢索手冊

    《愛心》7課

    《作見證》161-162頁

    《洞悉聖經》(上冊)346頁

    《洞悉聖經》(下冊)622頁

    《新世界譯本》(修訂版)1843頁

  • 出版物索引

    《愛心》 7;《作見證》 161-162;《新世》 1843;《洞悉上》 346;《洞悉下》 622;

    w78 4/15 9; w73 8/15 495; w69 7/15 424; w65 4/15 231

使徒行傳 19:10

  • 亞細亞行省 見詞語解釋「亞細亞」。

索引

  • 檢索手冊

    《愛心》7課

    《作見證》161頁

    《洞悉聖經》(下冊)514頁

    《守望台》

    2008/12/15刊17-18頁

    2007/8/15刊10頁

  • 出版物索引

    《愛心》 7;《作見證》 161;《洞悉下》 514;《守》08 12/15 18;《守》07 8/15 10

使徒行傳 19:11

參考經文

  • +徒 14:3

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1991/12/15刊5頁

  • 出版物索引

    《守》91 12/15 5

使徒行傳 19:12

  • 帕子、圍裙 帕子指的可能是保羅綁在額頭上的布巾,可以防止汗水流進眼睛。圍裙通常是工人工作時穿的,這暗示保羅可能在空閒的時候,也許是早上,從事製造帳篷的工作。(徒20:34,35)

參考經文

  • +可 6:56; 徒 5:15
  • +太 10:1

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》162頁

    《洞悉聖經》(下冊)441頁

    《守望台》

    1991/12/15刊5頁

  • 出版物索引

    《作見證》 162;《洞悉下》 441;《守》91 12/15 5

使徒行傳 19:13

參考經文

  • +徒 16:18

索引

  • 出版物索引

    w79 6/1 13

使徒行傳 19:14

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)238-239頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 238-239

使徒行傳 19:15

參考經文

  • +太 8:28, 29; 可 1:23, 24; 路 4:33, 34
  • +徒 16:16, 17

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)840頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 840;

    w78 2/15 20

使徒行傳 19:16

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)840頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 840;

    w79 9/1 7; w63 12/15 756

使徒行傳 19:17

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)514頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 514

使徒行傳 19:18

索引

  • 出版物索引

    w77 7/15 445; w60 6/15 188

使徒行傳 19:19

  • 魔法 希臘語是pe·riʹer·ga,意思是「奇異之術」。一本聖經詞典說,這個希臘語詞「跟過度的或不當的好奇心有關……就像施行魔法時的情況一樣」。(《新約及早期基督教文獻希臘語英語詞典》,第三版,2000)這個詞描述的是,為窺探禁忌之物而在邪靈幫助下施行的法術。在以弗所,很多人施行魔法和其他形式的通靈術。保羅在神聖力量的引導下寫信給以弗所人,敦促他們要穿戴上帝賜下的全副盔甲,這樣他們就能對抗邪靈。(弗6:11,12)

    五萬塊銀子 如果這裡的「銀子」是指德拉克馬銀幣(希臘)或第納流斯銀幣(羅馬),那麼五萬塊銀子就相當於當時一個工人五萬天的工資,也就是說一個工人要每週工作七天、連續工作137年才能賺到這麼多錢。

參考經文

  • +申 18:10, 11

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》162-163頁

    《永遠享受美好的生命》24課

    《守望台》(研讀版)

    2019/4刊22頁

    《洞悉聖經》(上冊)1135-1136頁

    《洞悉聖經》(下冊)289,411,883,885頁

    《守望台》

    2014/11/1刊6-7頁

    1994/9/1刊26頁

    1990/7/15刊20頁

    《警醒!》

    2000/7/22刊6-7頁

    《永遠生活》97-98頁

  • 出版物索引

    《作見證》 162-163;《美好生命》 24;《守》19.04 22;《守》14 11/1 6-7;《洞悉上》 1135;《洞悉下》 289, 411, 883, 885;《警》00 7/22 6-7;《守》94 9/1 26;《守》90 7/15 20;《永遠生活》 97-98;

    w77 7/15 445; gh 136; g71 1/8 9; w70 2/15 121; w68 10/1 586; im 30; w65 4/15 231; w64 1/15 56; w60 6/15 188

使徒行傳 19:20

  • 耶和華的話語 見徒8:25的注釋以及附錄C3的簡介和徒19:20。

參考經文

  • +徒 6:7; 12:24; 西 1:6

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2001/4/1刊10,12頁

  • 出版物索引

    《守》01 4/1 10, 12

使徒行傳 19:21

參考經文

  • +林前 16:5
  • +徒 20:22
  • +徒 23:11; 羅 1:15

使徒行傳 19:22

參考經文

  • +徒 16:1, 2
  • +提後 4:20

索引

  • 出版物索引

    w76 6/1 340; w72 2/1 73

使徒行傳 19:23

  • 主道 正如使徒行傳9:2的注釋說明的那樣,「主道」跟早期基督徒會眾有關。真基督徒對上帝的崇拜不是一種注重形式的崇拜,而是一種生活方式。這種生活方式以崇拜上帝為重心,並且受上帝的神聖力量引導。(約4:23,24)《通俗拉丁文本聖經》(克雷芒修訂版)在這裡寫的是「主道」,敘利亞語《伯西托本聖經》寫的是「上帝的道」。《希臘語經卷》的一些希伯來語譯本(即附錄C4裡的J17, 18)在這裡使用了上帝的名字,寫的是「耶和華的道」。

多媒體資料

  • 一段提到以弗所銀匠的銘文

參考經文

  • +林後 1:8
  • +徒 9:1, 2; 19:9; 22:4

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》163頁

    《洞悉聖經》(上冊)346頁

  • 出版物索引

    《作見證》 163;《洞悉上》 346;

    w78 4/15 9; w65 4/15 231

使徒行傳 19:24

  • 阿耳忒彌斯 以弗所人信奉的阿耳忒彌斯是個生育女神,在小亞細亞的各座城裡都受人崇拜。(徒19:27)阿耳忒彌斯的神像身上都有一串串的裝飾。至於這些是什麼,人們有不同看法,包括乳房、卵和公牛祭牲的睪丸。神像的下半身像木乃伊,上面雕刻著各種動物和圖形作為裝飾。儘管希臘古典神話中有個專司狩獵的處女神也叫阿耳忒彌斯,但她跟以弗所的阿耳忒彌斯女神沒什麼共同之處。跟「阿耳忒彌斯」對應的羅馬名字是狄安娜。

參考經文

  • +徒 16:16

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2009/2/1刊19頁

    1990/5/15刊26頁

  • 出版物索引

    《守》09 2/1 19;《守》90 5/15 26;

    w77 12/15 746; w64 9/1 534; w62 5/15 308

使徒行傳 19:25

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》158頁

  • 出版物索引

    《作見證》 158;

    w63 3/15 186

使徒行傳 19:26

參考經文

  • +弗 1:1
  • +徒 14:15; 17:29; 林前 8:4

索引

  • 出版物索引

    w62 5/15 305

使徒行傳 19:27

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》161,163頁

    《洞悉聖經》(上冊)10-11頁

    《洞悉聖經》(下冊)884頁

    《守望台》

    1990/5/15刊26頁

  • 出版物索引

    《作見證》 161, 163;《洞悉上》 10-11;《洞悉下》 884;《守》90 5/15 26;

    g64 2/8 8; w62 5/15 308

使徒行傳 19:29

多媒體資料

  • 以弗所的劇場及其周邊建築

參考經文

  • +徒 20:4; 西 4:10; 門 23, 24
  • +林後 6:4, 5

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)464,823,845頁

    《洞悉聖經》(下冊)750,883頁

    《守望台》

    2007/8/15刊10頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 464, 823, 845;《洞悉下》 748, 883;《守》07 8/15 10

使徒行傳 19:31

  • 有些管節期和競技的官員 直譯「有些亞細亞的長官」。這些人是羅馬行省亞細亞的高級官員或顯要人物,看來他們是因為財雄勢大而被挑選去擔任這個職務的。行省內的競賽都由他們管理和資助。

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》164頁

    《洞悉聖經》(上冊)845頁

  • 出版物索引

    《作見證》 164;《洞悉上》 845

使徒行傳 19:33

索引

  • 檢索手冊

    《作見證》163-164頁

  • 出版物索引

    《作見證》 163

使徒行傳 19:35

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)845頁

    《洞悉聖經》(下冊)290頁

    《守望台》

    1990/7/15刊20頁

    《上帝的話語》65頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 845;《洞悉下》 290;《守》90 7/15 20;《話語》 65;

    w77 12/15 746-7

使徒行傳 19:38

  • 行省總督 羅馬元老院轄下行省的首長稱為「行省總督」,他擁有司法和軍事方面的權力。雖然他要向元老院負責,但在行省內他是執掌最高權力的人。以弗所是亞細亞行省的首府,行省總督就住在那裡。(另見詞語解釋「亞細亞」)

參考經文

  • +徒 19:24

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1990/7/15刊20頁

  • 出版物索引

    《守》90 7/15 20

使徒行傳 19:39

腳注

  • *

    就必須,又譯「可以」。

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1990/7/15刊20頁

  • 出版物索引

    《守》90 7/15 20

使徒行傳 19:40

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)1243頁

    《守望台》

    1990/7/15刊20頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 1243;《守》90 7/15 20

使徒行傳 19:41

索引

  • 出版物索引

    w64 1/1 20

譯本對照

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總類

徒 19:1徒 18:24; 林前 3:5, 6
徒 19:1林前 16:8, 9
徒 19:2徒 2:38
徒 19:3徒 18:24, 25
徒 19:4太 3:11; 可 1:4
徒 19:4約 1:15, 30
徒 19:6徒 8:14, 17
徒 19:6徒 2:1, 4; 10:45, 46; 林前 12:8, 10
徒 19:8徒 17:2
徒 19:8徒 1:3; 28:23, 30, 31
徒 19:9徒 9:1, 2; 22:4
徒 19:9太 10:14
徒 19:11徒 14:3
徒 19:12可 6:56; 徒 5:15
徒 19:12太 10:1
徒 19:13徒 16:18
徒 19:15太 8:28, 29; 可 1:23, 24; 路 4:33, 34
徒 19:15徒 16:16, 17
徒 19:19申 18:10, 11
徒 19:20徒 6:7; 12:24; 西 1:6
徒 19:21林前 16:5
徒 19:21徒 20:22
徒 19:21徒 23:11; 羅 1:15
徒 19:22徒 16:1, 2
徒 19:22提後 4:20
徒 19:23林後 1:8
徒 19:23徒 9:1, 2; 19:9; 22:4
徒 19:24徒 16:16
徒 19:26弗 1:1
徒 19:26徒 14:15; 17:29; 林前 8:4
徒 19:29徒 20:4; 西 4:10; 門 23, 24
徒 19:29林後 6:4, 5
徒 19:38徒 19:24
  • 聖經新世界譯本(精讀本)
  • 閱讀 新世界譯本 (nwt)
  • 閱讀 新世界譯本 (bi12)
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  • 39
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聖經新世界譯本(精讀本)
使徒行傳 19:1-41

使徒行傳

19 亞波羅+在哥林多期間,保羅走遍內陸地區,然後下到以弗所+,在那裡見到一些門徒。2 保羅對他們說:「你們成為信徒的時候,有沒有得到神聖力量呢?+」他們說:「沒有。我們從沒聽說過可以得到神聖力量這回事。」3 他說:「那麼你們接受的是什麼浸禮呢?」他們說:「是約翰的浸禮+。」4 保羅說:「約翰為人施行的是象徵悔改的浸禮+,他告訴民眾要相信那位在他以後來的+,也就是耶穌。」5 他們一聽見這番話,就奉主耶穌的名受浸了。6 保羅把手放在他們身上,他們就得到神聖力量+,開始說各種外語,受上帝啟示發言+,7 當時約有12個男人。

8 一連三個月,保羅都在會堂裡+勇敢地向人傳道,用使人信服的論據講解上帝的王國+。9 可是有些人頑固不化,不肯相信,還當眾誣衊主道+。於是保羅離開他們+,也叫門徒跟他們分開。保羅天天在推拉諾的講堂裡發表演講,10 這樣持續了兩年,結果亞細亞行省的居民,無論是猶太人還是希臘人,全都聽見了主的話語。

11 上帝不斷通過保羅施行非凡的奇跡+,12 甚至有人把保羅碰過的帕子、圍裙放在病人身上+,他們的病就好了,邪靈也從人身上出來了+。13 有些到各地去驅逐邪靈的猶太人,也試圖用主耶穌的名去驅逐附在人身上的邪靈,說:「我奉保羅傳揚的耶穌之名,命令你們出來+。」14 這樣做的,有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。15 可是邪靈回答說:「我認識耶穌+,也知道保羅+,但你們是誰呢?」16 被邪靈附身的人隨即撲到他們身上,攻擊他們,把他們一一制伏,結果他們全都負傷,赤著身子從房子裡跑出來。17 所有住在以弗所的猶太人和希臘人都知道了這件事,人人都心生敬畏,耶穌的名從此更受尊崇。18 許多成為信徒的人也在大家面前,坦白承認自己曾經做過的事。19 不少常常施行魔法的人把書拿來,堆在一起,當眾燒掉+。他們算了算書價,才知道共值五萬塊銀子。20 就這樣,耶和華的話語繼續發揮強大的力量,不斷傳開,節節得勝+。

21 這些事結束以後,保羅心裡決定在走遍馬其頓+和亞該亞後,就要到耶路撒冷+去。他說:「我去了那裡以後,也要到羅馬去看看+。」22 於是他派提摩太+和以拉都+這兩個助手先去馬其頓,自己卻暫時留在亞細亞行省。

23 那個時候,一場騷亂+因主道+而引發了。24 有一個銀匠叫底米特,他製造阿耳忒彌斯銀龕,使工匠們發了大財+。25 他召集這些工匠和其他同行,說:「各位,你們都很清楚,我們是靠這門生意發達的。26 你們看見了也聽見了,這個叫保羅的人不僅在以弗所+,還在幾乎整個亞細亞行省,說服了一大群人改信另一套道理,說人用手造出來的並不是神+。27 這樣下去,我擔心不但我們這個行業的名聲會受到影響,而且偉大的女神阿耳忒彌斯的神殿會被人蔑視,就連這位在全亞細亞行省和全世界受人崇拜的女神也會威嚴盡失。」28 民眾聽見這些話,非常氣憤,開始高喊:「以弗所人的阿耳忒彌斯偉大非凡!」

29 於是全城大亂,人們拉住跟保羅一起來的同伴,就是該猶和亞里達古+這兩個馬其頓人,一起衝進劇場+。30 保羅本來很想走進人群中,門徒卻不讓他這樣做。31 有些管節期和競技的官員一向對保羅很友好,他們也派人來勸他不要冒險到劇場去。32 當時,有的喊這個,有的喊那個,人群亂成一團,其實大多數人都不知道為什麼聚在那裡。33 有人把亞歷山大從人群中拉出來,猶太人把他推到前面。亞歷山大想要向民眾申辯,就用手勢示意大家安靜。34 可是大家一認出他是猶太人,就異口同聲地高喊:「以弗所人的阿耳忒彌斯偉大非凡!」他們就這樣喊了大約兩個小時。

35 城裡的書記官終於使大家安靜下來後,說:「各位以弗所人,世上誰不知道以弗所城守護偉大的阿耳忒彌斯神殿,以及從天而降的神像呢?36 既然這是無法否認的事實,你們就該平心靜氣,不該這麼魯莽。37 你們帶來的這些人,既沒有搶劫我們的神殿,也沒有褻瀆我們的女神。38 如果底米特+和同行的工匠要控告誰,我們有開庭的日子,也有行省總督,他們到時大可以互相控告。39 但如果你們有其他要求,就必須*在正式集會上解決。40 今天發生的事,我們實在是有被指控叛亂的危險。這樣聚集一大群人引起騷亂,我們根本說不出什麼理由來交代。」41 說完後,他就把人們打發走了。

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