持久和平的需要

人類的生存正面臨著最緊急的關頭。我們能夠做什麼呢？

凡是對於核子武器的可怖威力有所認識的人均會同意人類在今日比在人類歷史上任何一個時期更需要持久的和平。在過去人類所慣用的武器從沒有像今日的核子武器一樣威脅到整個人類的生存。在以往的戰爭中雖然傷亡慘重，但是人類總算能渡過而未被滅絕。今日倘若一次全面的核子戰爭爆發的話，我們很有充分的理由懷疑人類是否能渡過這場浩劫。

有人曾估計過核子戰爭的第一局面所會造成的驚人屠殺。英國的專家們估計約有二十億人會立即死亡，另有十億人則會受輻射線所害而喪生。蘇聯的戰略家塔楞斯基少將說道:「一場核子火箭戰爭，甚至不用化學和生物學的武器，也能將整個的國家和人民毀滅。廣袤的空間會被一重致命的輻射層所污染。……由輻射塵而來的致命危險不僅會威脅那些交戰國的人民，同時我們這個行星上所有居民的生命都會受到威脅。」

由於東西兩方國家繼續不斷地發展和儲備比現在更具毀滅性的武器，而其他國家亦發現了製造核子武器的祕密，持久的和平更是急需。更多的國家擁有核子武器造成了核子戰爭的更大可能性。雖有裁軍會議，列國所採取的行徑似乎仍趨向戰爭。

和平的記錄

人類的和平記錄是令人不安的。若依據這項記錄來推測將來列國的行徑，看來他們能避免以核子武器爭戰的希望委實微乎其微。

紐約1963年四月十四日刊的《時報》指出:「自人類有歷史記載的許多世紀以來世界只有過292年太平的日子。這是一位挪威科學家用電子計算機研究人類歷史上所有戰役時所算出來的結果。」在這段時期內據估計共有過14,531場戰爭。這篇文章指出這數字是於1960年所作的統計。由該日起直至1963年春天曾有過22場戰爭，故總共合起來有14,553場戰爭。由那時起還有更多的戰事發生。

自從第二次世界大戰結束以來沒有一年是和平的。戰爭不斷地在世界的某一處發生。關乎這點《紐約時報》繼續載到:「自第二次世界大戰結束以來，我們這個行星已經歷過不下21場規模頗大的戰爭。再加上大約30場左右較小規模的叛變，內戰和其他較小的衝突，共算起來超過50場之多。」這使近年來每年的戰爭平均數字遠超過以往歷史記載所表明的平均數字。我們雖有昌明的文化今日的人類所享有的和平卻遠不及他們的祖先。鑒於現今人類所擁有的毀滅性武器，這件事確實難以令人慰解。

二十世紀已看到人類的工業正在以難以想像的速度進展著。由舊日的馬匹和馬車進步至飛駛如風的汽車，超音速飛機和速度驚人的火箭。人類已經曉得怎樣利用原子能將光線擬聚成一股強力能將鑽石燒穿的細微光線。雖然人類在這短短的期間內有了偌大的成就，他們並沒有學習如何能夠和平共處。在這不尋常的二十世紀中沒有一年是和平的。

促成戰爭的因素

既然全世界幾乎有三分之二的人陷於極度的窮困和文盲情況中，要建立永久的和平的努力遂遭遇到很大的阻力。饑餓和無知識的人民很容易被煽動發起暴亂，而某些國家則以煽動叛亂作為他們的政治策略之一部分。謀求永久和平的努力遇上這些反對的因素實在很難有所進展。

國家主義是促成戰爭綿綿不息的另一股力量。它使人類四分五裂，並使一群與另一群互相攻擊。關於這點杜查赤在《列國之間的衝突與合作》一書中說:「國家主義可以被下定義為『一種認為應將個人的至高忠誠獻給國家的一種思想狀況。』……國家主義將人類分裂成互不相容的單位。結果人人均首先將自己視為美國人，蘇聯人，中國人，埃及人或祕魯人，然後再想到自己是一個人——或者根本不想到。」

當人類分裂成無數不斷相爭的國家群體時，持久的和平是不可能得著的。當這些群體自私自利地一味追求其本身的利益而不願全人類的福利時，和平便不可能存在。一向妨礙著聯合國施行其許多宗旨的也正是這件事。各國的代表來到聯合國只為了要盡量多取利和盡量的少施給。自私絕不是獲得和平的門徑，種族間的歧視和仇恨亦然。

一股日愈膨脹中的種族主義浪潮流正在全世界各地激動起人民採取騷亂的行動。由於種族的不同而培養一種對其他種族的仇恨會比由於國籍不同而仇視把和平趕得更遠。使一個民族與另一個民族相敵絕不是團結人類的方法，也不是克服和平之障礙的途徑。當人們互相歧視，欺壓，甚至因種族的仇恨而互相殘殺時是怎能有和平的情形呢？由於被分成為不同的國籍和種族，人類徒然增加了建立永久和平的困難。

和平將會來臨

雖然看來人類的前途甚為黯淡，持久的和平卻必然會來臨的，不過並非憑著人的手。四千多年的歷史已表明了人類不是和平的製造者。他們的和平條約，裁軍會議，及國際和平會議均無法建立和平。可是人類製造和平的失敗並不是說持久的和平永不會實現。

很久以前造物主便默示了他的先知預言他會為人類帶來永久的和平。他在過去為了人類所施展的大能表明他在這方面亦勝任有餘的。例如，他曾以大能之手拯救以色列人掙脫埃及的縛束。他那同樣大能之手亦能夠將人類從戰爭的奴役中拯救出來。「他止息刀兵，直到地極，他拆弓，斷槍，把戰車焚燒在火中。」（詩篇46:9）數千年來，弓，槍，刀劍一直被用作戰爭的武器，因此它們象徵了各種型式的戰爭武器。藉著「拆弓」和「斷槍」，全能上帝便會止息戰爭。他使裁軍成為事實。他有能力這樣行，並會為建立持久的和平而作必須的改變。

當和平未成為永久的事實之前，人類的思想必須經過一番的改革。戰爭的意念乃產生自人類的頭腦中。擴張疆土的貪婪，國家種族的互不相容，追求權勢的自私野心，國家性的自負，及不顧他人的福利，等均是戰爭之緣因，而它們則是由錯誤思想產生出來的。革除這種思想，代之以和平相愛而非好戰仇視的新品格才是獲致持久和平的途徑。耶和華上帝默示的道中引人向上的真理所作的正是這件事。可惜許多人雖有一本聖經或甚至讀過它，卻沒有容許其中的真理將他們的思想更新過來。他們沒有讓其中的原則指引他們的生活。可是接受其訓示的人則會聽從這項命令:「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良，純全可喜悅的旨意。」——羅馬書12:2。

人類中只有少數的人已表現出甘願讓上帝的道改變他們思想的態度，由此他們可以說已「將刀打成犁頭，將槍打成鐮刀。」（彌迦書4:3）既然絕大多數的人類拒絕作這種必需的思想改革，為了使世界和平成為事實，便必需要有一場更大的改變來到。

上帝曾在挪亞的日子將當時的邪惡世代從地面鏟除，由此表明了當時需要的大改變以及他有能力如此行。在現今這個邪惡世代中亦唯有採取這種猛烈的行動，永久的和平才能成為事實。上帝已表明他的旨意正是要在將臨的「全能上帝的大日子中」這樣行。（啟示錄16:14）為了這緣故，他的一位先知敦促我們說:「尋求公義，謙卑，或者在他發怒的日子可以隱藏起來。」——西番雅書2:3。

藉著他自己所建立的政府，即基督徒所祈求的王國，耶和華上帝會引進一個公平正義的新紀元。他吩咐他的一位先知預言說:「他的政權與平安比加增無窮。」——以賽亞書9:7。

所以我們可以看到，雖然憑人類的努力尋求恆久的和平似乎是絕望的，從上帝的應許觀點看來，它卻會必然來臨。無論上帝定意作什麼他從不失敗。我們可以憑著堅定的信心期待和平的來臨。——詩篇37:11。