關於人類的將來你會寫些什麼？
《儆醒！》雜誌駐丹麥通訊員報導
「大考」。這句話使你想到什麼呢？你若是個學生，你也許會想到努力緊記功課或回答試題以期升級。你若已經畢業，便可能回憶那決定你能否畢業的艱辛考試。但不論你目前是否在學，你通常會將人類的將來與大考聯想起來嗎？
在1975年五月十二日，丹麥的14,700名高中畢業班學生大多數看出這兩者之間的關係。他們的學年考試包括寫一篇論文，論及「人類的將來」。他們以六小時研讀一本二十四頁的小冊子之後，對其中內容在論文發表意見。
小冊子的首頁和末頁對人類將來提出截然不同的可能性。首頁刊載藝術家尼爾遜的木版畫「戰爭的世界」。書背刊出一個樂園的美景，人們與各種動物遊戲和採摘果子。圖畫下邊引述聖經最後一本書啟示錄21:3,4的一部份。小冊子聲明這幅圖畫採自「耶和華見證人所出版的《導至永生的真理》」。
也許，正如這些學生一樣，這兩幅圖畫也向你提出兩種截然不同的前途——人類生活在廢墟中抑或在樂園中。可是，你可以略為察看這本特備小冊子的六部份，然後考慮一下關於人類前途你會寫些什麼。
各種看法
這本學校小冊子刊載六項摘錄，每項所佔篇幅由一頁至三頁不等。最初引錄的是赫胥黎所著的《大好的新世界》一書，《大英百科全書》（1974年）說這本書對將來的「世界情況提出悲觀的展望」。它描述「這個世界中的人所用的是最新的科學發明品，但卻抑鬱不歡，因為他們不知道如何彼此相愛。」這的確是對人類將來的悲觀「展望」。你會懷著這種觀點去寫作嗎？
其次的摘錄採自獲得諾貝爾獎金的生物學家齊阿滋博士所著的《瘋狂的猿猴》一書。作者聲稱：「在歷史上，今日是人類首次能夠真正享受生活，免於為饑寒和疾病所苦的時候」，同時也是「人類有史以來首次能夠以一擊而毀滅自己的時候。」摘錄繼續說：「有人以為任何至愚的人都能在兩者之間作出明智的選擇。這在基本上是快樂與痛苦之間的抉擇。但是人似乎傾向於選擇後者。」這位生物學家接著問道：「我們怎能擺脫那引導我們走向致命深淵的危機呢？」他認為沒有一種宗教是會「包括全人類或適合全人類的，」因此他拒絕考慮宗教作為可能的救藥。他對基督教國的「教會帝國主義」絕無好評，因為它的「記錄非常惡劣」。在另一方面，他指出科學及其「方法可以建造一個安全的新世界，消除國家之間的歧見，創造一種免除恐懼、饑餓和疾病的和平，人人具有夢想不到的財富、尊嚴和快樂；這個世界不是基於強權而是基於品德、平等和善意。」你會以為這是現實的觀點而以之為寫作根據嗎？
你可以像學生們一般，考慮一下這本學校小冊子所載的第三項摘錄。它提出蘇聯共產黨所訂出的未來目標。其中一部份說：「共產主義也暗示到將有新的人類，精神充沛、道德純正和體格完全的人。有高度共產主義的意識，為了對社會有所貢獻而愛好工作和規律——這些都是人所不能欠缺的品質。」
不少丹麥學生對小冊子的第四項摘錄大感驚異，也許你亦然。論到這項摘錄，這本考試小冊說：「啟示錄是新約聖經的最後一本書。使徒約翰在書中敘述他所見的末日異像，那時死者會從墳墓中被復活受審，獲得救恩或滅亡。」隨即引述啟示錄21:1-8。其中一部份說：「上帝的帳幕在人間，他要與人同住。……上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。因為以前的事都過去了。」這豈不是發人深省嗎？
在小冊子將近完結時，第五項摘錄介紹說：「耶和華見證人：導至永生的真理。以下描述耶和華與撒但的最後戰爭和戰後情況。參考資料包括聖經經文。」你手上也許有這本聖經輔助書籍，因為它已用九十四種文字印行，分發了八千萬本。考試小冊提出該書第100-106頁的摘要，採自「這個邪惡的事物制度的末期」和「公義的統治使地球成為樂園」兩章。摘錄表明，從聖經看來，耶和華上帝及基督將會干預人類的事務，從地上消除罪惡及除去撒但魔鬼及其鬼魔的邪惡影響。然後，在和平之君統治下，有信心的人得以享有和平團結。所有人都是弟兄。戰爭不會再有。基督既是公義君王，壓迫和貪污在地上會不再存在。人類會享受沒有恐懼的和平與自由。
讀過這項動人的描述之後，你可能會像丹麥學生們一般，為最後一項相反的摘錄而震驚！它採自1968年出版，荷姆所著的《吾愛——典型小說》一書。像侯斯利的書一樣，這本丹麥小說對世界的未來提出極其悲觀的看法。
你若處於丹麥學生的境況，研究過這六項摘錄之後，你對於人類的將來會寫些什麼呢？請考慮一下學生們所獲的提示。
作出選擇
每個參加學年考試的學生都可以從以下六個習題任擇其一發揮意見：
1，關於人類將來的展望，請簡述小冊子中六項摘錄所表示的看法和態度。至少運用其中三項以發展文章的主題「將來的展望」。
2，描述第五篇摘錄（耶和華見證人）所採用的文體和言論，討論該書的言論如何在目標、主題方面使論者受到影響。查考該書與第四項摘錄（啟示錄）有什麼關係。從摘錄引用例證以支持你的言論。文章主題為：「經文的特色」。
3，把未來的展望與侯斯利和荷姆的小說相較。在你所知的現實啟迪之下考慮他們的展望。你怎樣判斷這些摘錄可以作為預言？主題：「空想抑或現實？」
4，人類的前途往往與科學和藝術有關。解釋你對這事所知的一種或多種觀念，描述這是將來的希望抑或將來的毀滅。選擇自己的主題為文。
5，在你看來有什麼因素可能決定世界在2000年會變成什麼光景？主題：「公元2000年。」
6，解釋採自荷姆小說的摘錄。主題：「吾愛——典型小說」。
在這六篇文章中你會選擇那一篇來發揮呢？你會看出其中兩篇小說充滿自第一次世界大戰以來所流行的悲觀論調。雖然許多人喜歡相信前途會光明一點，他們豈不是有充分的悲觀理由嗎？
此外，齊阿滋博士解釋科學的應許雖然很動聽，你是否真正相信它們會實現呢？哥本哈根的《貝林時報》引述一位丹麥學生在寫完論文之後所說的話：「世界若過度重視科學，便會變成更加冷酷無望。」你領悟到其中的真理嗎？
那末，共產主義的摘錄所提出的展望是否很動聽和引人入勝呢？每個答「是」的人均需考慮一下這種展望是否能夠實現。你的經驗會使你認為全人類有可能樂意接受共產主義的教條而成為一個「新人，一個精神充沛、道德純正和體格完全的人」嗎？抑或，在許多共產國家中，政黨的方針根本是以強權和鎮壓來推行的呢？
坦白地說，不少觀察過人性和性情的人士會同意另一位丹麥學生的評論，《貝林時報》引述說：「我們只望奇跡去避免第三次世界大戰——一場在幾秒鐘之內毀滅地球的核子戰爭。」因此對於人類的將來，你能正確地寫些什麼呢？
最後引述的一位學生言論提供出線索。她述說一些將會奇跡地發生的事。這便是其他兩項摘錄所指出的精粹，地球和人類的創造主會出面干預。這不僅是一個美夢而已；反之它的真實和具體正與地球和人類的真實相同。
不少人似乎認為聖經的啟示錄一書提出一項末日將臨的黯淡信息，他們以為這便是耶和華見證人在傳道工作中所強調的。但事實剛相反，上帝的干預——由啟示錄所描述及耶和華見證人所傳講的——乃是一項拯救！「怎會如此呢？」你也許納罕。請留意啟示錄11:18所預告：「你［上帝］的忿怒臨到，……你敗壞那些敗壞［地球］之人的時候也就到了。」與人類和地球的末日相反，上帝出面干預僅意味到除滅一切威脅人類福利及和平的人。因此，《導至永生的真理》指出這件事的結果說：
「人類可以完全不用恐懼遭受任何損害。永不會有人害怕在晚上到公園漫步一下以欣賞造物主所造的星空。……那時人類會實際地『安然居住，無人驚嚇。』——以西結書34:28。」
丹麥學生們受命發揮的主題，人類的將來，的確對我們所有人有迫切的重要性。我們若仔細考慮一下這項事實，便會連想到一個問題：我將自己的前途和信賴放在人的手中抑或上帝的手中？我們所有人都要倚靠創造主為生和仰賴他所供應空氣及其他養生之物，這件事實促使我們去探悉他對將來有什麼說法。人類的將來是與造物主有關的。你的將來也與他有關。何不小心研究一下他的道以期獲悉他在現今對我們有什麼期望，使我們從他對人類將來所定的旨意獲得裨益呢？
［第17頁的圖片］
這本小冊的書面和背書上對人類的將來提出兩種不同的看法——人類生活在廢墟中抑或在樂園中。你認為那一種才是對未來的正確展望呢？