9月

耶穌曾對馬大和馬利亞顯出體恤之心。馬大和馬利亞因為拉撒路去世而悲痛不已，耶穌看到她們這麼難過，自己也「不禁掉下淚來」。（約11:32-35）既然耶穌即將復活拉撒路，他流下淚來不是因為失去一位摯友的陪伴，而是因為他了解馬大和馬利亞的心有多痛。知道耶穌對人有體恤之心，真的很安慰我們，我們也因此很愛他。我們很高興耶穌已經在上帝的王國裡作王，他很快就要消除一切苦難了。人類社會在撒但的統治下已經千瘡百孔，既然耶穌體驗過人類的生活，他最有資格將人類從痛苦中解救出來。耶穌懂得「體恤我們的軟弱」，能有這樣的君王多麼幸福！（來2:17,18；4:15,16）《守》2019.03刊17頁12-13段

我們希望自己在傳道工作上盡本分，好好幫助人認識上帝，但真正的關鍵不在於我們。（林前3:6,7）其實，人是因為受耶和華吸引，才想要認識他。另外，人會不會聽好消息，取決於他的內心。（太13:4-8）耶穌是世上最偉大的導師，但許多人還是不接受他教的道理。因此，我們努力幫助人認識真理，就算他們不想聽，我們也不必太灰心。我們傳道時體恤別人，會帶來許多益處。我們會更喜愛傳道工作，感受到施與的快樂，也能幫助「秉性適宜得永生的人」更願意接受好消息。（徒13:48）因此，「我們只要有機會，就該對所有人行善」。（加6:10）我們這樣做，就會體驗到榮耀天父而有的喜樂！（太5:16）《守》2019.03刊25頁18-19段

大衛王說：「耶和華實在偉大，應該大受讚美。」（詩145:3）他深愛耶和華，而這種愛使他樂意「在會眾當中讚美」上帝。（代上29:10-13；詩40:5）現在，我們讚美耶和華的一個方法是在聚會時回答問題。我們每個人都喜歡在聚會時聽到各種各樣的評論。例如，我們喜歡小孩子簡單又真誠的回答。有人開心地分享學習的心得時，也很鼓勵我們。有些人雖然很害羞或正在學習我們的語言，卻「放開膽量」回答問題，我們也很欣賞他們的努力。（帖前2:2）我們可以怎樣感謝他們呢？我們可以在聚會後謝謝他們說出這麼鼓舞人心的評論。另一個感謝他們的方式是我們自己也參與評論，這樣我們就不只是從別人的評論得到鼓勵，還能鼓勵別人。（羅1:11,12）《守》2019.01刊8頁1-2段；9頁6段

有十個男子處於絕望的情況。他們患了痲瘋病，前途一片黯淡。不過，有一天他們遠遠看到偉大的導師耶穌。他們聽過耶穌治好各種疾病，於是呼喊：「耶穌啊，老師，求你發發慈悲吧！」接著，耶穌治好了這十個男子。他們一定很感激耶穌對他們發慈悲。但只有一個人不只心裡感激，他還向耶穌表達感激之意。這個被治好的撒馬利亞人很感動，所以「大聲榮耀上帝」。（路17:12-19）我們也想跟這個撒馬利亞人一樣，感謝對我們仁慈的人。在表達感激方面，耶和華為我們立下榜樣。他賞識那些崇拜他的人的方式之一就是獎賞他們。（撒下22:21；詩13:6；太10:40,41）聖經勸勉我們，「既然是蒙愛的兒女，就要效法上帝」。（弗5:1）因此，表達感激之心的一個重要理由就是我們想要效法耶和華。《守》2019.02刊14頁1-2段；15頁4段

一個年輕姐妹恭敬地向老師說明，她不會參加令耶和華不悅的慶祝活動。有一個生性害羞的年輕弟兄在挨家挨戶傳道時，拜訪曾經取笑耶和華見證人的同學。一個弟兄為了養家活口認真工作，但老闆要他說謊和做非法的事。他知道不按老闆的要求去做可能會被開除，但他還是跟老闆解釋他想要服從上帝的標準，做個誠實守法的人。（羅13:1-4；來13:18）這三位弟兄姐妹有什麼特質呢？你可能發現幾個，例如勇氣和誠實。不過，在他們身上都有一個寶貴的特質，就是忠義。他們都忠於耶和華，沒有違反他的標準。他們想對上帝忠義，所以按照耶和華的要求去做。耶和華一定以這三位弟兄姐妹為榮，我們也希望天父會以我們為榮。《守》2019.02刊2頁1-2段

摩西律法特別保障那些沒有能力保護自己的人，例如孤兒、寡婦、僑居的人。耶和華要求以色列的審判官「不可在僑居的人和孤兒的審判上顛倒是非，也不可拿寡婦的衣服做抵押」。（申24:17）耶和華關懷弱勢的人，對他們充滿溫情。任何人如果惡待這些弱勢的人，耶和華一定會懲罰他們。（出22:22-24）耶和華要求那些有領導權的人以愛心對待受他們照顧的人。上帝恨惡任何跟性有關的罪行，他確保自己的子民受到保護，特別是那些弱勢的人，耶和華希望他們得到公正的對待。（利18:6-30）如果我們確信耶和華以公正待我們，我們就會更愛他。另外，我們愛耶和華和他的正義標準，就會去愛別人並且公正地對待他們。《守》2019.02刊24-25頁22-26段

我們可以怎樣保護自己不受撒但的思想影響呢？讓我們用一個例子來說明。耶和華吩咐我們，「淫亂和各種不潔的事」在我們當中「連提也不該提」。（弗5:3）但如果我們的同事或同學討論這些不道德的事，我們會怎麼做呢？這時，我們的良心可能會像守望人一樣發出警告。（羅2:15）我們會聽從良心的「警報聲」嗎？還是會受到引誘，想聽聽看他們在說什麼，或是想看看那些不潔的圖片呢？這個時候我們應該要「關上城門」，也就是改變話題或離開現場。同事或同學可能灌輸我們錯誤的思想，或強迫我們做不對的事，我們必須有勇氣才能抵抗這種壓力。不過，耶和華一定知道我們付出的努力，也會給我們所需的力量和智慧拒絕撒但的思想。（代下16:9；賽40:29；雅1:5）《守》2019.01刊17-18頁12-13段

所羅門有錢有勢，他曾經按照自己的想法生活，對自己說：「讓我用歡樂試試你，你也來享享福。」（傳2:1-10）他建造房屋和庭園，想做什麼就做什麼。之後他有什麼感覺呢？他覺得很滿足或很充實嗎？所羅門表達了自己的感受，說出了今天的經文。我們從所羅門身上學到很多，值得我們認真思考。耶和華不希望你在世界受到傷害才學到教訓，他希望你服從他，以他的旨意為重，但你需要有信心才能做到這些事。信心是很寶貴的特質，人有信心就絕對不會失望。耶和華也絕對不會忘記你「為他的名所顯的愛心」。（來6:10）因此，要努力培養堅強的信心，這樣你就會看出，天父知道什麼對你才是最好的。（詩32:8）《守》2018.12刊22頁14-15段

屬靈的人對上帝有信心，並且會用上帝的觀點看事情。這樣的人樂意受上帝引導，決心服從他。（林前2:12,13）大衛在這方面樹立榜樣，他唱道：「耶和華是我分得的產業，是我杯中的美酒。」（詩16:5）大衛說的「產業」包括他與上帝牢固的關係，而且他總是向上帝尋求庇護。（詩16:1）這樣做使大衛「高尚的心靈喜樂」。對他而言，沒有什麼是比親近上帝更快樂的了。（詩16:9,11）以享樂和財富為生活重心的人無法體驗大衛的快樂。（提前6:9,10）我們培養對耶和華的信心並敬奉他，就會活得有意義、心滿意足。你可以怎樣加強信心呢？方法是花時間與上帝在一起，也就是閱讀他的話語、觀察他創造的萬物、想想他的各種美德，包括他對你的愛。（羅1:20）《守》2018.12刊25頁7-8段

保羅這麼說不僅是提供意見而已，這節經文是要勸勉基督徒尊重並珍視婚姻。你對婚姻也有同樣的看法嗎？如果你是已婚的人，你尊重並珍視自己的婚姻嗎？如果你尊重婚姻，你就是效法耶穌的榜樣。耶穌十分尊重婚姻，當法利賽派的人問耶穌怎樣看離婚時，耶穌重申上帝對第一個婚姻安排的看法，他說：「因此人要離開父母，二人成為一體。」耶穌接著又說：「上帝既然使他們同負一軛，人就不可分開。」（可10:2-12；創2:24）耶穌的話表明婚姻的安排來自上帝，而婚姻關係也該是永久的。上帝沒有允許亞當和夏娃可以離婚。最初，上帝在伊甸園創立的婚姻安排是一夫一妻，「二人」必須永永遠遠在一起。《守》2018.12刊10-11頁2-4段

我們開始學習真理時看出服從耶和華的基本要求是很重要的。後來，我們漸漸在屬靈方面進步，就更明白耶和華的思想，明白他喜歡什麼、不喜歡什麼和他對一些事情的觀點，這會影響我們的行動和決定。雖然學習耶和華的思考方式令人快樂，但有時要這麼做並不容易，因為我們都是不完美的人。我們知道耶和華怎樣看待道德潔淨、物質財富、傳道工作、濫用血和其他的事，卻可能不太容易理解他為什麼有這些看法。那麼，我們怎樣才能越來越懂得用耶和華的觀點看事情呢？我們必須研讀上帝的話語，明白他的思想，沉思他思考的方式並且努力讓自己的思想與他的觀點一致。《守》2018.11刊23-24頁2-4段

哈巴谷生活在一個艱難的時代，他覺得非常痛心，因為周圍有很多邪惡、凶暴的人。哈巴谷心想：「這些惡人惡事何時才會結束呢？為什麼耶和華還不採取行動呢？」哈巴谷看見同胞欺壓人、對人不公，他覺得很無奈，所以懇求耶和華糾正事態。哈巴谷可能覺得耶和華不關心他的子民，也沒有打算立刻採取行動。你曾經跟這位忠心的僕人有相同的感覺嗎？哈巴谷這麼說，表示他不再信賴耶和華、不再相信耶和華提出的承諾了嗎？不是的！哈巴谷將疑慮跟擔憂的事告訴耶和華而不是任何人，這表明他沒有因為絕望而不再信任耶和華。他感到難過和困惑，因為他不明白為什麼上帝還沒採取行動、為什麼讓他經歷這些痛苦。《守》2018.11刊14頁4-5段

耶穌邀請做漁夫的彼得和安得烈成為「得人的漁夫」，他們「立刻撇下網」跟隨耶穌。（太4:18-20）當然，不是每個學習聖經的人都可以這樣放棄工作，因為聖經說人有責任要照顧家庭。（提前5:8）不過，許多學習真理的人需要改變自己的金錢觀，看出有些事比財富更重要。請看看瑪麗亞的經歷。對瑪麗亞來說，高爾夫球是她生活的一部分，她的目標就是要成為職業高爾夫球手，享受富裕的生活。後來，瑪麗亞開始學習聖經，她覺得聖經對她的生活很有幫助。瑪麗亞也看出，自己不可能一邊追求財富，又同時在屬靈方面進步。（太6:24）因此，瑪麗亞放棄了自己長久以來做職業高爾夫球手的目標，她現在是一個快樂的先驅，覺得自己的生活非常有意義。《守》2018.11刊5頁9-10段

耶穌30歲時放下木匠的工作，因為他深知教導人認識真理更為重要。他說自己被上帝派到地上來，是為了宣揚上帝王國的好消息。（太20:28；路3:23；4:43）耶穌生活的重心是傳講真理，他也希望其他人加入這項工作。（太9:35-38）我們不一定是木匠，但我們都是傳講好消息的老師。這是一個非常重要的工作，上帝也參與其中，所以我們也是「上帝的同工」。（林前3:9；林後6:4）我們相信「［耶和華］話語的要旨是真理」。（詩119:159,160）因此，我們都要確定自己能「正確地運用真理的話語」。（提後2:15）聖經是用來教導人認識耶和華、耶穌和上帝王國的主要工具，所以我們要不斷提升運用聖經的能力。《守》2018.10刊11頁1-2段

丈夫將耶穌基督視為他的頭，效法耶穌的榜樣，妻子就更容易「深深尊敬」他。（弗5:22-25,33）妻子尊重丈夫就會體諒他。父母彼此尊重、仁慈相待，就能為孩子樹立榜樣。除此之外，他們必須教導孩子怎樣為別人著想。舉個例，父母可以提醒孩子不要在王國聚會所奔跑。父母帶孩子去參加活動時，可以告訴孩子要禮讓年長的人，先讓他們拿食物。如果孩子做了貼心的事，例如幫忙開門，我們要稱讚他們。這樣做會對他們產生好的影響，也會讓他們感受到「施與比接受更快樂」。《守》2018.09刊29頁5-6段

不論在今天或未來，君王耶穌基督的指示都能幫助我們。我們可以想想自己從新安排得到什麼益處。在家庭崇拜時，可以跟家人談談自己從聚會或傳道方面的改變獲得的益處，你會發現這樣做既能鼓勵自己，又能鼓勵家人。我們了解這些指示背後的精神及對我們的益處，就會樂意聽從。我們明白，上帝的組織減少印刷的書刊可以省下不少費用，善用新科技可以使更多人聽見好消息。所以要儘量使用電子出版物和影音資料。基督希望我們善用上帝組織的資源，我們這樣做就是支持基督。我們全力擁護基督的領導，就能使別人增強信心，也能促進彼此間的團結。《守》2018.10刊25-26頁17-19段

我們學習耶和華，對灰心的人親切溫和，他們就會看出耶和華真的垂聽了他們的禱告。（林後1:3-6）不過，不要對弟兄姐妹要求完美。這樣的要求不切實際，只會讓自己失望。相反，我們要對弟兄姐妹有平衡合理的看法。（傳7:21,22）更何況，耶和華並沒有要求他的忠僕做到十全十美。我們要是效法上帝，就會包容別人的不完美。（弗4:2,32）我們不要讓灰心的人覺得自己做得不夠好，而要具體地稱讚他們所做的努力。灰心的弟兄姐妹聽到我們發自內心的讚賞會受到強化，也會因為自己所做的服務而高興。我們不拿灰心的人和其他弟兄姐妹做比較，就會讓他們更喜樂地事奉上帝。（加6:4）《守》2018.09刊16頁16-17段

對耶穌來說，屬靈食物包括遵行上帝的旨意。就像我們吃東西時能感到滿足也能得到所需的營養，遵行上帝的旨意也能使我們受到強化，對永生的希望更有信心。一個人有智慧就會將上帝的教誨實踐出來。（詩107:43）智慧能帶來很大的益處，值得我們努力追求。聖經說人所喜歡的一切都無法跟智慧相比，因為「人持守智慧，智慧就是他們的生命樹；緊守智慧的，必稱為有福的人」。（箴3:13-18）耶穌也說：「你們既然知道這些事，要是遵行，就有福了。」（約13:17）耶穌的門徒繼續按照他的教導去做就能得到恆久的快樂，他們會一直聽從耶穌的教導並效法他的榜樣。《守》2018.09刊4頁4-5段

我們可以從上帝給亞當夏娃的指示看出，雖然一開始伊甸園裡只有他們兩人，上帝還是希望他們為別人的福利著想。耶和華賜福給亞當夏娃，要他們生養後代，使人類遍布全球，並開墾土地。（創1:28）亞當夏娃應該要關心後代的幸福，就像創造主十分關心受造眾生一樣。耶和華的旨意是要樂園擴展到全球，造福全人類。這是個浩大的工程，需要亞當夏娃和子孫一起努力才行。完美的人類必須與耶和華密切合作，才能擴大樂園的範圍並達成上帝的旨意。這樣，他們就能得享上帝的安息。（來4:11）請想想，這項工作本來會為人類帶來多大的成就感和喜樂。人為別人的福利著想而獻出自己，就一定會深感滿足並得到許多福分。《守》2018.08刊18頁2段；19-20頁8-9段

要是我們受別人毀謗該怎麼辦？耶穌和施浸者約翰也曾有這樣的經歷。（太11:18,19）耶穌怎樣面對不實的指控呢？他沒有耗費時間和精力去為自己辯護，而是提醒人要看清事實，也就是他所做的事和教導的事。就像耶穌說的：「有智慧的行為自然顯出正義。」（太11:19）我們可以從這個記載學到什麼呢？有時，別人對我們的評論可能不公正，甚至批評我們。我們也許很希望自己能討回公道、洗刷冤屈。那麼，我們該怎麼辦？假如有人散播有關我們的不實消息，我們可以藉著自己的生活方式讓人看出我們真正的為人。耶穌的經歷表明，我們有良好的基督徒品行，就能澄清別人對我們的誤解和不實的指控。《守》2018.08刊6頁11-13段

反叛的該隱、所羅門和在西奈山的以色列人都有機會「悔改、回頭」。（徒3:19）耶和華不會輕易放棄誤入歧途的人，例如亞倫，他得到耶和華的寬恕。今天，耶和華也給我們所需的提醒，他通過聖經記載、聖經書刊、基督徒的仁慈勸告來幫助我們。我們聽從勸告，就能確信耶和華會以慈悲待我們。耶和華的分外恩典能達成他的美好旨意。（林後6:1）這個恩典也讓我們有機會「摒棄不敬虔的心和世俗的慾望」。（多2:11-14）只要我們活在現在的制度中，對耶和華的專一愛戴就可能會受到考驗。願我們堅決擁護耶和華！《守》2018.07刊21頁20-21段

我們可以怎樣加強決心，尋求耶和華的認可呢？我們必須記得兩件重要的事。第一，耶和華會永遠記得並賞識忠心事奉他的人。（來6:10；11:6）耶和華是「正義的」，絕對不會忘記他的忠僕和他們的忠貞事跡。他「認識義人的道路」，也知道怎樣拯救他們脫離考驗。（詩1:6；彼後2:9）第二，耶和華會以我們意想不到的方式認可我們。有些人行善只是想做給人看，聖經說這些人得不到耶和華的獎賞，因為他們已經得到全部的獎賞了。（太6:1-5）有些人默默行善卻沒有獲得別人的肯定，耶穌說他的父親會「暗中觀察」，並且按照他們的好行為回報他們。《守》2018.07刊9頁8,10段

彼得非常困惑，不知道天上的聲音要說明什麼。這時，哥尼流派來的使者來找彼得，而彼得在聖靈的指引下，跟著使者前往哥尼流的家。如果彼得只是根據外在的因素來做決定，他就永遠不會進哥尼流的家，因為猶太人不會到非猶太人的家裡。什麼改變了彼得，使他放下根深蒂固的偏見，願意進哥尼流的家呢？彼得看到的異象令他印象深刻，他也得到聖靈明確的指引。彼得聽了哥尼流的話，被他的經歷打動，在聖靈的啟示下說出了這段話：「我實在看出上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要敬畏他，行正義，都蒙他悅納。」（徒10:34,35）這個新的觀念令彼得振奮，對他影響深遠。《守》2018.08刊9頁3-4段

我們不會去做上帝恨惡的事，不過生活中還有很多事情是聖經沒有明文規定的。那麼，我們怎麼知道哪些事是上帝認可的呢？這時，我們受過聖經薰陶的良心就派上用場了。耶和華很有愛心，他提供許多聖經原則來指引我們的良心，他說：「我耶和華是你的上帝，教導你使你得益處，指引你走當行的路。」（賽48:17,18）我們用心思考聖經原則，良心就能受到引導、糾正和塑造，幫助我們作正確的決定。「原則」可以指基本真理或準則，能夠作為推理或行事的依據。我們了解聖經原則，就能明白耶和華的想法，知道他為什麼賜下律法給我們。《守》2018.06刊17頁5段；18頁8-10段

希律的黨徒想通過納稅的問題找出耶穌的把柄，因為要是耶穌拒絕繳納，他們就可以指控耶穌反叛政府。另外，他們認為要是耶穌表明納稅是必要的，一些跟隨耶穌的人就可能不再支持他。耶穌很謹慎，在徵稅議題上保持中立。耶穌當然清楚當時收稅人貪腐的行為，但是他不想讓人模糊焦點而忽略了更重要的事，就是上帝的王國才能真正解決難題。耶穌為門徒立下榜樣，即使某個政治理念看來很有道理，基督徒也不該參與政治議題，反而會等候上帝的王國，相信上帝會主持公道。基督徒會保持中立，對於不公正的事不會表達個人意見，也不會加以批評。（太6:33）許多耶和華見證人曾經有很強烈的政治觀點，不過他們都成功地調整了自己的看法。《守》2018.06刊5-6頁9-11段

撒但不只利用不道德的事引誘天使，很可能也答應讓天使擁有管轄人類的權柄。撒但的陰謀很可能是為了阻撓「女人的苗裔」出現。（創3:15）無論如何，耶和華在當時降下大洪水，粉碎了撒但和邪靈的伎倆。我們學到，不道德的事和驕傲自大的思想對人有很大的影響力。那些跟隨撒但的天使曾事奉上帝億萬年，卻任憑錯誤的慾望在內心扎根成長。同樣地，一個基督徒也許已經在上帝的組織裡服務了好幾十年，雖然他在屬靈潔淨的環境裡，不潔的慾望還是有可能在心裡扎根。（林前10:12）所以，我們必須不斷察驗自己內心的情況，除掉不道德的念頭和驕傲自大的心態。（加5:26；西3:5）《守》2018.05刊25頁11-12段

保羅因為猶太人對王國信息反應冷淡而感到灰心。不過，保羅並沒有放棄他們。保羅在寫給羅馬基督徒的信中談到對這些猶太人的看法，他說：「我心裡祝願的，向上帝懇切祈求的，是要以色列人得救。我可以為他們作證，他們對上帝有熱心，但不是按照確切的知識。」（羅10:1,2）保羅說自己能持續向猶太人傳道是因為他「心裡祝願」，衷心希望猶太人能夠得救。（羅11:13,14）他求上帝幫助猶太人接受王國信息。保羅說：「他們對上帝有熱心。」他看到猶太人的優點，相信他們如果受到正確的引導，就能成為熱心的基督徒，因為保羅的情況正是如此。《守》2018.05刊13頁4段；15-16頁13-14段

我們每個人都該留意他人的情況和需要，就像保羅對希伯來裔的基督徒說的：「要舉起下垂的手，挺直軟弱的膝，修平你們所走的道路，讓跛腳的不致脫臼，反而得醫治。」（來12:12,13）因此，我們所有人，甚至是年輕人，都可以說話鼓勵別人。保羅勸勉人說：「如果你們靠基督得著鼓勵，從愛裡得著安慰，在靈裡共享交誼，心裡懷有溫情憐恤，就應該使我的喜樂完完全全。這樣，你們要思想相同，愛心相同，齊心一意，想法一致。凡事都不要好辯爭勝，不要自命不凡，倒要謙卑，看別人比自己優越。各人不要單顧自己的事，也要顧及別人的事。」（腓2:1-4）《守》2018.04刊22頁10段；23頁12段

耶和華通過耶穌幫助我們擺脫罪和死，是為了讓我們享有自由「做上帝的奴隸」，用自己的一生來事奉他。我們想要避免濫用自由，最好的方法就是全心投入屬靈活動，這樣我們就不會再受這個世界的風氣影響去追求個人名利。（加5:16）舉個例，挪亞一家生活的時代充滿了暴力和不道德的事，但他們不像周圍的人一樣，只顧追求個人的目標和私慾。挪亞全家如何不受世人影響呢？他們專注於耶和華所交託的工作。他們建造方舟，為自己和動物準備需要的食物，也向其他人發出警告。創世記6:22說：「挪亞就這樣做。凡上帝吩咐他的，他都照著做了。」結果，挪亞和家人都渡過了大洪水。（來11:7）《守》2018.04刊10頁8段；11頁11-12段

撒但和邪靈不但利用政府，也利用錯誤宗教和商業制度迷惑「普天下的人」。（啟12:9）撒但利用錯誤宗教散播關於耶和華的謊言，還試圖隱藏上帝的名字。（耶23:26,27）結果，許多誠懇的人以為自己是在崇拜上帝，但其實是在崇拜邪靈。（林前10:20；林後11:13-15）撒但也通過商業制度散播謊言。例如，商業制度常常讓人以為追求財富和擁有更多東西才會快樂。（箴18:11）許多人相信這樣的謊言，用盡一生做「財富」的奴隸，而不是事奉上帝。（太6:24）結果，即使一個人曾經愛上帝，喜愛財物的心最終會「擠死」愛上帝的心。（太13:22；約一2:15,16）《守》2018.05刊23頁6-7段