你還記得嗎？

你有沒有細心讀過近幾期的守望台呢？如果有，你無疑記得下面各點:

● 那些在公元第一世紀聽見耶穌基督說話的人怎麼「出死入生」呢？——約翰福音5:24。

耶穌在地上傳道，那時的人因為是罪人，就都在死亡的咒詛之下。可是，個別的人若聽從上帝的兒子，改過自新，接納他為應許的彌賽亞，相信他會把他們從罪和死亡之中救贖出來，就可以免除死亡的咒詛。因此，比喻地說來，他們已「出死入生」了。——3/1刊，第18頁。

● 保羅說「愛是永存不息的」，這話是什麼意思？——哥林多前書13:8，《新譯》。

從上下文來看，保羅是說愛會持續不息，而神奇的恩賜卻會終止。因此，「愛是永存不息的」，意思就是愛是永不會終止或有所欠缺的。——3/15刊，第21頁。

● 尼弗寧是什麼人？

在挪亞的日子，這些人就是背叛上帝的靈體兒子們跟女子通婚而產下的後代。尼弗寧這個名字意思是「絆跌者」，專使人跌倒的。這些孔武有力的混種生物在挪亞的日子裡平添不少暴力的事。——4/1刊，第4頁。

● 詩篇41:3表示耶和華會在義人病重時給他鋪床，相信這件事有什麼重要性？

耶和華上帝會強化他的僕人，使他們可以忍受疾病，並且在他們心裡激發起一種希望，這種希望對於康復十分重要。這樣，至高者替他們鋪床，把病床轉變成康復之床。——4/15刊，第16,17頁。

● 就個人立場來說，為什麼耶穌基督的門徒急需保持堪作模範的品行，熱心從事公開見證和別的善工？

不論一個人現在的年歲有多大，死亡或「大災難」都足以使他失去機會在耶和華上帝面前建立一個善工的紀錄。因此，一個人不能在履行基督徒的任務方面疏忽，因為這影響到他在造物主面前的紀錄，還可導致失去上帝的祝福。——5/15刊，第25頁。

● 特別在什麼情形下，一個人未受任命作為長老之前，他成為基督徒有多少時間應該受到嚴肅的考慮？

就是當小組已經有一些在基督徒生活上有多年經驗的長老時。在這樣的小組裡，一個新近受浸的男子受任命成為長老可能會導致他「自高自大」。（提摩太前書3:6）不過，如果小組的分子大都是新近歸信的，一個比較新而符合聖經條件的男子受任命，卻不會引起同樣的屬靈危險。這樣一個人意識到他之享有服務的權利，不是因為他是個特別傑出的屬靈的人，而是因為小組有這個需要的緣故。——6/1刊，第19,20頁。