「和平的好消息」在瑞士結出果子
在歷史上，瑞士時常被人描述為一個「和平之島」。不錯，自從拿破崙在十九世紀早期改變了歐洲的面目以來，這個國家從未參與過戰爭。
今日，瑞士的六百萬居民置身於世上生活水準最高的人之列。不但如此，這種繁榮是沒有憑著普通的自然資源之助而獲致的。在一種異乎尋常的寧靜環境中，辛勤的工作以及一絲不苟的精確必然會產生結果。可是，在這種表面的寧靜之下，我們卻可以見到西方世界一般生活方式所造成的種種難題。我們在這個國家裡也見到破裂的婚姻和吸毒的青少年。情形的確使許多誠懇的人感覺不安，因此，對瑞士這個「和平之島」來說，基於上帝之道聖經的『和平好消息』也是個為人所需的好消息。——以弗所書6:15，《新世》。
「和平的好消息」傳到瑞士
當守望台社的首任社長查爾士·泰斯·羅素在1891年初次探訪瑞士時，他覺得『莊稼已經熟了。』（馬太福音9:37,38；約翰福音4:35-38）但是誰會執行收割的工作呢？事實表明亞多夫·韋伯在這件工作上擔任一個重要角色。韋伯在少年時離開祖國遷至美國。他在該國認識了聖經的真理，並成為羅素的園丁。但是後來他接受鼓勵返回瑞士作「主的葡萄園裡的園丁」。
韋伯在他的家鄉利康弗尋得一份作園丁和樹林管理員的差事。現在他返回紐查挑爾州的侏羅山脈，其中有許多受樹林包圍的幽僻山谷。由於雨水很快滲進多孔的石灰岩中，該區很少河流形成。但是雨水流到什麼地方呢？侏羅山脈南部山麓風光如畫的紐查挑爾湖及比安湖便是部分的答案。
可是，亞多夫·韋伯並沒有將時間花在沉思寧靜的景色之上。特別在悠長的冬季月份，他藉著步行或騎腳踏車走遍各處低地向人宣揚「和平的好消息」。他的活動並非僅限於瑞士西部說法語的地區和接近法國邊境的地帶。由於韋伯識德文和意大利文，他能夠越過瑞士邊界將王國信息傳到哥哈德山脈及越過阿爾卑斯山傳到意大利北部的米蘭。耶和華大大祝福他和其他參與收割工作的勤懇工人。
信息結出果子
1899年，據報在瑞士首都伯恩東南30千米（19英里）之遙的童因鄉村小鎮上有14個人聚集起來記念耶穌基督的受難。後來有其他的研經班在國內說德語和法語的地區中建立起來。不久之後，守望台社設立了兩個分社辦事處以督導宣揚王國的工作在說不同語言的地區進行。後來在1920年代，督導的工作轉由伯恩擴大了的分社辦事處負責，並且附設了一間具有相當規模的印刷所。五十年後，有一間寬敞闊大的分社辦事處及工廠在童因落成，至今已使用了數年之久。
對國內數十萬外國工人傳道也帶來了祝福。結果在這個國家裡有許多說意大利語和西班牙語的耶和華見證人。分屬許多不同國家的人均受到「和平的好消息」所吸引。在瑞士超過11,000位王國宣揚者之中，有半數說德語，三分之一說意大利或西班牙語，差不多五分之一說法語。在1981年總共有19,785人參加在231個小組中舉行的耶穌受難紀念。
在生活上作出驚人改變
有時「和平的好消息」在十分異乎尋常的環境之下打動人的心。例如一個來自西班牙的青年男子與密友抵達日內瓦。他們染上了吸毒的惡習，並且以偷竊為生。有一天這個青年男子的朋友失手被捕而下獄，但是青年男子卻繼續他的偷竊生涯。不久之後，孤單促使他沉思一下人生的真正意義。他時常覽閱聖經和他在西班牙所獲得的一本守望台書刊，稱為《導至永生的真理》。他逐漸對這本書的出版者起了尊敬之心，於是開始找尋耶和華見證人。有一天他見到兩個衣冠整齊，手拿公事包的男子正在離開他所住的樓房，於是鼓起勇氣上前問他們說：「你們是耶和華見證人嗎？」他們回答說，是的！你可以想像他多麼驚喜交集。他們立刻開始了一個聖經研究。
研讀了四個月之後，這個青年男子已獲得足夠的聖經知識而在生活上作出重大的改變。他告訴與他研讀聖經的見證人他的偷竊生涯，並且帶他們去看他仍然收藏在地窖裡的贓物：大衣、西裝、領帶和甚至無線電收話機及電視機。他衷誠渴望將贓物歸還原主。看來較好的辦法是請律師代辦，後者對此大感驚訝而自願免費服務。他驚嘆說，「我從未見過這麼忠實的竊賊！」當律師將贓物歸還失主時，他總是解釋當事人由於研讀聖經而導致這項出乎意料的發展，因此對人作了一個極好的見證。（希伯來書13:18）不久之後，這個青年男子受浸成為耶和華見證人。
在偏僻的山谷中散播「好消息」
在西部的侏羅山脈與東部的阿爾卑斯山脈之間，瑞士有三分之一是連綿起伏的農田地帶，稱為「中原」。這國大部分的人民均居住在這個地區裡。可是，在比較接近阿爾卑斯山麓和阿爾卑斯山本身的地區，一般人則過著時常與天主教有密切關係的傳統生活方式。這些人通常並不富有，生活在細小的鄉村社區中。在這些部分，對鄰人的恐懼是個特別容易跌入其中的陷阱。（箴言29:25）雖然在這些地區中耶和華見證人的小組數目不多，人數也不多，他們卻竭盡全力將「和平的好消息」傳給山地的居民。例如幾年前有數以百計來自平原的見證人參加一項初夏的特別傳道運動。
當時熱心的見證人也在東南部說三種語言的格列桑州十分活躍。他們在世界著名的聖摩利茲一間新旅館中租了禮堂放映一齣電影。在這個阿爾卑斯山的避暑勝地，說德語、意大利語和羅曼斯方言的區域匯合起來。節目以意大利語講出，赴會的人數多得出乎意料之外，包括旅館的經理及他的家人在內。節目結束之後他熱烈向弟兄們致謝，甚至不肯接受禮堂的租金。
離開聖摩利茲之後，兩條不同的路伸向意大利。旅行者若沿著馬勞雅狹路而行，則會下到居民主要信奉基督新教的伯列加利亞山谷。若選擇伯寧那狹路——可以見到雄偉挺拔，高達4,049米（13,284英尺）的畢茲伯寧那峰——則會進入波士芝亞福山谷，當地天主教的勢力頗大。兩個山谷的居民均說意大利語。在波士芝亞福村附近有一個細小的湖反映出四周的群山。在附近有一個家庭——父親自謂信天主教，母親則屬於當地一個罕見的基督新教教派——開始研讀聖經。他們與耶和華見證人的接觸並沒有逃過別人的注意，不久之後兩間教堂的教士均上門找他們。雖然這個家庭受到頗大的壓力，聖經真理卻終於得勝。今日父母均是受了浸的見證人，他們和三個兒女經常到意大利境內與基督徒同工聚合。
可是，天主教教士卻在教堂的講壇上慫恿教友們抵制這位弟兄的生意。村內有許多親屬均不再與這家人來往。（馬太福音10:35）可是，這家人卻很感激他們能夠與耶和華締結關係。此外，他們也深愛他們的同胞而盡力設法與所有人保持和睦。——羅馬書12:18。
戒除毒癮
一位來自蘇黎世的青年男子是個熱心的運動員和足球員。他相信在田徑賽和足球場上盡力而為會使他的生活有意義。但是運動員之間的競爭和甚至仇視卻時常使他深感沮喪。此外他也不斷受到壓力要有更好的成績，並且見到田徑賽的記錄和冠軍受人崇拜，而較不成功的運動員所作的努力則被人忽視。主要由於這些因素，他有一天接受了一個舊同學提供給他的毒品。毒品看來可以暫時減輕他的難題；當然，這其實並未能將難題解決。
一天晚上，這個青年男子放工回家時發覺有人留下了一份『王國消息』給他。他在單張中讀到目前的事物制度行將結束，這引起了他的興趣。他向社方訂購單張所提及的書本，並且很熱切地研讀其中的內容。不久之後，一位年老的弟兄和妻子上門探訪這個年輕人。這位姊妹在不久之前開始與青年男子的母親研讀聖經。兒子於是亦同意研讀聖經，不久便有良好進步而不再吸毒和吸煙了。他的母親也在靈性上有良好進步，兩者在1977年於蘇黎世舉行的區務大會中受了浸。有一段時期，這個青年男子成為童因伯特利之家一個勤懇的成員。
快樂的伯特利家庭
『上帝不是混亂的上帝而是和平的上帝，』使徒保羅寫道。（哥林多前書14:33，《新譯》）既然有許多鼓勵人傳播『和平的好消息』的勸告從守望台社設於童因的分社辦事處發出，在伯特利的家庭中並肩工作的人員無疑必須保持秩序與和平才行。他們天天有機會欣賞分社大廈四周瑰麗的自然景色，這無疑有助於使他們對他們對所事奉的『和平的上帝』深懷感激。（腓立比書4:9）積雪蓋頂的群峰景色多麼壯麗！從分社屋頂的陽台你可以望見童因湖，而伯恩·阿爾卑斯山脈的主峰，艾加、蒙治和少女峰，則會令你迷醉。
不足為奇地，伯特利之家的工作人員說多種語言，正如它屬下地區中的人所為一般。這個家庭的成員分屬八個不同國籍，所說的語言則包括德語、法語、意大利語和西班牙語。最年輕的工作人員僅20歲，最年長的——一位在1909年受浸的弟兄——則年逾92歲。
分社活動的一部分是對分屬於13個環（六個說德語、四個說意大利語、兩個說法語和一個說西班牙語）的小組提出屬靈的協助。另一項活動是印刷書刊。目前分社每年印刷和寄出18,000,000本雜誌。這些書刊主要是供在瑞士、奧大利、比利時、葡萄牙、西班牙和非洲說法語的各國中宣揚「和平的好消息」之用。在1978年，社方將童因的分社辦事處加以擴張而興建了額外的工作場所供未來之用。
繼續結出和平的果子
耶和華在瑞士的百姓正努力工作。心地正直的人繼續體會到他們若想享有永久的快樂，上帝的「和平的好消息」便對阿爾卑斯山這個「和平之島」的居民具有極大的重要性。
在1979年1月26日星期五晚，瑞士意大利語的電視台放映了一齣半小時的記錄片以報導本國的耶和華見證人現況。這個十分公平的電視節目對見證人的生活方式和活動均有好評。令人深受感動的一個鏡頭是一位訪問者問一個年屆97歲高齡的姊妹，自從她在80歲接受真理以來，她的生活經歷到什麼改變。她很自然地回答說，「我很快樂！」耶和華手下數以千計的僕人和他們的朋友均有同感。繼續不斷有新的家庭聖經研究建立起來，這些人以及其他許多人會怎樣從上帝的長久忍耐得益呢？將來便會知道。
同時，耶和華在瑞士的百姓會繼續向人宣揚王國的信息。他們會繼續將「和平的好消息」傳給所有種類的人，不論他們生活在低地的市鎮和鄉村中抑或住在隱匿在群山中的僻遠之處和寧靜的山谷中。
［第13頁的精選語句］
律師驚嘆說：「我從未見過這麼忠實的竊賊！」
［第14頁的精選語句］
不是麻醉劑而是一份『王國消息』幫助一個年輕的運動員從沮喪尋得永久的舒解