《塔木德》

猶太教口傳法律的彙編，包含了規範猶太人日常生活和宗教活動的各種條文。《塔木德》主要由《密西拿》和《革馬拉》兩大部分組成，《密西拿》記錄了口傳法律的條文，《革馬拉》則是對這些條文的評注。

稱為《塔木德》的著作有兩部，分別是《巴勒斯坦塔木德》（約公元400年）和《巴比倫塔木德》（約公元600年），後者的內容更加豐富，被視為拉比法律的支柱。《塔木德》列出了詳盡的行為準則，涵蓋生活的方方面面。猶太人把《塔木德》當作對聖經的《希伯來語經卷》的補充。到了中世紀，《塔木德》在很多猶太人心目中的地位已經超過聖經。

關於猶太人的傳統和對聖經的理解，《塔木德》的確提供了一些有意思的背景資料。不過，《塔木德》引導人思考的是法律條文的細節，而不是上帝的公正和愛心。（太23:23,24；路11:42）此外，《塔木德》也反映出迷信思想和希臘哲學（例如靈魂不死的觀念）對猶太人的影響。（另見太15:2的注釋）