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  • 《警》71 2/8 5-8頁
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警醒!1971
《警》71 2/8 5-8頁

這會為我們帶來可吃的食物嗎?

億萬計的人辛苦工作以謀一飽。對這些人說來,有任何東西比食物更有價值嗎?

你是否每日都花大量時間工作為你自己及家人謀生呢?你發覺你需要在工作上負起更重的責任嗎?若然,你並不是唯一如此行的人。

世上大多數的人都需要埋頭工作以謀生計。既然食物是生活所需,在許多人看來,最切合實際的事莫如盡最大努力以謀一飽。但這真的是最合實際的途徑嗎?

雖然這樣行可能使人的物質需要獲得滿足,但是否切合實際卻頗成問題。香港的一份英文報紙《星報》,在1968年十二月十九日的一條大字標題說:「工作促人早死。」內容指出大部分的香港人均為了養家而拼命工作。其中許多身兼數職或日兼兩班。可是一位醫生警告:「這樣下去結果必喪失健康。」

請停下來想想,倘若一個人將一生時間僅用來謀得兩餐,而結果反因此而早死的話,生活又有什麼意思呢?可是,許多辛勤工作的人卻把其他途徑看作不切實際。例如他們認為研讀上帝的道聖經只是廢時失事而已,因為他們看不出這方面的努力會帶來任何立刻和可見的結果。有一位中國主婦說:「研究聖經並不能使人有飯吃。」普世的人大都懷有同樣的態度;他們差不多將所有精力均用來求取物質的東西。

心勞日拙

普通一般人提出的勸告是:「勤力工作,積蓄金錢已備下半生享福。」可是遵從這種勸告的人卻往往大失所望。

請看看一位在香港擠逼的街道上辛辛苦苦賣茶的中國婦人的遭遇,經過四十年的艱苦工作之後,有一天晚上她回家時發現家中被賊匪爆竊,一生積蓄的一萬港元不翼而飛!「我真想自殺——我已一無所有了,」她說。有些人將錢儲在銀行裡,卻遭遇突然的貶值。因此他們在一夜之間也損失不資。

這豈不證實耶穌基督的教訓是多麼正確嗎?他說:「不要為自己積儹財寶在地上,地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上,添上沒有蟲子咬,不能朽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。」——馬太福音6:19,20。

耶穌在此指出一種比物質東西更有價值的財寶。人類的所需不僅限於物質的糧食,正如耶穌解釋:「人活著不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」(馬太福音4:4)屬靈的食物,意即關於造物主耶和華上帝的知識,也是必須的。難怪耶穌敦促當時過度重視身體的食物的人說:「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力。」——約翰福音6:27。

在我們的日子,我們應該可以很容易看出,單單追求食物或購買食物的金錢必然會導致失望。何以故呢?因為今日人類正大難當前。甚至在這一刻,南美、非洲、印度和中國已有十五億人得不到起碼的糧食以致營養不足。事實上,據《南華早報》1969年一月二日刊說,世上每分鐘便有六十六人餓死!但這僅是前頭災難的先兆而已。

一位著名科學家在1969年二月份的《讀者文摘》中說:「使人震驚的是,在為人類爭取糧食的戰爭中,我們顯然已潰敗了。……現在要阻止餓死者的激增已經太遲了。在一本搜集了大量證據的書,《飢餓——1975!》中,威廉和保羅·柏杜克預言在1975年我們會遭遇一場最大規模的饑荒。……事情已無可挽救了。我們必須找出生存的方法,如果有的話。」

科學家現在看出,無論人怎麼努力防止,全球性的饑饉仍是無可避免的事。這是一個多麼黯淡的前途!這豈不促使我們詢問:人類的難題還有別的解決方法嗎?有人可以供給地上的居民足夠的食物嗎?

值得考慮的一個來源

請想想這件事。誰造出這個風景美麗的地和繁星密佈的天呢?我們欣賞這些受造物,可是誰將他們造出來給我們享受呢?正確的答案載在聖經裡:「耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張窮蒼。」——耶利米書10:10,12。

今日很少人考慮到崇拜他們的造物主。他們錯過了多少祝福!因為耶和華上帝的確關心那些仰賴他的人。古代一位君王道出真知灼見說:「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯。」——詩篇37:25。

雖然別的人可能饔餐不繼,上帝的僕人卻有糧食可吃。你想享有這項獲得生活必需品的保證嗎?若然就請聽從耶穌對一切敬拜天父的人所說的話:「不要憂慮說,『吃什麼?』或『喝什麼』或『穿什麼?』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」——馬太福音6:31-33。

這是多麼偉大的保證!你的一切所需,包括糧食在內,都會加給你,你為謀生所作的努力都會蒙上帝祝福而成功。但你有留意到你必須做什麼才能保證獲得生活的必需品嗎?你必須「先求上帝的王國和他的公義。」所以我們播出時間研讀上帝的道聖經和學習怎樣才能取悅天上的造物主是多麼切合實際的事!這樣行使你除了獲得上帝的保證在現今享有足夠的肉體糧食之外還會在上帝的新事物制度裡永遠享有靈性和物質的富足。——約翰福音17:3。

長遠的看法切合實際

懷著在上帝的新制度裡生活的希望而努力工作乃是最切合實際的途徑。但也許有人反對說:「這只是將來的事而已。」

可是,請這樣想想。父母辛辛苦苦使兒女獲得良好的教育,時常需要養育和供給他們十至十五年或更長時間的教育費。他們認為這種長遠的看法是合乎實際的,因為有一天兒女會獲得適當的職業而能夠幫補家庭。但是聽從耶穌教人為將來打算的忠告,積儹財寶在天上,卻更加切合實際。

你怎樣才能將財寶積在天上呢?藉著採取一條贏得天上上帝善意的途徑。這種財寶沒有竊賊可以偷去,也不會隨歲月而減值。即使你死去,這種財寶也能使你得益。怎會如此呢?因為你若贏得上帝的嘉許,上帝便會記念你,使你在他的新事物制度裡復活過來。——馬太福音6:19,20。

請想想上帝所創建的偉大的新制度。他不是用不完美的人將舊制度修補改革而成的。不,他是完全新的。但是現存的人為政府會怎樣被上帝的統治取而代之呢?

除去舊的,建立新的

為了這樣行,上帝需要將整個邪惡的事物制度徹底消滅。耶穌基督在聖經裡曾論及「事物制度的終結,」他的門徒也提及「末期」。耶穌的預言在公元70年耶路撒冷遭受毀滅時曾獲得初步的應驗,但證據表明這些預言會在他第二次臨在時獲得另一次應驗。耶穌舉出一些具體的證據使人可以認出這段重大的時間。

聖經描述「末期」為一段渾亂的時期,世界情況會非常可怕,戰爭、瘟疫、地震和不法的事件均會大增。耶穌也說:「那時會有饑荒。」(馬太福音24:3-14;提摩太後書3:1-5)這些情形在今日的世界裡多麼顯而易見!所有這些事共同表明我們現在正處於「末期」,同時也處於耶穌第二次臨在的時候。上帝不久便會毀滅這個邪惡的事物制度了。

可是,有一個光明的前途正等待著一切撥出時間學習上帝的旨意和切實加以遵行的人。他們充滿信心地期望上帝保存他們的性命,正如聖經所應許一般:「這世界和其上的情慾都要過去,唯獨遵行上帝旨意的是永遠常存。」(約翰一書2:17)請想想這件事!當上帝毀滅這個罪惡世界時得以保存性命。

此後,在上帝的新制度裡,我們就不需經年累月地為生活掙扎了。上帝會大大祝福人的勞力。使萬民作基督門徒及建立基督徒組織的喜樂工作會很快擴展到將一項實際的建築計畫包括在內。聖經的應許是:「他們要建造房屋,自己居住;栽種葡萄園,吃其中的果子。」若可以享受自己的勞力所得,工作是一件多大的樂事!那時地上的居民「必不徒然勞碌,所生產的也不遭災害;因為都是蒙耶和華賜福的後裔,他們的子孫也是如此。」——以賽亞書65:21,23。

那時地上也不會像今日許多地方一般有糧荒發生。不錯,上帝的新規制會帶來一個豐衣足食的時代!古時在所羅門王統治期間,上帝的子民曾享有一段豐裕的時期。它所預表的普世繁榮已快實現了,正如聖經預言:「在地的山頂上,五穀必然茂盛。」——詩篇72:16;馬太福音12:42。

不錯,那會是一段多麼美好的生活時光!新規智會使上帝通過詩篇執筆者所作這個應許完全實現,「你[上帝]張手,使有生氣的都隨願飽足。」——詩篇145:16。

採取行動的時候

很顯然地,現在絕不是被俗務纏身而將精神集中在物質財富上的時候。這個邪惡的事物制度已餘日無多了!因此,我們不應將物質食物視作人生最重要的東西。反之,倘若我們真的愛好生命,我們就必須聽從耶穌的教訓:「不必為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力。」——約翰福音6:27。

這項勸諭在現今尤其重要,因為現在普世的人都如此專注於謀生。可是,無論你在這件事上多忙碌,撥出一些時間吸收屬靈的食物是非常重要的。你若沒有上帝的知識,你就不能活得很久了!所以何不接受耶和華見證人的邀請,讓他們幫助你認識耶和華上帝的旨意和他為人類所作的偉大安排。你在這方面所花的時間與隨後所得的報酬和祝福比較起來實在是微乎其微。

的確,你所信賴的若不是物質的糧食而是食物的偉大賜予者耶和華上帝,你的前途會多麼美好!你若這樣行,你便會在這舊制度遭遇毀滅時受到他的保護和照料。只不過在短短幾年之間你便會經歷到這件事了。那時你便會有機會在一個完全潔淨的地球上生活,在那裡「萬軍之耶和華必為萬民用肥甘擺設筵席。」——以賽亞書25:6。

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