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警醒!1971
《警》71 8/8 30-31頁

「你的道就是真理」

我們怎樣表示對上帝的敬畏

「務要敬畏上帝,」使徒彼得勸諭基督徒說。(彼得前書2:17)敬畏上帝究竟是什麼意思呢?為什麼我們要敬畏上帝,和怎樣將這種敬畏表示出來?知道這些問題的答案可以使我們在行為上取悅我們的創造主耶和華上帝。

有些人聽教士說過上帝會使人死後在烈火熊熊的地獄裡受苦。這些人遂由於上帝可能將他們送到這個可怕的地方去而畏懼上帝。可是,聖經並沒有提倡這種侮辱上帝的道理,因此這絕不能成為敬畏上帝的理由。(耶利米書19:5;羅馬書6:7,23;以西結書18:4)我們也不應該純粹因為耶和華有懲罰惡人的能力而敬畏他。反之敬畏是以對上帝的信心為根據的。它與愛和信賴有密切不可分的關係。這種健康的敬畏對個人極其有益。

我們可以將這種對上帝的健康敬畏比作一個孩子對慈愛而堅定的父親所懷的感情。孩子信賴父親的公平,而且感覺到父親親切慈愛地關懷他的福利。他同時謹記父親對他的要求,而且深知若在行為上有所差錯,父親必然會加以管教。他不會對父親的懲罰能力懷著病態的畏懼,反之他生活在相當自由的氣氛中,但卻體會到父親所給予的自由限度。這種限度可能是:不許在街上玩而只許在後院玩;只能玩玩具而不許玩火柴。健康的敬畏其實是對他有益的,它可以保護孩子避免危險。

這件事幫助我們體會到為什麼要敬畏耶和華上帝。在箴言8:13我們讀到:「敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡。」不錯,由於恨惡邪惡,我們會小心避免做出任何與全能的上帝在他的道聖經中的警告背道而馳的事來。

這乃是證明我們有智慧的一個確據。正如聖經在詩篇111:10宣告:「敬畏耶和華是智慧的開端。」這乃是因為敬畏耶和華的人會努力以正確的方式運用所得的知識。不錯,他的敬畏之心會成為引導他明智行事的南針。這可以幫助他在牽涉到生活以及與創造主的關係的事上作明智的決定。

可是,在這個事物制度裡,大多數人顯然並不敬畏耶和華。他們公然做出種種受上帝的律法所譴責的惡事。這產生了什麼結果呢?道德崩潰愈來愈甚,犯罪行為日益猖獗,更令人震驚的是許多自稱敬畏上帝的基督徒竟也從事暴行!世上許多人「滿心作惡。」他們忘記了耶和華的警告:「罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日,然而……惡人卻不得福樂,也不得長久的年日,這年日好像影兒,因他不敬畏上帝。」——傳道書8:11-13;提多書1:16。

但真正敬畏耶和華的基督徒卻體會到他的律法是為了他們的好處而設的,他制定律法並非僅是要畏懼,反之是要以之作為藩籬,將人保護在相當安全和自由的境遇中。破壞律法便會受到處分,但這也是為了人的好處,因為這會幫助人留在安全之境。因此真正的基督徒唯恐違背上帝,這種畏懼之心可以成為幫助他們避免身心危險的保障。

我們留意到愛與敬畏上帝是密切不可分的。怎會如此呢?請記得意識到父親權威的孩子也非常愛父親。他豈非盡力使父親喜悅嗎?真正的基督徒亦然。他們深愛天父耶和華上帝,感謝他所賜的一切。他們不想做他所不悅或有損他美名的事。因此他們隨時隨地努力使他喜悅。——箴言23:15;27:11。

當人企圖使他們做上帝所不悅的事時,他們記得耶穌在馬太福音10:28所說的話:「那殺身體不能殺[生命]的,不要怕他們;唯有能把身體和[生命]都滅在[磯漢那]裡的,正要怕他(上帝)。」無論他們受到什麼壓力,他們知道永生的希望繫於上帝手中。他們深深意識到上帝對生命所操的力量,並且對他的復活應許深具信心;這使他們有勇氣克服對人的恐懼。——希伯來書13:6。

由此我們可以看出怎樣以一種良好的方式表現對上帝的敬畏。有些人可能自欺地以為自己的確敬畏上帝,可是對人的恐懼卻正以許多不易察覺的方式控制著他們。你可以問問自己,「倘若我知道有些事是對的,我會因為怕惹起鄰人的反感而不做嗎?一個人也許沒有犯過暴行或不道德,可是由於鄰人的想法而見善不為,他便不能算是真正表現對上帝的敬畏了。倘若上帝要我們做某件事,那就一定是對的,而且應該促使我們立即去行,不論別人的想法如何。——箴言29:25。

對人的恐懼時常在宗教問題上表現出來。假如你發現確鑿的證據表明你父母一向帶你參加的宗教組織所倡導的并不是上帝的真理,而另一群人則確實奉行純真的宗教,你有勇氣棄暗投明歸信純真的宗教嗎?你是否真正敬畏上帝呢?你是否即使面對親戚朋友的反對也會亦然如此行呢?有許多敬畏上帝的人均曾這樣行,而耶和華上帝也因為他們的勇敢行動而大大祝福他們。

請也想想古代那個本想跟從耶穌,但卻為了須要改變經濟現狀而不敢實行的年青富人。(馬太福音19:16-22)若有必要的話,你願甘心犧牲物質利益以便事奉耶和華上帝嗎?這樣行無疑需要信心,與敬畏上帝之心相輔而行的信心。

唯有研讀上帝的道聖經,你才能養成所需的信心。所以何不利用機會去做這件重要的事呢?請接受耶和華見證人所提出的六個月免費聖經研究的安排。你若這樣行便會有希望贏得上帝的豐盛祝福。——詩篇147:11。

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