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警醒!1972
《警》72 12/8 3-4頁

應付環境的挑戰

為什麼你需要應付環境的挑戰呢?因為不能應付環境挑戰的動物便會死去;一個人若要繼續生存便必須應付挑戰。事實上,你若想、享有相當程度的健康和體力,繼續進步和避免失意,你便最低限度需要在某種程度上應付環境的挑戰。

人類的身體便有許多應付環境挑戰的良好例證。如所週知,地方愈高則空氣中所含的氧氣愈稀薄。人體於是以增加血液中的紅血球來應付高地的挑戰。住在高原的人通常心臟較大。同樣地住在熱帶的人的皮膚色素較濃以保護他們免為直射到身體上的猛烈陽光所傷。

你可以保護自己

今日,人類的自私心不僅把物理環境弄到愈來愈糟,而且更重要地,人類的精神和道德環境也被沒有道德原則的人所染污。我們在避免或糾正周遭的物理環境方面能力有限。但是關於道德染污又如何呢?我們能夠應付這方面所提出的挑戰嗎?是的,我們能夠。辦法如何呢?基本地說來是藉著保守我們的心和運用自制力——箴言4:23。

論到人與環境的關係,已故的生物學家,諾貝爾獎金得獎者卡內爾博士在他所著的《人類,未知者》一書中說:「每個人都有調整自己生活方式的能力,他可以為自己製造一個與沒有思考力的群眾稍為不同的環境。他有本領孤立自己至若干程度,那便是將某種[肉體]和精神紀律加諸自己身上……以獲得身心的支配能力。」不錯,人有一種天然能力,可以在思想上將周遭某些事物置諸不理。但單靠這種天生能力還是不夠的。人必須藉上帝之道的真理和他的靈之助才可以克服惡劣的道德環境。這件事對於在世界裡均不屬於世界的基督徒十分重要。

當然,在可能範圍內,基督徒喜歡避開或遠離那些對靈性健康不利的環境。「不良的交往會破壞有用的習慣。」上帝的道明智地勸告說:「好生氣的人,不可與他結交;暴怒的人,不可與他來往。恐怕你效法他的行為,自己就陷在網羅裡。」——哥林多前書15:33,《新世》;箴言22:24,25。

可是基督徒也許為了謀生之故要與這類人一同工作。差不多所有少年基督徒都會在學校裡接觸到這種不良的交往。再者,一位男性或女性基督徒也許有若不信的配偶,對方即使並非不道德也是自私的。這一切的環境都對基督徒構成一項真正的挑戰。

怎樣應付挑戰

耶和華的基督徒見證人屢次表現這種挑戰是可以應付的。他們在納粹德國、俄國和其他地方的集中營內的行為彰彰可考。這些集中營的環境和情況足以使大多數的被囚者墮落。可是論到耶和華見證人,伊賓斯坦教授在《納粹國家》一書中寫道,「他們每一分子看來都好像是可以殺身而不可以奪志的人。」他們不但能應付這種環境的挑戰,正如另一作家指出,他們成為『中流砥柱』而能夠感化別人接納較好的基督徒生活方式。

雖然今日進入集中營的基督徒數目較少,可是他們差不多全部生活在提出挑戰的不利環境下。一位基督徒可能由於種族、國家或宗教而受到歧視、譏諷或嘲笑。他的反應如何呢?懷恨在心而憤憤不平嗎?抑或勃然大怒而採取暴烈手段對付?這些方法並不能成功地應付挑戰;反之這僅是代表失敗而已。我們若要應付挑戰和獲致勝利便須要仿效耶穌;聖經論及他說:「他被罵不還口,受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。」——彼得前書2:23。

一位基督徒也許處於極端不道德的環境中。在他的工作地方或學校中的人可能言談鄙俗,慣講猥褻故事。他可以怎樣成功地應付這種挑戰呢?方法自然不是與這些人同流合污或好奇地傾聽。上帝的道的良好訓示是:「總要察驗何為主所喜悅的事;那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人。」——以弗所書5:10,11。

有時一位基督徒發現同事偷竊雇主的貨物或工作懶散。他可以為了避免被譏為『過度公義』或『揚人之惡』而參與這種惡行嗎?不能,倘若他希望取悅上帝的話。

什麼會幫助基督徒應付這些挑戰呢?一個好方法是以對耶和華的信賴代替對人的恐懼。(箴言29:25)為了養成這種信賴,一個人必須經常研讀上帝的道以充實自己的頭腦,以沉思其中的教訓強化自己的心靈,並繼續與尋求上帝指導的人交往。

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