提防有害的暗示力量

一般人並不體會到人多麼容易受到暗示的影響。當然，最極端的例子是近乎怪誕的催眠術。可是，除了催眠術之外，對人類受暗示影響的程度所作的研究也顯示一些值得留意的結果。

在進行實驗時，一組成年人受命閉上了眼，然後有人反覆對他們說他們正在倒下去。結果如何呢？他們大多數人開始搖搖幌幌，最低限度傾側了幾吋，有些甚至完全失去平衡而倒在地上。另一項研究顯示病人雖在手術床上受了麻醉，醫藥人員若出言不慎仍能產生有害影響。

人類這種易受暗示影響的特性也可以用在有益方面。這在感化人歸正方面有很大的助力。事實上，對這項真理的體會之深毋過於聖經的內容。聖經從頭至尾含有許多提示，如「當剛強壯膽」，和「讓我們」這樣行或那樣行。例如我們讀到:「我們務要行善，不可懈怠;因為我們如果不灰心，到了時候就要收成。所以有了機會，讓我們向眾人行善。」——申命記31:6;加拉太書6:9,10;《新舊》。

但聖經同時警告我們要拒絕跟從別人的有害暗示;「我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。他們若說:『你與我們同去。我們要埋伏流人之血』等等，「不可與他們同行一道。」同一位聖經執筆者所羅門王也警告人要拒絕不聽淫婦人的甜言蜜語。（箴言1:10-19;5:3-14）以你的最高福利為念的聖經愛好者有極好理由提議你『天天閱讀上帝的道聖經。』這樣行除了使你能夠遵奉聖經的公義命令之外，你也會從所載的模範和提示受到良好影響。

不錯，我們若讀到一項論述高尚行為的有趣記載，這件事本身便會鼓勵『我們也同樣行。』耶穌所立的良好榜樣或所作的許多比喻，例如關於好心的撒瑪利亞人和回頭的浪子等，無疑會感動無數的聖經愛好者，使他們對人有更深的了解與同情，更富於憐憫心和更樂於助人。——路加福音10:29-37;15:11-32。

倘若遵從良好的暗示能產生善果，那末跟從有害的暗示除了惡果以外還有什麼呢？因此難怪許多美國人對奉命調查色情作品的總統委員會提出的報告不勝駭異。在花了三年時間和2,000,000美元之後，大多數的委員聲稱他們並不認為色情作品對該國福利有所威脅。（英文《讀者來函》，1971年一月刊）可是，委員會中表示憤慨的少數分子卻警告人要提防這項報告的有害後果，並揭發委員會作出結論的不科學方法。——《美國新聞與世界報導》，1971年2月2日。

也許有人會問，為什麼人們易受色情作品所吸引？為什麼我們應該加以提防呢？原因是人類的始祖犯了錯，以致「人從小時心裡懷著惡念。」（創世記8:21）這種壞傾向受到通過各種感官達到頭腦與心靈的刺激所影響及強化。我們若讓報章、雜誌、無線電、電視和電影使我們的頭腦充滿性的不道德，我們便助長那與生俱來的壞傾向，使之增強到難以控制的地步。這樣行同時削弱了我們對上帝、對真理、對公義及對我們鄰人的忠誠。

例如《紐約時報》在1972年12月27日刊出一篇文章，報導紐約一位著名精神病學家對「低級」色情電影的觀點。除了其他事情之外，他聲稱:「色情電影並不會對觀眾有所啟迪;相反地，這會使觀眾對女性機能的真正性質變成盲目。」他同時指出，雖然有些人也許觀看此類電影而不受其害，但看來這種電影會使大多數人「感覺困擾和產生不健康的性狂想。」

若干醫學人士對色情作品所能導致和實際造成的毒害了解得很清楚，其中一位是美國加州內科醫生杜瑪滋博士。在一份著名醫藥雜誌發表文章時，他所選的主題是:「醫生們反對色情作品:誰與我有同感？」他根據自己的行醫經驗提出警告，指出「熱心於今日流行的性革命」的青年女子對自己身體所造成的害處。杜瑪滋寫道:「當我開始治療南施［子宮頸滲出］時，我不禁納罕她究竟是被［她的男朋友們］所解放還是犧牲。醫生們正治療愈來愈多像她一樣的患病女孩，施行更多的墮胎手術和應付那普遍流行的性病。這一切性自由並不是沒有代價的。」他強調性的快樂只能在婚姻關係中獲致，同時還須輔以施與、關懷、幫助和愛心。他繼續說，倘若祕訣僅是知識，則飽受教育的人便不會患肥胖症或酒精中毒了。「祕訣其實是克己、自制，或者是不中聽的古老說法，管教。」

難怪清楚了解不健康暗示之害的使徒保羅寫道:「至於淫亂並一切污穢或是貪婪，在你們中間連提都不可。……淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜。」中國有句諺語說，「近朱者赤，近墨者黑」，因此智慧的途徑便是使頭腦充滿「真實的……清潔的、可愛的、有美名的」的事。——以弗所書5:3,4;腓立比書4:8。