聖經的看法如何？

你應該研究超感覺力嗎？

「我和家人鎖門離開市鎮出外度假兩週。有一個星期四晚上，我在夢中清楚地看到夜盜打破前門的玻璃，開了鎖入內。」

這位發異夢的婦人在翌日駕車回鎮察看住宅。她發現家中曾經被盜，前門的玻璃被人打碎。

什麼使這位婦人離開住處許多哩路而能看到事件發生的經過呢？顯然這是超感覺力的一個例子，具有這種能力的人可以用不著已知的感覺力如視覺、嗅覺、聽覺、味覺和觸覺便能察知事物。

超感覺力包括傳心術，或與某些人的思想或感覺有所感應;千里眼，意思是不用正常的人類感官而能察出物體、事情或人;預知能力，即對未來事情的預知;念力，有時稱為「控制事物的能力」它藉著集中精神於物體之上而加以控制。

不少人對超感覺力的表演十分著迷。有人認為這是上帝的「恩賜」而企圖自己發展這種能力。超感覺力真的來自上帝嗎？加以探究能使你得益嗎？

聖經的確敘述上帝在古代曾以超自然能力方式給予某些人以「屬靈恩賜，」特別是耶穌基督。（哥林多前書12:1;使徒行傳2:22）其實上帝所賜的能力包括今日許多人聲稱持有的一切超感覺力，而且有過之無不及。但聖經提及「假先知」也能「行許多異能，」甚至有時預言得十分準確。（馬太福音7:15,22;申命記13:1-3）你怎能知道現代的超自然知識或能力，例如超感覺力的表現，是否來自上帝呢？

聖經中的申命記一書提出三個基本條件以辨認一位真先知或上帝的代表？他必需奉耶和華的名發言;他若作預言，這些預言必須實現;他的言論會促進純真的崇拜，並與上帝所啟示的道和命令一致。——申命記13:1-4;18:20-22。

今日具有超感覺力的「心靈學家」是否符合這些條件呢？他們的「啟示」與耶和華的名和崇拜者任何關係嗎？一位運用意大利紙牌來發展超感覺力的婦人說:「我在牌中讀到的大都是瑣屑之事，如女僕的兄弟要去從軍，鄰人將會得子……沒有一樣是重要的。」與聖經預言有別的是，超感覺力的預言多數並不獲得應驗。

聖經也提及行奇跡的能力。這乃是真正基督教會嬰孩時代的特色，它「終必歸於無有。」（哥林多前書13:8-11）這種能力隨著耶穌基督的使徒逝世而消失，因為聖經清楚表明只有使徒或使徒在場才能將之傳給別人。（使徒行傳8:14-16;19:6）因此，在以後的許多世紀，包括我們的時代，任何人若能表現超自然的知識或能力，它們決不是來自上帝的。

可是這些能力若非來自上帝，那末有時來自超感覺力的資料果然準確又作何解釋呢？某些在嚴密控制下的實驗結果連科學家也無法解釋。這種能力有什麼背境呢？

以超感覺力作為揭發隱藏的知識或預言未來的方法之一是占卜。聖經將占卜與邪靈的勢力或超人的鬼魔相提並論。請留意這項結論以什麼為根據。

使徒行傳16:16說到一名使女「用法術，叫她主人們大得財利這正與今日的超感覺力無異。可是當使徒保羅從她身上趕出「巫鬼」時，她便不能再作出準確的預言了。倘若這些事在使徒在世時能夠發生，它們在現時發生有什麼使人驚異之處呢？

有沒有證據表明今日的超感覺力與鬼魔的能力有關呢？有。例如史賓士在《玄祕術百科全書》寫道:「千里眼［超感覺力的一種］是巫術降神會流傳至今的一項顯著特色。」頗有趣地，最近有一位以超感覺力知名的，名叫基科爾的男子論及他的能力說:「我相信這種能力是從宇宙中一種聰慧力量通過我而發出的。我相信上帝，但我不信這種能力是來自上帝的。」（楷書本刊自排）。

因此，難怪有些牽涉到超感覺力的人遭受嚴重的有害後果。臨床心理學家兼戒毒所醫生高希恩論及企圖探究某些力量，如超感覺力，的人說:「藉著不適當的瞑想、嚴重的疾病或企圖神遊物外，他們看見神祕的異象，他們無法以這些異象綜合成為正當的人生觀。今日有許多人正受鬼魔困擾和控制，這正成為一個巨大和日增的難題。用正常的方法去醫治他們的精神困擾是無濟於事的。」因此何必去探究已經使別人受害的東西？

超感覺力也使本來需要上帝指導的人往錯誤的地方尋求指導。論到這件事，以賽亞書8:19推理說:「有人對你們說:『當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音綿蠻、言語微細的，』你們便回答說:『百姓不當求問自己的上帝麼？』」

一個人應該怎樣「求問」上帝以期獲得日常生活的指導和前途的穩確希望呢？詩篇執筆者聲稱:「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」使徒保羅寫道:「這奧祕［包括上帝對人類前途的祝福］……藉眾先知的書指示萬國萬民。」——詩篇119:105;羅馬書16:25,26。

超感覺力與巫術有關，這乃是聖經所譴責而不蒙上帝嘉許的。（利未記20:6;加拉太書5:19-21;啟示錄21:8）事實上超感覺力能使人仰望邪靈的勢力為指南而非仰望上帝。許多研究超感覺力的人已淪為「被鬼魔困擾和控制」的地步。

所以我們絕不是藉著探究超感覺力，而是藉著研究「受上帝感示」的聖經才能得著真正來自上帝的洞察力和教訓。——提摩太後書3:16。