有一項可靠的指南存在嗎？

一項指南若要成為可靠和真正有助於人類，它必須符合若干條件:它必須簡單、坦率和易明。它必須提高人的思想水平，予人以鼓勵和希望。它必須切合實際，可以應用在所有時代社會和所有人的生活上。

聖經便作出這樣的聲稱。它自稱為來自造物的一項啟示。它聲稱是指引人類的明燈。——詩篇119:105。

有些人批評說聖經太古老了，現代人已進步到超越聖經範圍之外。這種批評是否正確呢？誠然，人類社會自開始以來曾經歷過許多變遷，今日我們已進入科技時代。但是作為凡人，我們豈不是古今如一嗎？人類的喜愛，希望和基本欲望豈不是與幾千年前並無二致嗎？

再者，我們今日的難題大多數出在什麼地方呢？在家庭圈子和人與人之間的關係上。科技僅是將這些難題加強及使其更迅速表面化而已。人仍然需要具有人生目的、享有安全和快樂;這些事的重要性依然如故，人類的種種需要數千年來在實際上並沒有更改。

既然人類的基本需要沒有隨著世紀的過去而改變，一項具有悠久歷史的指導豈不是比未經時間考驗的指導更有價值嗎？一項含有許多世代的經驗的指南豈不比僅倚靠一個世代的指南更為完備嗎？有鑑於此，聖經的古老與其說是它的弱點，這其實豈不反而表明其中主張的可靠嗎？

誠然，其他十分古老的書籍也不在少數。但是沒有一本可以追溯到像聖經的始源一般古老。聖經雖然寫於3,500年前，它所記載的上帝話語卻較此早得多，因為聖經記載有上帝對第一個人亞當所說的話。在此之後，上帝繼續與人交通，直至挪亞洪水的時代:因此人可以奉他的話為指南而『與上帝同行』及被他視為公義。——創世記1:28;6:9;7:1。

聖經僅是人的作品嗎？

『但聖經僅是由人寫成的』，有些人會說。這使聖經成為較少權威或較少功效嗎？上帝本可將一本完備的書賜給人，正如他將十誡寫在石版上交給摩西一樣。但這會使今日的人更願接納這本書，勝於一本為人所執筆，但卻自認受上帝所感示的書嗎？今日怎能有任何人證明現存的一本書是數千年前直接來自人類的創造主的呢？這種無法證明的聲稱豈不是反會阻礙人將這本書視為可靠的指南嗎？在另一方面，沒有人可以否聖經是由人執筆寫成的。閱讀聖經的人可以親自從它的內容決定是否同意這項聲稱:「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」——提摩太後書3:16,17。

此外，當正直和敬畏上帝的人衷心寫下上帝所啟示的信息時，記錄的內容便會含有一種親切的感情而非僅是缺乏人情味的客觀敘述。不錯，執筆者與我們具有相同的經歷、感情、難題和試煉，寫出來的資料便格外感人。

證明聖經是由一些受上帝感示的人執筆寫成的最大證據是其中所含的許多預言。它預告某些大都市，如古代的尼尼微和巴比倫，會永遠淪為廢墟。（以賽亞書13:19,20;西番雅書2:13,14）聖經甚至在巴比倫的征服者，古列，出生之前多年已指名提及他。（以賽亞書45:1,2）目前這個世紀的情況在聖經早已有生動的描述。例如提摩太後書3:1-5我們讀到:「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛上帝，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。」但聖經的預言並非至此為止。它也指出在「末世」過去之後，這個地球會成為人類的安全家鄉，並表明我們應該怎樣行才可以享受其中的幸福。（啟示錄21:3,4）你知道有任何其他的書載有如此正確和令人鼓舞的信息嗎？

恆久的價值

聖經的價值也從另一件事實顯露出來:它雖經歷最猛烈的反對和敵人屢次企圖加以毀滅，卻得以存留至今。正如一位作家指出:

「人類所擁有的東西中，沒有一件像聖經一般備受珍視和排斥。它曾被譏嘲禁制和焚毀。可是它也受人珍視和保衛。它得以歷劫長存。

「不少人曾為了保衛聖經而殺身成仁。有些人將它祕藏起來以免被警察搜獲。也有人為了將它譯成通俗文字而被處決……

「大約二百年前，伏爾泰聲稱『基督教由12個人創立。但我要向舉世表明只要一人之力便可以將其粉碎。一百年後聖經將變成廢書，被古物收藏家棄置在塵封的架上。』」——作家科奈爾文章，載於1973年十二月廿二日的蒙特利爾《星報》。

伏爾泰和此類人的主張已證明是毫無根據的。歷史已清楚表明聖經的一項真理，那便是「凡有血氣的，盡都如草，他的美榮，都像草上的花;草必枯乾，花必凋謝，唯有主［耶和華］的道是永存的。」（彼得前書1:24,25）不錯，上帝載於聖經的「道」已留存下來，而從前攻擊聖經的許多人卻已歸回沒有生命的塵土。

因此，你會認為聖經值得你徹底查考嗎？我們相信這樣的努力會使你信服「聖經都是上帝所默示和有益的。」——提摩太後書3:16。