宗教聯合可以挽救各教會嗎？
緊密的連繫一向深受世人重視。特別在家庭分子之間，具備這種團結方能和衷共濟。聖經論述同信仰者之間的協調一致說:「看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！」——詩篇133:1。
那末，促進宗教聯合豈不是一件美事嗎？很多人認為如此。例如，在1974年一月二十日，教皇保祿六世呼籲世人為所有「基督教」教派與羅馬天主教聯合一事而祈禱，而這項修好已成為去年天主教「聖年」的主題。此外，世界教會聯會在1974年的會議上主要討論如何加強各國之間及教派之間的聯繫。事實上，1974年二月，美國紐約市的聖伯特瑞克大教堂和以馬內利堂宣佈一連串的計劃，以一年的時間討論雙方教派中造成彼此關係緊張不和的種種難題。然後，一位猶太教法師首次出現於那座天主教大教堂中，在高高在上的講壇上發言。
大多數人都知道目前不少宗教組織深受各種難題所困擾，例如教友人數銳減和經濟不景等。當然，在你的社區中也許並無此等難題，可是在其他地方情形卻相當嚴重。因此，很多教士遂主張宗教聯合，他們深信這會增進本身教會的利益。然而，究竟聖經是否贊同各種宗教聯合起來呢？再者，假使辦得到的話，這種聯合能挽救各教會嗎？
教義的差別有任何關係嗎？
在教義上作若干妥協無疑有助於促進宗教聯合。人們對這問題意見如何呢？論到在美國一個大城市所作調查的結論，密爾瓦基1974年十月廿八日的《新聞報》以大字標題刊登:「『一信』的主張不再生效。」在1,323名接受訪問的人士中，幾乎有八成贊成將多種信仰混合的運動。一個天主教男子認為「信仰什麼並不要緊，只要有點東西去相信便行了。」一位路德會的女士評論說:「基本上說來我們都相信同樣的東西。我不認為教義上的解釋是如此重要。」
然而，主張藉教義的妥協獲致宗教聯合的人在聖經中並無先例可援。當先知摩西在西乃山上接受上帝的訓示之際，以色列人企圖把埃及人的宗教習慣混入耶和華上帝的崇拜中。亞倫鑄造了一隻金牛犢，有人說:「以色列阿，這是領你出埃及地的神。」亞倫在牛犢面前築了一座壇，然後宣告說:「明日要向耶和華守節。」在次日他們獻上燔祭和平安祭。然後那些百姓吃喝飲宴，「起來玩耍」。耶和華上帝對此有何感覺呢？他大感不悅。企圖將純真崇拜與偽宗教混合無疑不會受上帝嘉許。——出埃及記31:18－32:10。
上帝絕不鼓勵他的敬拜者與其他宗教聯合，反之他通過摩西告訴他在古代的百姓說:「不可和他們並他們的神立約」。「祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。」（出埃及記23:32;22:20）同時，上帝的兒子耶穌基督絕沒有與那些在宗教上懷有不正確觀點的人妥協。例如，基督說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了。因為你們正當人前，把天國的門關了。自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」——馬太福音23:13。
上帝有什麼要求？
顯而易見地，『不擇手段』但求獲致宗教聯合並不為上帝所嘉許。那麼，耶和華上帝對那些渴望為他悅納的人有什麼要求呢？耶穌基督說，「拜他的，必須用心靈和誠實［真理，《新世》］拜他。」（約翰福音4:24）毫無疑問，不顧聖經真理的宗聯合並不為耶和華上帝所悅納。
純真崇拜的另一項基本條件是接納上帝的兒子耶穌基督。耶穌說，「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）即使基督教國四分五裂的各教派奉基督之名獲致所謂的團結，他們也休想這會取悅耶和華上帝或耶穌。為什麼不能呢？基督說:「凡稱呼我『主阿，主阿』的人，不能都進天國，唯獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說，『主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？』我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷。」——馬太福音7:21-23。
另一項值得考慮之點是，基督教國各教派和其他的各宗教都使自己成為這俗世的一部分。舉例來說，一位提倡基督教派聯合的天主教教士主張這項運動應當甚至涉及「各重大問題的協議和行動，諸如戰爭與和平，民族與國家主義，少數分子的權利，人類社會的發展，貧窮等問題。」然而基督教是否應該涉及一些如戰爭和國家主義等類的世俗事務呢？它的創立者耶穌基督並不以為然。他論及自己的門徒說:「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」——約翰福音17:16;請參閱雅各書1:27;4:4。
耶穌基督在臨死之前可以在禱告中對上帝說:「我已將你的名指示他們，還要指示他們。」（約翰福音17:26）耶穌盡量運用耶和華這個神聖的名字，可是今日一般所謂基督徒在他們的聖經譯本裡或其他方面都拒絕如此行。在另一方面，真正的基督徒卻十分重視這番話，「耶和華說，『你們是我的見證，我也是上帝。』」（以賽亞書43:12）耶和華上帝的旨意是要他的名在普世受到宣揚，而唯獨耶和華見證人才從事著這件工作，正如耶穌努力使他天父的名為人所知一般。——出埃及記9:16。
與這個神聖名字有密切連繫的是耶和華與他王國有關的旨意。耶穌基督在世之時走遍各地傳講王國的訊息，並且有一次他說:「我也必須在別城傳上帝國的福音。因我奉差原是為此。」（路加福音4:43;8:1）類似地，今日唯獨耶和華見證人正在宣揚關於上帝那業已建立的王國與君王耶穌基督正在屬天的寶座上統治的好消息。只有他們才應驗了耶穌的預言:「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末［日］才來到。」——馬太福音24:14。
除了耶和華見證人之外，沒有其他宗教組織在宣揚上帝的名及為他那業已建立的王國作見證。因此，甚至僅就這點而論，耶和華見證人已經和其他宗教團體大有分別而無法與他們在任何方面聯結。這等組織的主張根本與耶和華見證人的不同。
行將發生的事
然而還有另一個重大原因使我們無法與這些不同的教派聯合。聖經顯示就在這個世代之內，將有一些極之戲劇性和絕封無法更改的事發生在這些宗教身上。宗教聯合並不能挽救各教會免受毀滅。請考慮一下:
聖經的啟示錄提及一個象徵性的女人，稱為大巴比倫，「地上的君王［這世界的政治勢力］與她行淫。」（啟示錄17:1,2,5）啟示錄在談及一隻象徵性的「獸」和「十角」時對政治勢力有進一步的論及。我們讀到:「［它們］必恨這淫婦［大巴比倫］，使她冷落赤身。又要吃她的肉，用火將她燒盡。」（啟示錄17:12,16）這預言同時論及世上的商業勢力，因它描述「地上的客商」由於大巴比倫的毀滅而「哭泣悲哀」。（啟示錄18:11）既然，我們可以從這預言很容易看出其中象徵商業和政治勢力的東西，大巴比倫顯然是代表偽宗教的世界帝國。
那末，這究竟意味到什麼呢？偽宗教的世界帝國將會受到毀滅。聖經預言表明這事會發生在我們的日子。（馬太福音24:34）因此，相信聖經的人並不關心基督教派聯合運動，教會合併或各宗教聯合等事。關心這樣的事僅會徒勞無功而已。
反之，心地忠實的人正聽從發自天上的命令而採取適當的行動。這個命令論及注定遭受毀滅的大巴比倫說:「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。」——啟示錄18:4。
從人們對宗教越來越冷淡一事我們可以很容易看出，當偽宗教的世界帝國遭受毀滅時，大多數人並不會特別感到不安。不錯，大巴比倫的毀滅是必然發生的，「因為審判她的主［耶和華］上帝大有能力。」（啟示錄18:8）因此，宗教聯合並不能挽教各教會。可是我們卻鼓勵你實行純真的崇拜而享得耶和華那「施行諸般救恩的上帝」，的嘉許。——詩篇68:20。