你能得到的財富

誰不喜歡成為富豪？許多職業顧問想說服你，倘若你聽從他們，留意他們的勸告，就會成為富豪，物質上的富豪。但事實卻證明了他們的虛言。因為有太多無法確定的事情，如健康、教育、環境、天生氣質或稟賦和不測的事態，使他們無法肯定每一個人若聽從他們的勸告便會成為富豪。

由於追求物質財富的人要克服許多障礙（追求這類財富的確是一條充滿障礙的途徑！），結果往往為求財的人帶來禍害。難怪使徒保羅對「想要發財的人」提出警告。睿智的所羅門王寫道:「想要急速發財的，不免受罰。」——提摩太前書6:9；箴言28:20。

這句話多麼真確！你豈不曾看見證據嗎？那些想要發財或急速積聚大量財富的人很少關心到免除受罰（保持清白，《新世》）以致咎由自取。許多商人為了謀利而為他們的貨品或服務作虛偽宣傳，以致政府要向他們算帳和科以大量罰款。政客們為要急速發財而受賄。有些人從事高買或其他方式的盜竊，甚至打劫銀行——它已日益流行——以求立刻發財。據美國一位經濟作家所說，「今日在美國發生的商業罪行已重大到難以想像的程度……估計每年損失一千二百五十億美元。」早在1976年七月，一群匪徒掘隧道進入巴黎銀行地窖，掠去價值超過7,000,000美元的款項，成為空前巨竊案。盜竊能為這批人帶來快樂嗎？不，它為其中數人帶來很長的刑期。

事實上，即使生財有道，財富也很少令擁有者快樂。它往往使人失去真正朋友和害怕被劫或綁架。滿足、知足和快樂也不必倚靠物質財富。錢財無法保全一個人的生命，正如耶穌所說:「因為人的生命不在乎家道豐富。」（路加福音12:15）老實說，熱衷於追求財富並不是明智的。此舉若非勞而無功便是歸於虛幻，正如所羅門王暢論他們積聚的巨量財富一般。——傳道書2:4-11。

可是，有若干種財富是每個人都能獲取的。其中包括真正的知識和智慧。它們可從誠懇和虛心研究上帝的道而獲得。它要人付出時間和努力，但結果證明是值得的。藉著認識你的造物主，學習他所訂的行為規範而將之應用在你的生活上。便會使你變成真正富足，正如上帝的道所透露一般，它說:「得智慧勝過得銀子，其利益強如精金。」為什麼？因為「它右手有長壽」而且「它的道是安樂，它的路全是平安。它與持守它的作生命樹。持定它的俱各有福。」——箴言3:13-18。

還有一種財富是你可以獲取和有力量去獲取的。它便是從事善工。不自私工作的那種財富，提摩太前書6:18囑咐那些在物質上富裕的人要「行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。」耶穌基督對此表示同感，他在登山寶訓中吩咐人要積儹財寶在天上，他必因對人行善而獲得天父的獎賞。（馬太福音6:3,4,20）一個人若多作仁慈和憐憫之舉，他會在知足和別人表示賞識方面變成富足。

例如:有一位女性基督徒雖然經常每週要工作40小時，卻能撥出時間為年長人士及其他值得幫助的人縫製各種有用的東西，不但如此，她並且花時間用盒帶錄音機錄出全本聖經，借給年老失明的基督徒同工自娛。她也參加逐戶宣揚上帝王國好消息及為感興趣的人士主持聖經研究。她有沒有從這些善工獲得知足、滿足和快樂呢？當然有。這位婦女也從她向之行善的人所接受的感激表示而富足。

又有一對年老夫婦出乎意外地獲得一筆金錢。這筆錢不足以使他們致富，但他們的用錢方法使他們覺得富足。方法如何？他們慷慨地把這項意外的祝福和若干有急需及配得的熟人分享，他們盡力而為的這件事實使他們自覺富足。當然，他們也從事善工，把財寶積儹在天上而富足。

這一切都與造物主創造我們的方式有關。他賦予我們四種主要品德，即智慧、公平、能力和仁愛。他也賜給我們一個良心。良心不但會警告我們不可作惡以及在犯罪時責備我們，而且在我們作了不自私、慷慨、慈悲和仁愛的事時給予我們富足感。它與上帝的兒子耶穌基督所說的原則一致:「施比受更為有福」。（使徒行傳20:35）同時，它也與在此之前1,000多年，所羅門王所說的話若合符節；「好施捨；必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」（箴言11:25）使徒保羅表示類似的感想，他寫道:「多種的多收」。（哥林多後書9:6）他的意思並不是說施捨物質東西的人在基本上或必然會收穫物質東西。反之，使徒的意思是說對有所需要的人樂善好施會收獲屬靈的財富、上帝的恩惠、快樂和知足。不錯，這些財富是你所能得到的。