超越科學所能窮究的範圍

「今日人們過度強調科學乃是危險的事。……否認有任何超越科學發現的確實東西存在是荒謬的。」有時被人譽為現代電腦之父的布殊(Vannevar Bush)所提出的這項警告頗為合時。科學並非具備所有的解答。有許多重要的真理是超乎科學所能窮究的。這些真理是什麼呢？

科學與上帝

紐約哥倫比亞大學資深的生物化學家查格夫(Erwin Chargaff)有一次說，「自然科學並非研究神祕事物的工具；它的工作［也不是］要決定上帝存在或不存在。」這是真的嗎？

本世紀最著名的科學家愛因斯坦曾說，「宇宙的法則顯示一種靈氣——這種靈氣遠優於人的精神。」在較近的時候，才華卓越的英國天文學家霍愛爾(Fred Hoyle)據報從不信改變為相信有一種創造力量存在，因為他憑數學算出生物只憑機遇在宇宙中產生是不可能的。

這些例證在若干程度上表明聖經的話的真確性：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得。」（羅馬書1:20）可是，查格夫的話也有道理，因為科學在教導我們認識上帝方面十分有限。愛因斯坦和霍愛爾除了領悟到必定有一位富於組織力的上帝存在之外並不能從科學領悟到什麼。我們必須從聖經才能獲知誰是上帝以及上帝所定的旨意是什麼。這些知識乃是超越科學所能窮究的真理。

科學與未來

此外，科學不能預見未來。它甚至不能預見本身的發明所導致的結果。例如，當DDT殺蟲劑發明時，人們希望這種新武器會永久解決害蟲的難題。殺蟲劑會保護植物和阻遏一些傳播瘧疾等病的昆蟲。可是，德國的《法蘭克福匯報》指出，這項「人類的祝福……夢想不到的化學工業成就」後來已變為「值得懷疑的祝福。……DDT在德國的勝利巡行已告結束了。」不但在德國，而且在許多其他國家中，這種殺蟲劑已被禁用。科學未能預見它對其他生物，包括人類在內，所產生的不利影響。

請也記得，諾貝爾和平獎金是以諾貝爾為名的。他是個愛好和平的人，但他卻是炸藥的發明者。為什麼？他對一位朋友寫道：「我希望發明一種操有巨大破壞力的物質或機器，使戰爭永遠成為不可能的事。」自諾貝爾死後，兩次世界大戰已證明他的發明並未產生他所預期的影響。

原子彈的發明大部分基於愛因斯坦的理論，他也曾希望原子彈能永久消除戰爭的危險。可是今日猛烈的戰爭依然發生，文明本身正坐在核子火藥桶上，懼怕有人會點燃導火線。據報愛因斯坦在逝世之前不久曾說：「早知如此，我不如做個鎖匠還好。」

這是個可悲的諷刺：使千百萬人生活進步的科學同時提供人類自我毀滅的工具。科學家能預知未來就好了！當然他們不能，但聖經卻能夠。

聖經與未來

請考慮一下聖經在以往曾經正確地預言將來會有什麼事發生的幾個例證。聖經中寫於公元前第六世紀巴比倫帝國時代的但以理書中載有一個預言宣告波斯和希臘將會在巴比倫之後成為世界霸權。它又預告強大的希臘帝國會分裂為四個較小的強國，並且生動地描述堅強如鐵的羅馬帝國隨後興起。（但以理書7:1-8；8:3-8,20-22）所有事情的發生都恰如預言所說一般。

頗有趣的一項對未來的預觀關乎以色列之北的推羅城。以西結預言推羅會被尼布甲尼撒所滅，並且詳述它的最終命運說：「我也要刮淨塵土，使［它］成為淨光的磐石。……將你的石頭、木頭、塵土都拋在水中……大水淹沒你。」（以西結書26:4,12,19）這件事有發生嗎？

的確有發生。尼布甲尼撒王毀滅耶路撒冷之後不久就進攻推羅而將之攻陷。可是，該城並未完全消失。城中居民逃到離岸不遠的海島上，建立要塞自守。後來，差不多三百年之後，亞歷山大大帝圍攻那時已成為島城的推羅。為了進攻這個海島，他下令把昔日大陸古城的廢墟投入海中，築成一條通往島城的堤道。因此，這個預言的每一項細節都獲得了應驗。古代推羅城的塵土的確被刮淨，木、石和塵土均被拋在水中。

與耶穌基督有關的預言甚至更為特出。聖經不但預告他以彌賽亞的身分出現的時間，而且預言他會做些什麼事和甚至怎樣死亡。耶穌的一生完全應驗了幾百年前寫下的預言。——但以理書9:24-27；以賽亞書53:3-9；61:1,2。

甚至在今日，聖經研究者也能看出目前的政治發展情勢正是預言的傑出應驗。（例如，參看馬太福音24:7-15和路加福音21:25-28。）當他們讀到保羅在提摩太後書3:1-5所說的話時，他們看出這些話正是這個世界道德墮落情形的寫照。此外，聖經也預言到今後所發生的事。

聖經預告目前的世界政治危機會以驚人的方式獲得解決。論到今日勾心鬥角的世界統治者，它說：「當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。」——但以理書2:44。

我們有許多理由可以相信聖經的這個應許。最重要的理由之一是，直至現今，聖經裡的所有預言都獲得了應驗。請考慮一下這件事的含意。這意味到上帝的王國行將成為統治全球的惟一政府以取代今日世上許多惟我獨尊、窮兵黷武的政府。這會造成多大的差別！

差別之一是，科學進步不會再被政客用作破壞的目的。同時，這個王國會施行耶穌在地上時所行的同樣奇跡。科學能除去白內障，但不能使生來瞎眼的人恢復視力。耶穌卻能。（約翰福音9:1-12）科學能製造義肢，但不能使殘廢的手足恢復原狀。耶穌卻能。（馬太福音12:10-13）科學在改良農作物品種和增加收穫方面有長足的進步。但耶穌只用五餅二魚就能餵飽五千多人。（馬太福音14:15-21）科學能使遇溺或心臟病發作的人得生——倘若獲救及時的話。但耶穌卻能使一個死了四天的人復活！——約翰福音11:39,43,44。

也許甚至更令人驚奇的是耶穌的教訓對人所產生的影響。兇暴的迫害者掃羅變成了富於忍耐的使徒保羅。性情衝動的漁夫彼得變成一位成熟、負責的使徒。不道德的人變成道德高尚。家人變成更加親愛。敵國的成員成為信仰相同的弟兄。這些改變是科學的力量所做不到的。

因此，科學雖能使人的生活在許多方面更為舒適，上帝的能力卻能成就更大的事。在上帝的王國治下，這種能力將會發揮充分的效果。聖經應許說：「上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」——啟示錄21:4。

不，人不會返回科學發展以前的時代。反之，擺脫了科學所不能除去——但上帝卻會將其消除——的各種有害傾向之後，人會從以往、現今和將來的有用科學知識獲得永久的裨益。我們感激科學對人的啟迪。但我們更加感激的是來自上帝，超越科學所能窮究的真理；它會為尋求真理的人帶來永久的益處。

［第21頁的精選語句］

關於愛因斯坦參加發展原子彈一事，據報他曾說：「早知如此，我不如做個鎖匠還好」

［第23頁的附欄］

以下的問題是科學無法解答的：

● 誰是上帝？他是怎樣的？

● 上帝定下什麼旨意？

● 人類的前途如何？

● 對待鄰人的最佳方法是什麼？

● 人最好具有什麼品格特徵？

● 我們可以怎麼養成這些特徵？

很慶幸地，聖經提供了這些問題的答案。長遠看來，他們比科學所回答的問題，例如「物質由什麼所構成？」和「太陽離地球多遠？」等，更為重要。