為什麼上帝允許人間有疾苦

「人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的腳步。耶和華啊，求你……［糾正］我。」——耶利米書10:23,24。

以上的話是在人類受造之後數千年寫成的。耶利米深知，與上帝賜給我們始祖的美好開始比較，直到他的日子人類歷史一直是個悲劇。

自從耶利米的日子以來，2500多年已經過去了；過去2500多年的記錄進一步證實了耶利米的話。人類的悲劇越來越慘痛。究竟出了什麼差錯呢？

濫用自由意志

我們的始祖忘記了一件事實，就是上帝並沒有把他們造成能夠不顧上帝和他的律法而仍然亨通。他們決定脫離上帝而獨立，以為這樣行可以改善他們的生活。但這其實是濫用了他們的自由。他們越出了上帝所指定的自由意志限度。——創世記第3章。

為什麼上帝不乾脆毀滅亞當夏娃，重新創造另一對人類呢？因為他的宇宙至高統治權和他的統治方式受到質疑。身為全能的上帝和所有受造物的創造者，上帝有權統治眾生。既然上帝是全智的，他的統治對所有受造物都是最好的。但如今上帝的統治卻受到挑戰。

人類能夠比上帝統治得更好嗎？創造者無疑知道這個問題的答案。人類尋得答案的一個肯確方法就是讓他們享有他們所渴望的無限自由。因此，上帝允許罪惡和痛苦存在的原因之一就是要無可置疑地顯明，人類不靠上帝而獨立統治是否能夠成功。a

亞當夏娃為自己和子孫都帶來了痛苦。他們『自食其果』。（加拉太書6:7）「他們自己行事敗壞；他們不是［上帝的］兒女，弊病是他們自己的。」——申命記32:5，《新世》。

我們的始祖曾受到警告，深知脫離上帝的統治而獨立會導致他們死亡。（創世記2:17）事實證明上帝的確所言不虛。人一離開上帝，便離開了健康和生命之源。他們漸漸衰敗，直到最後死亡攫住他們。——創世記3:19。

在此之後，上帝容許足夠的時間過去，讓人類大家庭充分表明他們脫離上帝的統治之後，他們所制定的任何政治、社會或經濟制度是否證明能完全滿足人的需要。這些制度有引進一個沒有罪行、沒有戰爭的快樂和平世界嗎？這些制度有使人人都豐衣足食嗎？這些制度有戰勝疾病、衰老、死亡嗎？上帝的統治卻是為了要成就這一切事而設計的。——創世記1:26-31。

我們從時間的過去學到什麼教訓

歷史很快就使人深切感受到羅馬書5:12的真理：「死就臨到眾人。」這節經文解釋「罪是從一人入了世界，死又是從罪來的」。我們的始祖既反叛上帝的統治，就變成有缺陷和不完美。他們所能傳給子孫的只有缺陷而已。結果，我們人人都生來就有缺陷，因此會生病、死亡。

時間的過去也顯明惡貫滿盈的人彼此相待的方式何等兇殘可怖。惡毒的戰爭數不勝數，種族和宗教仇恨、鎮壓嚴懲、各種各樣的可怕罪行，以及自私、貪婪的作為實在擢髮難數。此外，貧窮和飢餓也折磨千百萬無辜的人。

在過去幾千年來，人類嘗試過所有想得出來的政府形式。然而，一個又一個的政府均無法滿足人的需要。近來，共產政府在許多國家中受人排斥。民主國家則有猖獗的罪行、貧窮、經濟不穩定、貪污。的確，事實證明一切形式的人為政府都有所欠缺。

再者，上帝容許時間過去，讓人類的科學和物質成就達到高峰。但弓箭被核子飛彈取而代之真的是進步嗎？人能夠飛到太空去，卻不能在地上和平共處，可說是進步嗎？千百萬人由於懼怕罪行而寧願留在家裡，可說是進步嗎？

時間的考驗證明，人無法成功地「定自己的腳步」，猶如人沒有食物、食水、空氣就無法活下去一般。我們被設計成要倚靠創造者的指引，就如我們被造成必須倚靠食物、水、空氣才能生存一樣。——馬太福音4:4。

上帝允許罪惡和痛苦存在，藉此一勞永逸地表明誤用自由意志的悲慘後果。自由意志的恩賜實在太寶貴了，所以上帝寧願容許人看看誤用自由意志有什麼後果，也不願奪去人的這項恩賜。

論到自由意志，《保守派猶太教原則聲明》這本刊物說：「人面對善惡時若其實沒有可能作出錯誤的選擇，選擇的整個概念就變得毫無意義了。……許多人間疾苦都是直接由於我們誤用了賜給我們的自由意志而造成的。」

耶利米的確說得不錯：「行路的人也不能定自己的腳步。」所羅門的話也十分正確：「這人管轄那人，令人受害。」——傳道書8:9。

這有力地說明人根本沒有能力根除痛苦。甚至所羅門用盡一切智慧、財富、權勢都不能糾正人為統治的悲慘後果。

那末，上帝會怎樣終止痛苦呢？他會補償人類在以往所受的痛苦嗎？

［腳注］

［第9頁的圖片］

上帝賜給人類一個完美的開始，但歷史表明人類脫離上帝而獨立之後，並未能成功地「定自己的腳步」