世界杯足球賽——運動抑或戰鬥？

《儆醒！》雜誌駐意大利通訊員報導

全世界都聚精會神觀看足球比賽。由1990年6月8日至7月9日期間，成千上萬的人目不轉睛地瞪著電視的螢光幕，收看那一年的盛事——在意大利舉行的世界杯足球錦標賽。在52場賽事期間，環球各地的觀眾人次高達300億——相當於全球人口的六倍！

這次盛會能透過電視機向全球播放，端賴一家擁有空前先進科技的機構——一個電視製作中心，為118個國家的147個網絡提供服務。該中心擁有180座電視攝錄機、38個製作小組，以及1500名技術人員。這屆世界杯賽在意大利12個足球體育場舉行，觀眾人次高達251萬5000。另外來自世界各地的6000名記者亦參與其事。可是，這些數字並沒有把全部真相顯露出來。有些人把這項賽事形容為「逃避現實」之舉。為了描述這件大事，不少作家、社會學家、精神學家、藝術家，甚至神學家，均紛紛發表評論。

但是，世界杯足球賽真的有促進國際間的和諧和體育精神嗎？雖然觀眾在對這項運動的熱忱方面完全一致，億萬通過人造衛星的轉播觀看球賽的人有沒有在賽事舉行的30天裡成功地克服他們那基於國家主義的互相敵視呢？足球比賽有形成一股團結的力量嗎？

運動抑或戰鬥

讓我們僅考慮一下許多現代運動賽事中的一個典型現象——暴力。這種現象經常在球賽中發生——不論在球場上、看台上抑或體育場外皆然。心理學家、社會學家和新聞工作者均同意，在一個暴力充斥的世界裡，運動演變成暴力事件是無可避免的。基本的道德價值觀正受到無情的破壞。有些人試圖用各種漂亮的字眼，例如「運動是忠實的對壘」、「友愛精神」或「四海一家」等，去掩飾充滿暴力的現實，但卻勞而無功。

世界杯賽亦不例外。決賽週開始之前不久，我們已聽到一些令人咋舌的報導。第一場賽事開始前18天，《意大利共和國報》的一則頭條新聞說：「狂熱球迷引起恐慌，意大利頓成旅遊禁地。」最可怕的是一群聞名全歐的英國足球流氓。他們在每場球賽進行期間或結束後均肆意破壞他人財產而臭名遠播。a

1990年6月1日，意大利杜林的《新聞日報》分析體育場上的暴力及流氓暴行的箇中原因。該報評論說：「在足球世界裡，現在已沒有什麼分寸可言了。比賽對手不再僅是對手而是『敵人』。衝突並非偶爾發生的事件而是常事，而且打擊對手必須心狠手辣。」可是，何以有這種情形呢？《新聞日報》補充說：「有些來自波倫那的足球流氓回答說：『因為我們彼此相恨。』」社會學家安東尼奧·羅維斯試圖解釋這種仇恨背後的成因，他說：「足球場上的年輕觀眾患了『貝都因症候群』。患有此症的人視朋友的敵人為自己的敵人，也視敵人的朋友為自己的敵人。反過來也一樣，他們把朋友的朋友當作自己的朋友，敵人的敵人視為自己的朋友。」

仇恨、暴力、競爭、破壞及「貝都因症候群」——世界杯足球賽決賽週尚未開始，場面已充滿了宣戰的氣氛。即使如此，意大利仍以慶祝節日的心情籌備賽事。

羅馬教皇的祝福

甚至教皇也不甘後人，前往參觀羅馬世界杯的「神殿」——整修一新的奧林匹克運動場——並且為之祝福。他說：「世界杯足球賽除了是運動盛事以外，也可以成為促進世人團結的盛事。」他補充說，現代運動必須避免各種危險，例如專注於追求物質利益、過分強調壯觀場面、濫用麻醉藥、欺詐和暴力。他希望「一切為這項比賽所作的努力和犧牲會令90年意大利世界杯足球賽對意大利人民和其他所有人來說成為一個促進弟兄友愛的時刻。」耶穌會教士及前度足球員盧卡也附和教皇的意見，在他的『球迷禱告』中表達類似的情懷。他在禱告中說：「上主啊，請來觀看世界杯賽事吧。」

可是，世界杯足球賽真的是一件值得慶祝的盛事嗎？天地的上帝會關心這件事嗎？讓我們看看今日運動的真相和它所提倡的價值觀。

運動場上的流氓

由於流氓到處滋事，在第一階段的賽事進行期間，意大利城市如卡利亞里和杜林的居民，彷彿生活在被圍困的情況下。以下是一些報章的頭條標題：「里米尼處於戰爭狀態」、「卡利亞里爆發戰事」、「杜林暴力充斥：一名德國人和一名英國人被刺」、「英、德、意球迷爆發暴亂的日子」、「杜林市長呼籲——救我們脫離英國球迷的襲擊」、「極端分子連夜引發衝突。市長稱：來自杜林的人才是真正的流氓。」這裡還有另一個令人毛骨悚然的例子：「『如何襲擊敵方球迷』——流氓必備手冊，英國出版。」這些頭條標題已足以把實際情況繪畫出來。不過這等事情僅是一個助長暴力的社會所產生的自然結果而已。

這次運動界的盛事並沒有以喜劇收場。由於阿根廷隊把意大利隊淘汰出局，故此，意大利球迷遂在決賽中向阿根廷隊及其主將馬拉當拿大喝倒采，使這場閉幕賽事蒙上陰影。在那個七月的晚上，奧林匹克運動場根本見不到什麼『偉大的弟兄友愛』場面，世界杯賽的「神殿」被人褻瀆了。1990年7月10日的《時代報》評論說：「在球場上，他們騷擾球賽進行——在觀眾席上，他們破壞了運動的真義。」

有些人曾希望這次賽事能使世界至少有30天的時間成為一個沒有藩籬的「世界村」，但結果卻令人大為失望。如果足球比賽未能在球場內外建立和平與協調，認為它可以促進世界和平可說是切合現實的想法嗎？

對足球比賽懷有平衡的觀點

《新聞日報》曾大力推崇足球比賽，將其譽為「由我們先祖努力爭取得來的神聖遺產，足球象徵不可預測的事物，這乃是所有運動比賽的精髓。」鑑於這樣的想法，誠懇的基督徒應當怎樣看足球比賽呢？事實上，基督徒應當怎樣看待所有專業運動？

『人若不喜歡足球比賽，就在生活上失去很多樂趣了。』據報伯特蘭·羅素曾這樣說。當然，踢足球或參與其他運動可以相當有趣，也有益身心，尤其對許多長期坐著工作的人來說。但這是不是說運動不會牽涉到任何危險呢？

聖經說：「不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。」（加拉太書5:26）世界杯錦標賽充分顯示，暴力與但求勝利不計代價的態度時常是相輔並行的。這乃是專業比賽的副產品。為了避免這些『屬肉體的事』，基督徒不論是參賽者抑或是觀眾，均須小心控制自己的精神，特別要避免懷有要作冠軍的好勝心理。（加拉太書5:19-21）請記住一位詩人所說的話：「當最偉大的記分員在你的名字旁邊寫下評分時，他所記下來的——不是你得勝抑或失敗——而是你在比賽中表現如何。」

另一點也是不容忽視的，那便是時間因素。你像成千上萬的人一般，全神貫注地守在電視機旁，花了數不盡的時間觀看運動節目嗎？在另一方面，你用了多少時間做運動？保持平衡的確至為重要。這意味到在不忽略更重要的屬靈活動之餘，撥出一點時間做運動和消遣。使徒保羅給年輕的提摩太的勸告在今日甚至更適用：「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」——提摩太前書4:8。

［腳注］

［第10頁的圖片鳴謝］

Photo Agenzia Giuliani