揭發納粹惡行

德國在第一次世界大戰慘敗，到了1920年代，國家正竭力恢復元氣，而耶和華見證人則忙著分發聖經書刊，數量不知凡幾。這些書刊不但為德國人民帶來安慰和希望，同時也告誡他們，要對日益壯大的軍國主義提高警惕。在1919年至1933年期間，德國的見證人積極向人分發書刊、小冊和雜誌，大約有1500萬個家庭受惠，每戶平均接獲八份刊物。

《黃金時代》和《安慰》雜誌不時提醒讀者，要注意德國的軍事動向。1929年，距離希特勒上台掌權還有三年多，德文版的《黃金時代》已大膽指出：「國家社會主義是……一場直接為人類的仇敵魔鬼效勞……的運動。」

希特勒執政之前不久，《黃金時代》雜誌1933年1月4日刊說：「國家社會主義運動赫然聳現，就像陡峭的懸崖那麼令人驚恐。一個最初毫不起眼、政策又背離正統的政黨竟然在短短幾年間迅速興起，風頭甚至蓋過國家政府，似乎有點令人難以置信。然而，希特勒和他的國社黨（納粹黨）卻完成了這樣不尋常的驚世之舉。」

尋求諒解

1933年1月30日，希特勒上任成為德國總理；幾個月後，在1933年4月4日，耶和華見證人的馬格德堡分社辦事處就被查封了。當局後來在1933年4月28日撤回這項指令，把物業歸還給社方。接著有什麼事發生呢？

儘管希特勒政權公開敵視耶和華見證人，他們仍然籌備在德國柏林舉行大會，大會定於1933年6月25日舉行。出席大會的人數約達7000名。見證人在大會裡把自己的意向清楚表明出來：「不論從哪一方面說來，我們的組織都不涉及政治。我們懇請政府當局，容許我們有教導別人認識耶和華上帝話語的自由。」

因此，耶和華見證人懷著善意，盡力闡明自己的立場。結果怎樣？

發動攻擊

見證人決心嚴守中立，對上帝的王國忠貞不二，但希特勒的政府就認為這樣的立場簡直不能接受。納粹黨員根本沒有打算寬容任何異議分子。

柏林大會結束後，納粹黨員隨即在1933年6月28日再次查封馬格德堡的分社辦事處。他們不但解散見證人的聚會，同時也大舉搜捕。不久，見證人就陸續遭受解雇，他們的住所也遭突擊搜查。不但這樣，他們還紛紛被捕，屢受嚴刑拷打。到1934年初，納粹黨員從見證人沒收了65噸聖經書刊，並且下令在馬格德堡市郊將其燒掉。

見證人堅決不屈

納粹已發動攻擊，但耶和華見證人仍然堅守立場；他們還公開譴責納粹的高壓手段和不公待遇。《守望台》1933年11月1日刊登載了一篇題名為「不要怕他們」的文章，是特地為德國的見證人而寫的，勸勉他們要鼓足勇氣，正視日益加劇的壓力。

1934年2月9日，守望台社社長盧述福寫了一封抗議信給希特勒，內容宣稱：「你或許能夠把對手一一挫敗，但你絕不能阻擋耶和華上帝。……奉耶和華上帝和他的受膏君基督耶穌之名，我謹此要求你命令所有政府官員和公僕，准許德國的耶和華見證人和平聚集，不受攔阻地崇拜上帝。」

盧述福定了1934年3月24日為最後限期。他清楚表明，如果到了限期，德國的見證人所遭受的迫害仍未減緩，他就會把事實真相公之於世。納粹黨員加緊迫害耶和華見證人，藉此回應盧述福的要求；許多見證人都被解往新近設立的集中營。他們就這樣成了集中營的首批囚犯之一。

見證人揭發納粹暴行

耶和華見證人果然言出必行，他們把德國境內所發生的種種暴行揭發出來。環球各地的見證人也一再把抗議信掛號郵寄給希特勒的政府。

1934年10月7日，德國的各群耶和華見證人會眾都聚集起來，弟兄讀出一封致政府官員的信之後，各群會眾一致同意把信寄給希特勒政府。見證人在信中說明：「德國政府的法律與上帝的法律有直接抵觸。……因此，我們再次通知你們，我們會不惜任何代價，繼續服從上帝的誡命，聚集起來研讀他的話語，並且按照他的吩咐去敬拜、事奉他。」

同一天，另外49個國家的耶和華見證人也特地聚集起來，一致通過用電報向希特勒發送以下的信息：「你們對耶和華見證人的迫害，不但使世上所有善良的人大感震驚，同時也羞辱了上帝的名。不要再繼續逼迫耶和華見證人；不然，上帝就會把你和你的國社黨一併消滅。」

納粹官員隨即作出回應，使迫害變本加厲。希特勒大聲疾呼：「我一定要把這伙人在德國境內徹底除滅！」隨著反對日益加劇，見證人也越發顯得堅定不移。

像異端裁判所一樣，納粹政權也實行嚴刑拷問。1935年，《黃金時代》雜誌把他們的虐待手法和特務組織揭露出來。此外，該雜誌還透露，希特勒青年團旨在把德國年輕人對上帝的信心破壞無遺。翌年，蓋世太保在德國全境大舉搜捕，結果成千上萬的見證人受到拘禁。不久之後，在1936年12月12日，德國的耶和華見證人也作出回應，他們一致通過決議，對納粹政權所施加的迫害提出抗議；他們還把決議印成單張，在全國各地分發了好幾十萬份。

1937年6月20日，仍然自由的見證人又再分發另一項信息，詳述迫害實況。這項信息不但指名提及虐待見證人的官員，同時也列舉日期和地點。見證人竟能把納粹惡行一一揭露出來，蓋世太保不禁驚惶失措。

第三帝國自誇能夠帶來輝煌燦爛的千年統治。由於愛鄰人，見證人不得不警告德國人民，切勿給這樣的幻象騙倒。1938年出版的《面對事實》小冊說：「我們必須據實直言，並且發出警告。我們意識到極權主義政府……是撒但的工具，旨在取替上帝的王國。」耶和華見證人是最先遭受納粹迫害的團體之一，猶太人、波蘭人、殘障人士，以及其他人也相繼成為受害人；見證人也對這些暴行公開提出譴責。

1938年，在美國華盛頓州西雅圖城舉行的大會，耶和華見證人一致通過一項題名為「警告！」的決議：「法西斯分子和納粹黨員都是激進的政治組織。他們非法侵佔歐洲許多國家。……人人都會受到嚴密管制，連一點自由都沒有，只好屈伏於獨裁者的鐵蹄下；這樣，古代的異端裁判所就會再度活現眼前。」

盧述福經常在廣播中，就納粹主義的暴行發表強有力的演講。這些演講不但在環球各地重播，而且也印成冊子，分發量多達數百萬份。1938年10月2日，他發表了一個題名為「法西斯主義抑或自由」的演講。盧述福在演講中毫不留情地譴責希特勒。

盧述福說：「德國的平民百姓無不熱愛和平。撒但安排了他的代表希特勒獨攬大權；這人心理不正常、殘暴、惡毒，兼且心狠手辣。……猶太人一度跟耶和華立約，成為他名下的子民，而基督耶穌也是猶太人；鑑於這種種原因，希特勒就對他們極盡殘忍之能事。」

隨著納粹黨員對耶和華見證人的憤怒日益加深，見證人的譴責也變得越發嚴厲。《安慰》雜誌1940年5月15日刊聲稱：「希特勒跟魔鬼簡直如出一轍，鬼魔的言論和主意從他口中湧出，如同污水從精工建造的下水道排出一般。」

揭露集中營慘況

在1945年之前，世人大多對集中營一無所知；然而早在1930年代，守望台刊物已不時登載文章，把集中營的情況如實報導。例如在1937年，《安慰》雜誌把達豪集中營內所進行的毒氣試驗揭露出來。到了1940年，見證人的刊物已指名列出20個不同的集中營，並且指出營內的情況實在恐怖極了，非筆墨所能形容。

關於集中營的情況，耶和華見證人為什麼會瞭如指掌呢？1939年，第二次世界大戰爆發，但在此之前已有6000位見證人囚禁在集中營和監獄裡。據德國歷史家德特勒夫·加爾伯估計，就當時的集中營囚犯來說，見證人佔了總數的百分之5至10！

在一個有關見證人和大屠殺的研討會上，加爾伯聲稱：「第三帝國上台的時候，有2萬5000人自認是耶和華見證人。他們當中約莫有一萬人繫身囹圄，刑期長短不一，其中有2000人被送進集中營裡。這意味著除了猶太人之外，在所有宗教團體當中，黨衛軍對耶和華見證人所施加的迫害是最殘酷的。」

《安慰》雜誌1940年6月刊說：「德國發動閃電戰的時候，在波蘭定居的猶太人多達350萬。……如果傳入西方國家的報導是真確的話，他們已走進死蔭的幽谷，身陷絕境。」1943年，《安慰》雜誌指出：「整個民族，例如希臘人、波蘭人和塞爾維亞人等，都是有系統、有步驟地給消滅淨盡的。」到了1946年，《黃金時代》和《安慰》雜誌已指名列出60個不同的監獄和集中營。

見證人挫敗納粹政權

納粹官員不遺餘力，阻止守望台刊物在德國流通；即使這樣，柏林一位官員卻不得不承認：「要找出聖經研究者在德國暗中印製書刊的地點殊不容易；他們不會隨身攜帶地址名單，更不會出賣朋友。」

儘管蓋世太保傾盡全力四出搜捕，不論任何時候，被捕的德國見證人始終不出總數的一半。納粹政權精心策劃的特務組織竟然無法把這小撮見證人一網打盡，也不能使他們噤若寒蟬。見證人的書刊依然在國內流通。試想想，納粹的特務組織感到多麼灰心喪氣。見證人的書刊不但流入街上群眾的手上，甚至越過裝了有刺鐵絲網的圍牆而傳入集中營裡！

戰勝野蠻行為

納粹黨員據說最擅長迫使人就範，他們也千方百計迫使耶和華見證人背棄基督徒的立場，不再嚴守中立，但結果一敗塗地。《地獄的理論與實踐》一書說：「我們不禁覺得，從心理上說來，黨衛軍始終未能應付耶和華見證人向他們所提出的挑戰。」

憑著上帝聖靈的支持，見證人果然贏得勝利。歷史家克里斯婷·金是英國斯德福德大學的名譽校長；她就敵對雙方的陣營作出以下的描述：「一方［納粹政權］兵強馬壯、勢力龐大，似乎攻無不克。另一方［見證人］勢單力薄，……只憑信心，別無武器。……耶和華見證人在道德上戰勝了蓋世太保的強權。」

在納粹的領土內，耶和華見證人僅是個和平的小團體罷了。然而，為了爭取崇拜上帝、對鄰人表現愛心及傳講真理的自由，他們不得不挺身反抗，結果贏得勝利。

［第9頁的附欄］

見證人揭露集中營的真相

在第二次世界大戰結束之前，雖然大多數人都從未聽過奧斯威辛、布痕瓦爾德、達豪和薩克森豪森等名稱，但對《黃金時代》和《安慰》雜誌的讀者來說，這些名稱卻不是陌生的。耶和華見證人冒著生命危險，把報告偷偷帶出集中營，然後通過守望台刊物的篇幅，揭發第三帝國蓄意殺害無辜。

1933年，《黃金時代》雜誌首次公布，在德國境內真有集中營這回事，並且陸續登載其他有關集中營的文章。1938年，耶和華見證人出版了《反基督教十字軍》一書，以法文、德文和波蘭文發行。關於納粹黨員對耶和華見證人所進行的惡毒攻擊，這書提供了翔實的文件作為佐證，包括薩克森豪森和埃斯特韋根兩個集中營的圖貌在內。

諾貝爾獎得主托馬斯·曼博士寫道：「貴社所出版的書載有不少令人髮指的文件佐證，我讀後感動得不能自已。書中的記載顯示人類自甘墮落，甚至不惜自相殘殺，虐待同胞；我翻閱這些記錄的時候，既憎惡又憤恨，那種感覺實在非筆墨所能形容。……人如果對事實噤若寒蟬，就只會助長人對道德敗壞的情況置若罔聞而已。……你們已克盡厥職，出版這書把真相公之於世。」——斜體本刊自排。

［第10頁的附欄］

見證人最先被投進集中營

熱納維耶芙·戴高樂女士是法國已故總統戴高樂的姪女。在德國佔領法國期間，她從事地下組織工作。1944年，她失手被擒，後來給押解到拉文斯布呂克集中營，在那兒遇見耶和華見證人。第二次世界大戰結束後，戴高樂女士在瑞士全國發表演講，不時談及耶和華見證人怎樣忠貞不渝、勇敢無懼。1994年5月20日，她在訪問中提到見證人說：

「她們是最先被押解到集中營的囚犯。許多見證人都熬不過艱苦的旅程，在途中不幸死去。……憑著她們的特別徽章，我們就能把她們辨認出來。……她們絕不可在營內談論自己的信仰，也不准擁有任何宗教書籍；不用說，聖經更是天字第一號禁書，因為納粹政權認為這書煽動叛亂。……我認識［一位耶和華見證人］，她僅因為擁有幾頁聖經經文，就被處死了。據我所知，其他見證人也遭受同樣的厄運。……

「我深深敬佩這些女子，她們本可以隨時離開集中營，只需簽署放棄宗教信仰的聲明就行了。表面看來，這些女子弱不禁風，精疲力竭。儘管黨衛軍勢力龐大，並且用盡一切手段折磨她們，這些女子始終堅毅不屈。［耶和華見證人］的確意志堅定，無人能夠迫使他們就範。」

［第11頁的附欄］

見證人在集中營的行為

由於愛鄰人，不論在牢房、兵營還是集中營裡，見證人都積極與其他囚犯分享靈糧；不但這樣，即使食物非常短缺，他們也樂意分給別人。

一位從布痕瓦爾德集中營逃出生天的猶太人解釋說：「我在那兒初次認識聖經研究者。他們經常公開為自己的信仰作見證。事實上，沒有任何事情能阻止他們向人談論上帝。他們也樂意援助其他囚犯。1938年11月10日，一大批猶太人因遭受納粹迫害而被送進集中營裡，『耶和華的豬玀』（這是黨衛軍給他們的憎稱）雖然已挨餓幾達四天，卻各自把麵包配量分給那些年邁體弱、面黃肌瘦的猶太人。」

提到耶和華見證人，利希滕貝格集中營內一位猶太裔女囚犯也有同感：「她們勇敢無懼，面對逆境依然堅忍不拔。雖然當局不准非猶太人跟我們談話，這些女子卻不以為然。她們還替我們代禱，待我們如同自己的家人一般，又勸勉我們務要堅持到底。」

［第12頁的附欄］

早料到日後會有人力圖推翻大屠殺的史實

《安慰》雜誌1945年9月26日刊指出，日後可能有人會企圖竄改歷史，對以往所發生的事斷然否認。「納粹主義真的不復存在嗎？」一文說：

「宣傳家以為人民健忘。他們企圖把以往的歷史抹掉，並且顯出一派現代慈善家的樣子，以求文過飾非。」

該雜誌還發出以下富洞察力的警告：「在耶和華發動哈米吉多頓大戰之前，醜惡的納粹主義仍會繼續為害世人。」

［第11頁的圖解］

（排版後的式樣，見出版物）

1937年，見證人的出版物登載了這些集中營的圖貌

［第7頁的圖片］

1931年，在耶和華見證人馬格德堡分社辦事處服務的150位工人

［第8頁的圖片］

耶和華見證人的出版物揭發教會跟納粹黨員朋比為奸