你為假期準備好了嗎？

北半球的夏季即將來臨。盈千累萬的人不久就會出外度假。可是，夏天絕不是惟一的度假季節。旅遊業一年四季都興旺，每年賺取億萬錢財。大多數人都會利用假期遊覽本國勝地。以往惟獨有錢人家才可到外地觀光，但如今連平民百姓也可出國旅遊了。

至於雇主會給員工多少假期，情況因國家而異。1979年，在德國的勞動大軍當中，只有百分之2的工人可享受六週假期；到了今天，絕大多數工人都享有這樣的長假。在西歐國家，工人階級平均可休假五個多星期。

度假有益身心

度假一詞的原義跟現時的意思迥然有別。《新大英百科全書》解釋說：「現代的度假習慣……其實源自古羅馬的宗教曆法，但古今含義就截然不同了。古羅馬每年有超過100天的宗教節日，通通都是獻給男女眾神的。每逢宗教節日，也就是聖日，羅馬人就歇了自己的日常工作而休息。沒有奉為聖日的日子就稱為空閒日子，羅馬人反而在這些日子幹活。」到了近代，「空閒日子」這個短語所指的不再是工作天了，而是假日。

德國人喜歡把假期稱為「全年最稱心的日子」。另一方面，醉心工作的人卻可能認為，當今的「空閒日子」簡直毫無意義；他們一閒下來，就覺得百無聊賴。但這不過是極端的看法罷了。人要是觀點平衡，就會勞逸兼顧；他們看出，偶爾改變一下日常生活的步調，參加不同活動，舒展身心是明智的。

1991年，調查過歐洲的工商管理人員後，一份報告證實，度假的確大有益處。有百分之78的行政人員指出，「管理階層如果不想把自己弄得精疲力竭，」放假休息是「絕對必需的」。有百分之75的調查對象覺得，休假可改善工作效率；逾三分之二的被訪者認為，度假能增進創作能力。對於以下的生動描述，有百分之64的女子，另有百分之41的男子都心有同感：「要不是定期休假，我早就發瘋了。」

旅行可增廣見聞

在十七世紀，英國醫生兼作家托馬斯·富勒寫道：「遊歷越多，見識越廣。」通過旅行觀光，我們可以結識其他地方的人，了解他們的風俗習慣、生活方式。到生活水平較低的國家遊覽，既可幫助我們學會知足，以自己所有的為樂，又可喚起我們的同情心，對境況較差的人表現憐憫。

我們要是虛懷若谷，出外閱歷就能把錯誤的想法糾正過來，並且排除偏見。我們可趁機會，直接學習一兩句當地的實用會話，品嘗各種佳肴；此外，我們也可以把上帝的瑰麗創作攝錄下來，然後用家庭相簿、幻燈片或錄像帶把影像一一保存，永留紀念。

當然，如果要充分得益，單是外遊並不足夠，我們還須做好準備。有的旅客走了半個地球，都不過是跟旅伴躲藏在旅館裡，而旅伴又大都是本國同胞。他們只在旅館的私人游泳池游泳，天天吃自己的家鄉菜。這樣的旅客根本沒有把握機會增廣見聞。真可惜！據報導，不論對遊覽的國家，還是對當地的人民，大多數旅客都顯然興趣不大。

適當準備

在18世紀，英國散文家兼詩人塞繆爾·約翰生指出，旅客「如果想增多見聞，就先要掌握知識」。假如你有機會遠行，就要為旅程做好準備了。你出發前，不妨閱讀一些有關目的地的資料。先計劃一下你想到哪兒觀光，再決定行程，然後按預定計劃做好準備。舉例說，你如果打算沿海灘漫步，或登山遠足，就要帶備適當的鞋子和衣服了。

切勿把旅行日程排得滿滿的；要不然，你即使出外散心，也不能擺脫日常生活的緊張節奏。行程要從容不迫，好讓自己有充裕時間處理料想不到的事情。度假的一個真正裨益就是，擺脫日常工作的緊張壓力，隨心所欲地沉思默想；你可以悠然自得，毋需為了工作而廢寢忘餐，爭分奪秒。

你還可以在度假期間參與體力勞動，使假期過得饒有意義。一般說來，你如果想利用假期舒展身心，要訣就是改變生活步調，參加不同活動。舉例說，美國一個稱為志願假期的非牟利組織，安排志願人士在休假期間保養國家公園和森林。一位志願者指出，他雖然要拼命工作，卻樂此不疲，並打算一年後再次休假參加這樣的活動。

耶和華見證人往往利用假期出外參加基督徒大會，推廣傳道工作。有些見證人各自利用假期，在耶和華見證人的總部或分社辦事處工作，他們從中得到很大樂趣。許多見證人事後致信社方，為這樣的服務特權表示感謝。

真的，假期可以是全年最愉快的日子，也可說是最稱心的時間。難怪兒童會數算日子，盼望假期早日來臨！可是，有些事情是你必需提防的。下篇文章會一一說明。