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警醒!1997年
《警》97 4/22 3頁

「奉上帝之名」殺人

《儆醒!》駐法國通訊員報導

「我們奉上帝之名殺人,還要繼續殺下去」

在上述頭條之下,《國際先驅論壇報》說:「偶因論的樂觀派人士喜歡把本世紀看做有啟迪作用的開明時代,其實本世紀像以往各世紀一樣可怕,人們憑著上帝的名義互相殘殺。」

作者舉出一些關於早期宗教大屠殺的例子。然後,他總結20世紀發生的大屠殺,說:「我們目睹的,正是以往世代延續下來的不容異己的可怕暴行。人依然用崇拜做藉口在政治上採用暴力,佔據領土。」

有些人企圖為今天的宗教戰爭辯護,指出上帝也贊成古代以色列人殺死迦南人。但這絕不該是今天以基督徒自居的人發動戰爭的藉口。為什麼呢?因為以色列人是直接受上帝吩咐執行刑罰的。他們向崇拜邪靈的人執行正義的判決。迦南人的崇拜牽涉到嚴重的性不道德,而且以兒童為祭。——申命記7:1-5;歷代志下28:3。

古代以色列的戰爭並不是一般的衝突。一個證據是,上帝施行奇跡使以色列國得勝。例如:有一次,上帝吩咐古代以色列人用角、瓶子、火把作戰,這些無疑不是古代的一般戰爭武器!另一次,上帝吩咐以色列歌手站在軍隊的前端,當時以色列人要抵抗的,是一隊入侵的龐大聯軍。——士師記7:17-22;歷代志下20:10-26。

另一方面,每逢以色列人沒有上帝授命而發動戰爭,他們就得不到上帝祝福,結果慘敗收場。(申命記28:15,25;士師記2:11-14;撒母耳記上4:1-3,10,11)因此,人不能援引以色列的戰爭作為根據,去證明基督教國發動戰爭是合理的。

印度教徒假借宗教名義跟伊斯蘭教徒和錫克教徒作戰;伊斯蘭教的什葉派和遜尼派也彼此爭戰;在斯里蘭卡,佛教徒跟印度教徒互相殘殺。

憑著上帝的名義殺人的突出事例是發生在16世紀法國的宗教戰爭。在歐洲史上,這些戰爭寫下了羅馬天主教和基督新教對抗最血腥的一頁。我們就來探討一下這些宗教戰爭,看看我們可以學得什麼教訓。

[第3頁的圖片鳴謝]

U.S. Army photo

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