科學家之言——豈可盡信

不管是新發現的病症還是反覆肆虐的舊有疾病，都是科學要克服的棘手難題。有些人由於求醫心切，於是每逢聽見科學家講話都小心聆聽。恐懼死亡這種心態，促使很多人渴望試試最新的靈方妙藥，結果，人往往懶得去想及藥物的長遠後果。

科學幫助了不少受疾病煎熬的人活得舒暢一點。眾多事例中比較明顯的是，由於輸血所帶有的風險，有些手術程序已刻意避免輸血。科學和科技讓人類有能力去做往日難以想像的事。以往科幻小說所描述的事，現在已是日常生活的現實了。不過，不是所有科學發明都是對人有益、從人的切實需要出發的。

科學家到底正為誰說話？

正如上文指出，大部分的科學研究都是受金錢利益所推動，背後受有勢力的政客所支持的。所以，我們為新的科學發現作結論或感到興奮前，最好想一想：「科學家到底正為誰說話？」要學會洞悉事情背後的隱情。誰也知道，新聞媒體最愛用煽情的報導手法。有些報章為了提高銷量，更會不擇手段；有時連風格較為高尚的雜誌也偶爾會用煽情的手法。

科學界同新聞媒體之間，往往保持著一種又愛又恨的關係。作家多蘿西·內爾肯的著作《促銷科學》提到，媒體一方面可以美化科學，但另一方面「科學家也常常為了要控制報導的內容，於是要求媒體刊出他們的訪問前，先讓他們親自審閱、改正，不然就乾脆不接受訪問。記者為免文章受既得利益者審查，通常都不願把文章交給科學家過目，不過往往會就細節向他們求證」。

內爾肯接著舉了幾個例子去證明她的話：「媒體每逢報導科學的新進展，總傾向喚起絕望的人的希望。……病人於是手裡揚著最新的一期［雜誌］，走到醫生那裡，要求採用最新的治療法。」多蘿西·內爾肯也舉了另一個例子。一名記者訪問了世界衛生和人力國際工作隊的主席，問他對於「在非洲，巫醫能否有效地行醫」的意見。主席回答，巫醫「在民眾中頗有聲譽，所以大概能夠吧」。可是，第二天報章的標題怎樣說呢？「聯合國專家希望有更多巫醫」！

內爾肯說，可悲的是，現代的趨勢看來是，越來越多人依靠報紙雜誌去了解最新的科學信息。至於不大願意或不大會閱讀的人，電視就是他們主要的資訊來源；而這樣的人為數也不少。

要以持平的態度看科學

儘管科學著實建樹良多，造益社群，但我們也要記得，科學家畢竟是凡人，他們都難免受引誘，難免受腐化。科學家的動機並不總是高尚的。科學在社會上雖然確實有一定的地位，但科學並不是這個昏亂世界的可靠指路明燈。

雜誌《科學與科技前瞻》評論：「從科學的發展可見，無論科學界的領導人物看來多麼高深莫測，他們都會出錯。」事實上，有些科學家更是會經常出錯的。

基於這幾篇文章所提出的理由，基督徒如果捲入科學的爭議，或提倡某種科學假說，就很不智了。舉個例，有些人可能對電磁波怕得要命。他們可能出於好意，開始說服別人把家裡的微波烤爐、電熱毯一類的電器通通扔掉。當然，人人都有權作決定，別人不該說三道四。可是，別人作了另一個選擇，他們也應該受到同樣的尊重才對。所以，有智慧的做法是，避免散布煽情的言論。很多不尋常的說法到底是真是假，現在還有待證實。如果有些說法後來證實並不成立，或甚至是錯的，那起初大力鼓吹的就不單是愚蠢，更可能無意中傷害了別人。

要事事謹慎

基督徒該怎樣回應煽情化的科學報告呢？首先，要看看報告的取向。文章或新聞報導的用意是什麼呢？其次，要把整篇文章讀過。語出驚人的標題往往同內文相差很遠。第三，這點也是最重要的，就是要看看發言人一向的聲譽怎樣。他們一向都說真話嗎？他們有沒有不為人知的圖謀呢？——羅馬書3:4。

人如果對科學家抱懷疑的態度，可以說，這也是科學家自己一手造成的。有些科學家本應懷著不偏不倚的態度尋求事情的真相，但他們的公信力已大打折扣了。科學令我們大開眼界，使我們獲得同我們的世界和宇宙有關的知識，教我們興奮不已。可是，有些人推想將來的美好新世界是以科學為本的，這樣的想法卻教人感到害怕憂慮多於抱有希望。

有些專家就將來可能臨到的災難向人發出警告。諾貝爾和平獎得獎人，英國的物理學家約瑟夫·羅特布拉特表達他的憂慮說：「科學在其他方面的進步，恐怕會產生出更多毀滅大眾的方法，而且可能比核子武器更為厲害。遺傳工程學大可能是這樣的一個範疇，因為這個學科正有長足的進步。」澳大利亞國立大學的本·澤林格教授提到他所預見的問題說：「我認為，下一個危險可能同遺傳科學有關，不過，我不知道會發生什麼事，也不知道會怎樣發生、什麼時候發生。」

另一方面，上帝的話語聖經卻是我們肯確可靠的指引，是我們「路上的光」，引領我們在上帝的王國統治下，於潔淨了的地球上享有穩妥的未來；到時世上天下一家，人人都過著和平健康的生活。——詩篇119:105；啟示錄11:18；21:1-4。

［第11頁的附欄］

「莫測高深的謬說」

對於查爾斯·達爾文所提倡的進化論是否說得通，近年來有些科學家提出了嚴重的質疑。分子生物學家更是其中的佼佼者。

研究生物學的邁克爾·丹頓在他的著作《進化論——陷於危機的理論》裡說：「自從達爾文的理論躋身成為公理，不用再加證明之後，達爾文嘔心瀝血，在《物種起源》裡提出的實在問題和［進化］理論的漏洞，都已經無人過問了。生物缺乏過渡的環節、生物的過渡形式難以想像，這些關鍵性的問題，［追隨達爾文理論的人］幾乎隻字不提，還單憑一句『自然選擇』，就交代了生物怎樣形成極為複雜的適應作用，連半點懷疑也沒有。」

他繼續說：「［由於進化論］這種謬說莫測高深，結果令人人都誤以為，進化論是一百年前就已經證實正確的理論……。沒有什麼比這種誤解更荒謬。」——77頁。

「如果人能夠證明現存的任何複雜器官，根本不可能從許多連續不斷的微小變動而形成，我的理論就站不住腳了。」——《物種起源》，查爾斯·達爾文著，154頁。

「既然我們能夠找到越來越多不能解釋、不能分拆的複雜生物系統a，我們也就可以完完全全相信，達爾文為推翻他自己的理論所定下的條件，我們已經充分具備了。」（《達爾文所遺下的疑團——生物化學挑戰進化論》，邁克爾·貝赫著，39-40頁）換句話說，分子生物學近年來的發現，使人大為質疑達爾文的理論。

「研究細胞是從分子的層面研究生命的方法；總結這方面的多番研究，我們所獲得的答案是響亮，是清晰，是尖銳的：『設計！』這樣毫不含糊、這樣重大的研究成果，在科學的歷史上，簡直非列入最偉大的科學成就不可。這個發現同牛頓、愛因斯坦、拉瓦錫、薛定諤、巴斯德和達爾文等偉大科學家的發現實在不相上下。發現生命源於有智慧的設計，跟發現地球環繞太陽運轉一樣，都是具有重大意義的。」——《達爾文所遺下的疑團》，232-233頁。

［腳注］

［第10頁的圖片］

對於其他行星有沒有生物或電磁波到底有沒有害這些爭議，明智的基督徒會避免捲入爭論

［鳴謝］

NASA photo/JPL

NASA photo/JPL