一本飽受誤傳的書
「有人居然認為大地自行旋轉,也繞著太陽運行;這樣的見解多麼荒謬,跟聖經完全背道而馳。」天主教教廷禁書審查部在1616年頒布的一項諭令這樣說。1 聖經真的與科學事實有抵觸嗎?還是只是受人誤傳罷了?
1609/10年冬季,伽利略用他那新發明的望遠鏡眺望天空,發現有四個衛星環繞木星而行。他所見到的景象打破了當時流行的觀念;當時一般人都認為,所有天體都是環繞地球運行的。較早時候,在1543年,波蘭天文學家哥白尼提出理論,聲稱各行星是環繞太陽運行的。伽利略證實這的確是科學真理。
可是,在天主教神學家看來,這簡直是異端邪說。教會一向都認為地球是宇宙的中心。2 由於教會按照字面去解釋某些經文,所以才會有這樣的想法;這些經文說,上帝把大地『奠定於基礎之上,使大地永遠不再動盪』。(詩篇104:5,思高)教廷把伽利略傳召到羅馬,命他接受異端裁判所的審訊。在裁判所嚴格的審查下,伽利略只得放棄所作的發現,而且終其餘生都受軟禁。
1992年,伽利略死後350年左右,天主教會終於承認他的見解是對的。3 伽利略如果是對的,那麼聖經是不是錯了呢?
辨明經文的真意
伽利略相信聖經的記載是真實的。雖然他的科學發現與當時教會對某些經文的解釋有所抵觸,但他認為這只是神學家誤解了經文的真意罷了。他寫道:「兩個真理是絕不可能互相抵觸的。」4 他認為科學的精確詞語跟聖經所用的普通措辭並沒有衝突。但是神學家卻不願接受他的看法。他們聲稱聖經裡所有論及大地的話,都必須照字面去解釋。結果,他們不但拒絕接受伽利略的發現,同時也誤解了聖經經文的真意。
其實,我們稍有常識就應當看出,聖經雖然提及「地的四個角落」,這並不是說,執筆寫聖經的人認為地球實際是四方的。(啟示錄7:1)聖經是按普通人的談話方式寫成的,書裡時常採用生動的比喻說法。因此,每逢聖經談及地球有「四個角落」,有穩固的「地基」、「根基」以及「角石」,它並不是對大地作一項科學描述;顯然這只是比喻的說法罷了。我們在日常生活上就時常有這樣的說法。a——以賽亞書51:13;約伯記38:6。
傳記作家蓋莫納在《伽利略》一書中指出:「思想狹窄的神學家想以自己對聖經的偏頗看法去限制科學,結果只是令人對聖經本身失去信心而已。」5 他們的確使人對聖經發生懷疑。其實,把不合理的限制加於科學之上的,是神學家對聖經的錯誤解釋,而不是聖經本身。
與此類似的是,今日一些基本主義的宗教都歪曲了聖經,例如他們堅稱地球是在六個24小時的日子裡創造的。(創世記1:3-31)這樣的見解既不符合科學,也不符合聖經。就像日常談話一樣,在聖經裡,「日」這個詞語是個不固定的說法,可以代表長度不同的時間單位。創世記2:4把六個創造日總括起來,稱為一個「日子」。在聖經裡譯作「日」的希伯來詞語的意思,可以僅是指「一段長時間」。6 因此,我們沒有合乎聖經的理由堅稱,創造日的每日僅是24小時。由於堅持自己的主張,基本主義者誤傳了聖經。——參看彼得後書3:8。
在歷史上,神學家歪曲了聖經是屢見不鮮的事。請考慮一下基督教國各教派怎樣在其他方面誤傳了聖經的教訓。
受宗教所誤傳
許多人自稱跟從聖經,尊敬聖經,但他們的行動卻時常損害了這本書的聲譽。許多所謂的基督徒曾奉上帝之名彼此殺戮。可是,聖經卻吩咐基督的跟從者要「彼此相愛」。——約翰福音13:34,35;馬太福音26:52。
有些教士肆意剝削屬下的教友,用各種手段騙取信徒辛苦賺來的血汗錢。他們的所作所為跟聖經的吩咐大相逕庭:「你們白白得來,也要白白施予。」——馬太福音10:8;彼得前書5:2,3。
許多人只是喜歡引用聖經,或聲稱按照聖經而生活。顯然,我們不能僅憑這些人的言行去批判聖經。因此,頭腦開明的人應當親自看看聖經的真正主張是什麼。這樣他們就能明白為什麼這本書是如此卓爾不群了。
[腳注]
a 例如,今日甚至最講究詞義的天文學家也會談及太陽、星辰、星座「升起」和「落下」,雖然這些星體其實只因為地球旋轉才看起來在運行中。
[第4頁的圖片]
伽利略用過的兩個望遠鏡
[第5頁的圖片]
伽利略在異端裁判所接受審訊