介紹經文適當有效

在聚會裡施行的教導是以聖經為根據的。我們傳道的時候，也常常引用經文。經文在我們的話中起多大作用，往往取決於我們有沒有適當地介紹經文。

介紹經文的時候，僅是提到經文，然後請聽眾閱讀，是不夠的。我們還要設法達到以下兩個目的：（1）使聽眾希望讀到經文；（2）說明引用經文的理由。我們可以用幾個方法來達到這些目的。

提出問題 如果你提出的問題，答案是聽眾不清楚的，效果就會最好。你提出的問題應該能激發聽眾的思考。耶穌在這方面立下榜樣。法利賽派在聖殿裡當眾考驗耶穌對聖經的認識有多深，耶穌就問他們：「你們對基督有什麼看法？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」耶穌再問：「這樣，大衛怎麼在聖靈啟示下稱他為『主』呢？」然後他引述詩篇110:1。法利賽派被問得啞口無言，群眾卻喜歡聽耶穌說話。——馬太福音22:41-46。

傳道的時候，可以提出以下的問題做引言：「你和我都有名字，那麼，上帝有沒有名字呢？我們可以在詩篇83:18找到答案。」「人類終有一天會受同一個政府統治嗎？請看看但以理書2:44怎樣說。」「聖經有沒有論到今天的情況呢？請讀讀提摩太後書3:1-5的記載，把經文和你所知的世界情況比較一下。」「終有一天，世上不再有痛苦和死亡嗎？我們可以在聖經的啟示錄21:4,5找到答案。」

演講的時候，要運用精心設計的問題去介紹經文。就算聽眾已很熟悉經文，你也能促使他們從一個嶄新的角度去看事情。不過，他們會不會對經文感興趣，關鍵往往在於問題跟他們有沒有切身關係。即使你所講的話題是聽眾所關心的，如果你所讀的經文耳熟能詳，他們也可能心不在焉。所以你必須好好想一下，怎樣介紹經文才能吸引聽眾。

舉出一個難題 也許你可以舉出一個難題，然後引用一節經文，說明經文提供解決的辦法。有時經文只提供部分的解決辦法，所以不要讓聽眾期望過高。你讀出經文之前，可以請聽眾一邊聽你讀經文，一邊想想經文提供什麼指引，可以幫助人應付難題。

你也可以提出聖經一條道德原則，然後舉一個聖經事例，說明按照這個原則行事是明智之舉。如果經文包含兩個或更多要點，是跟所討論的問題有關的，有些講者會在讀出經文前請聽眾加以留意。如果某個難題較難解答，你不妨舉出幾個可能性，先激發聽眾的思考，然後讓他們從經文和經文的應用中找出答案。

引用聖經作為權威 如果你已引起了聽眾對課題的興趣，又談論過不同的看法，接著就可以介紹經文，說：「請留意聖經 怎樣說。」這表明你打算讀出來的話為什麼是有權威的。

耶和華任用很多人寫成聖經，其中包括約翰、路加、保羅、彼得等。但他們只是執筆的人，耶和華才是聖經的作者。對於不熟悉聖經的人，我們介紹經文的時候，與其說是「彼得說的」或是「保羅說的」，倒不如說是聖經說的，反而更有說服力。值得注意的是，耶和華吩咐耶利米，他宣告信息時要說明：「你們要聽耶和華的話。」（耶利米書7:2；17:20；19:3；22:2）無論我們介紹經文時有沒有提到耶和華的名，結束談話的時候，都該設法指出聖經中寫的是上帝的話。

考慮上下文 介紹經文的時候，要考慮經文的上下文。有時你會直接提到上下文，有時上下文會影響你介紹的方式。例如，你介紹義人約伯的話時所用的方式，不會跟你介紹他那些假朋友的話時一樣。使徒行傳是路加寫的，但他引述了不同的人的話，這些人包括雅各、彼得、保羅、腓力、司提反、天使、迦瑪列和其他不是基督徒的猶太人。你引述使徒行傳的經文時，應該表明話是誰說的。要記住，詩篇並非全是大衛寫的，箴言也不都是所羅門執筆的。另外，知道聖經執筆者說話的對象是什麼人，講論的是什麼事，也是好的。

提供背景資料 要是你能夠指出聖經時代的情況跟你所談論的情況怎樣相似，效果就會更好。有時你需要提供一點背景資料，聽眾才會明白某段經文的意思。舉個例，如果你在解釋贖價的演講中引用希伯來書9:12,24，經文顯示至聖所預表耶穌升天後要進去的地方，你讀出經文之前，可能要稍為解釋一下至聖所是什麼。但背景資料不可過多，以免喧賓奪主。

為了改善介紹經文的技巧，要留意經驗豐富的講者怎樣做。分析一下他們所用的各種方法，看看這些方法怎樣有效。你為演講做準備時，要先找出主要的經文，想想引用每節經文要達到什麼目的，再仔細考慮怎樣在演講裡有效地介紹這些經文。日後，你每次引用經文，都該用適當的方法加以介紹。你越熟習介紹經文的技巧，就越能使聽眾留意上帝的話語。