糞便

（Dung）

人、飛禽、牲畜的排泄物。聖經用不同的詞語去指糞便，而且多用作比喻。

以色列的軍營外要有一個「特定的地方」或「廁所」，士兵在那裡如廁後要把糞便掩蓋。（申23:12-14）這使以色列的軍營在耶和華眼中保持潔淨，並防止蒼蠅散播傳染病。

「灰堆門」是耶路撒冷的城門之一，很多聖經譯本把它稱為「糞堆門」。（尼2:13；3:13,14；12:31）這個城門位於谷門以東1000肘尺（445米；1458英尺），在錫安山南面。之所以叫灰堆門，也許是因為城門下面的欣嫩谷堆滿了垃圾。全城的垃圾都可能由此門運往欣嫩谷。

有些遊牧民族可能會用糞便做燃料。耶和華吩咐以西結用人糞做燃料，在眾人眼前烤餅，以此預示耶路撒冷遭圍困時的情形。但是以西結不願這樣做，耶和華就仁慈地讓他以牛糞代替人糞。（結4:12-17）看來以色列人通常不會用糞便做燃料。

糞便也用來給土地施肥。麥稈看來摻在「糞堆」中，由牲畜踩踏成肥料。（賽25:10）給無花果樹施肥的一個方法是「在樹周圍挖坑施肥」。（路13:8）

糞便通常被視為令人憎厭的廢物，理應被棄掉。以色列王耶羅波安的家悖逆不忠，就像糞便一樣可憎，該被棄掉，耶和華說：「我必掃蕩耶羅波安的家，就像人掃淨糞便一樣。」（王上14:10）

懲罰一個人，使他的家成為公廁，是對這個人最大的羞辱。（拉6:11；但2:5；3:29）在迦密山上，巴力的先知不斷求告巴力，希望他顯明自己是真神，但巴力卻沒有回應，於是以利亞嗤笑他們說：「他或者有事情要辦，或者上廁所大解去了」。（王上18:27）後來，耶戶拆毀了巴力殿，「改做廁所」。（王下10:27）

聖經也用糞便或糞土來打比方，表示某人或某個國家落得可鄙的下場，遭人唾棄。（王下9:36,37；詩83:10；耶8:1,2；9:22；16:4）上帝預言，在他與列國爭訟的時候，凡被他擊殺的人，都不會有人為他們哀號，也不會有人收屍，埋葬他們，他們必像「地上的糞土」。（耶25:31-33；另見番1:14-18）

根據摩西律法，祭司要把贖罪祭牲的血帶進聖所行贖罪禮，但不可吃這種祭牲。要把整頭祭牲連同糞便，都移到營外潔淨的地方，用火焚燒。（利4:11,12；6:30；16:27）因為贖罪祭牲是「潔淨的」，是成聖歸給耶和華的，所以不能撥作其他用途或任其腐爛，而必須移到潔淨的地方，用火焚燒。（參看來13:11-13）

保羅看重屬靈的事物，珍視在基督裡懷有的希望，他說：「為了他，我不惜放棄一切，視為一大堆廢物，以求得著基督，又能跟他聯合」。（腓3:8,9）譯作「廢物」的希臘語skyʹba·lon（斯基巴隆）既可指糞便，也可指宴會後被棄掉的剩飯剩菜。當保羅說他把放棄的「一切」視為「廢物」時，即使想到的是後一個定義，也同樣能表明在他心中，得著基督並跟基督聯合是多麼有價值的事。（見鴿子糞）

關於「如糞的偶像」，見偶像，拜偶像條下的「對拜偶像的看法」。