試驗所帶來的幸福結果
1．當以色列人聽從瑪拉基的話將十分一捐的全部獻上時，有什麼結果？尼希米治理猶大時有個什麼例證？
當以色列人聽從瑪拉基的話將全部十分一捐繳納到聖殿的倉庫裏時，有什麼結果呢？由於這緣故全部祭司和利未人都能夠留在聖殿裏服務，照料人民在靈性上的需要，從而使他們得以和上帝保持協調友好的關係。當尼希米任猶大總督期間，在他於公元前455年重建了耶路撒冷的城牆之後，我們有一個例證可以說明這點。「當日派人管理庫房，將舉祭，初熟之物，和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定歸給祭司和利未人的分，都收在裏頭；猶大人因祭司和利未人供職，就歡樂了。祭司利未人遵守上帝所吩咐的，並守潔淨的禮；歌唱的，守門的，照着大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。……當所羅巴伯和尼希米的時候，以色列眾人將歌唱的，守門的，每日所當得的分供給他們，又給利未人當得的分，利未人又給亞倫的子孫當得的分。」（尼希米記12:44-47）以色列人為見到全部祭司和利未人重返聖殿供職而歡樂；當時聖殿中的各項職位都有人充任。由於他們肯踴躍捐輸去維持這批聖殿的工作人員，他們促成了這種情形的實現，所以他們都感覺很高興。十二年之後，尼希米發覺又有整頓的需要了；他於是重新任命聖殿中的工作人員，使全體猶大族人都在物質上支持他們。（尼希米記13:10-14）猶大為此而再度歡樂。
2．（甲）耶和華見證人如何像以往的猶大人一樣獲得喜樂？（乙）以色列國的農業狀況如何會响影到聖殿中的僕人？
2 今日的耶和華見證人亦一樣。當我們聽從上帝的呼籲將屬靈的十分一捐的全部獻給他時，我們亦會得着喜樂，因為我們能夠見到，由於聖殿中活躍的工作人員增加了，聖殿中的崇拜亦隨之而增。因為屬靈的以色列中的餘民自1919年以來便一直毫無中斷地將屬靈的十分一捐獻給上帝，所以「王族的祭司」階級中的全部份子，在大祭司耶穌基督的教會中的144,000肢體，到1931年便召集齊全了。由於信徒踴躍地獻出屬靈的十分一捐，耶和華的聖殿遂得以日趨繁榮，倉庫中食糧充裕，殿中的僕人亦在靈性上衣食無缺，能夠安心從事他們的工作。在古代的以色列國中，甚至當人民繳納十分一捐時，田中的出產若不好，十分一捐就會受影響，聖殿中工作人員所得的物質支持亦會隨之而減，那又怎樣呢？
3．在這種情況下，耶和華的約如何發揮效用？獻上全部十分一捐是對他怎樣的一種試險？
3 這時就用得着耶和華的約法了。根據這約，當他的百姓忠心於他的時候，他不會讓田中的出產歉收，以致十分一捐受其影響。他們若盡他們的本份，他亦會盡他的份。他曾宣告過，他們順從地將全部十分一捐獻上乃是對他的一種測驗，看他是否配做他們的上帝，是否會履行他在約中的義務。這是對他的一種合法試驗。試驗的目的並不是想引誘他做惡事，也不是用我們所作的惡事或愚行去試探他。（瑪拉基書3:15；馬太福音4:5-7）這樣行乃是本着愛和信心去選他們在約中的本份，並非妄自越出約中所規定的界限。這樣行乃是表示對上帝的信任，相信他會按他在利未記26:3-10和申命記28:1-14所作的應許忠實地履行他在約中的義務。
4．為了答覆人的試驗，耶和華應許要怎樣？關於繁榮之源，耶和華的應許表明些什麼？
4 「萬軍之耶和華說，……以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（瑪拉基書3:10）諸天是繁榮的來源，因為它們是耶和華真正的倉庫。（申命記28:12；利未記26:4；耶利米書10:13）我們所得的幸福是源自天上的，這物質的地球並非其根源。天上的窗戶相當於「天上的水閘」。（創世記7:11；8:2，根據NW）通過這些「水閘」耶和華將幸福傾注在忠心遵守他的約的人身上。他應許過，在他那可畏的大日子臨到之前，他要大量傾出這種幸福。
5．上帝的百姓從什麼時候起開始這試驗？耶和華有沒有通過這試驗？
5 藉着自1919年以來忠貞熱誠而充滿愛心地獻上屬靈的十分一捐，屬靈的以色列餘民按照耶和華通過基督和他們所定的新約開始試驗他。耶和華有通過這試驗嗎？從那時起直至今日，卅六年來耶和華賜給他的見證人的豐盛恩典有力地回答說，有！請注意這些恩典包括:
6．在書籍方面，耶和華所賜的幸福包括些什麼？
6 1919年十月一日，「黃金時代」（Golden Age，現在稱為「儆醒！」［Awake！］）這本雜誌開始發行，作為「守望台」（Watch Tower）雜誌的補充刊物。1922年，從「與死者通話？」（Talking with the Dead？）以及稍後的「現在活着的千百萬人會永遠不死（Millions Now Living Will Never Die）開始，有一連串新的聖經小冊經常地發行。最初的聖經教科書，「聖經的研究」（Studies in the Scriptures，共七冊，1886-1917）亦被新的教材所替代，因為從1921年的「上帝的絃琴」（The Harp of God）開始，有一連串新的聖經教科書發行，最近的一本是1955年出版的「你能渡過哈米吉多頓進入上帝的新世界」（You May Survive Armageddon into God’s New World）。所有這些自1919年以來所出版的聖經書籍繼續不斷地本着進步的觀點而非根據任何傳統的信仰或私人的見解去討論聖經的道理和闡明聖經的預言。除了出版所有這些聖經輔助書籍之外，守望台社還印發了幾種聖經譯本，計有《顯明新約》（The Emphatic Diaglott），《英王雅各譯本》（King James Version），《美國標準譯本》（American Standard Version），和《新世界聖經譯本》（New World Translation of the Holy Scriptures）。此外，守望台社尚印發了鉅量的免費單張，自1922年的「挑戰」（Challenge）開始，至今已派出了數億萬張。
7．在書籍的印製和舉行的聚會方面？耶和華所賜的恩典包括些什麼？
7 從1920年起，守望台社開始自設工廠印刷書籍，最初在紐約布洛克林區的桃金孃街35號開辦了一間小印刷廠。但在今日，除了亞當士街117號的一座九層大廈之外，守望台社又再在舊廠的對面興建一座十三層的大印刷廠。守望台聖經社的分支亦大為增加；在1919年分社的數目尚不及二十，但今日已超過七十，最近成立的是在盧森堡和柏林。除了經常舉行的環務，區務和全國性的大會之外，從1919年在美國杉樹角（Cedar Point）地方舉行的大會開始，每數年均有龐大的國際性大會舉行，最近的一次是1955年的十三個「王國勝利大會」，大會中題名為「上帝的王國行將征服世界」的公眾演講曾分別以九種文字講出，聽眾總數超過四十萬，而在大會中受浸的新信徒達一萬三千餘人。自1954年發行以來在世界各地曾向數十萬觀眾免費放映的影片「新世界社會的活動」對守望台社印刷廠中的工作狀況及耶和華見證人所召開的幾個大會，特別是1953年在紐約市楊基運動場舉行，聽眾最高數目達165,829人的國際大會，有很詳盡的說明。
8．在播音工具和訓練傳道員方面耶和華所賜的恩典包括些什麼？
8 守望台社同時設立了無線電台，社方面自營的電台WBBR自1924年創立以來一直繼續至今日，現在並不時由商業電台的免費廣播加以補充。許多年來守望台社備有播音工具供傳道之用，例如播音車及用來播放聖經演講的手提留聲機等。從1927年布洛克林區的新伯特利總部開始，守望台社在全世界各地相繼設立伯特利宿舍以容納分社辦事處內的工作人員。1943年，守望台社開辦專供訓練海外傳道員之用的基列（Gilead）聖經學校。由於將傳道員派出到許多國家和地區內工作，守望台社在世界各地設立了許多海外傳道員宿舍。另一方面，在每一個耶和華見證人的單位組織中，都設有神治傳道訓練班；自1943年以來守望台社出版了好幾本教科書供這些訓練班應用，最近的一本稱為「獲得傳道員的資格」（Qualified to be Ministers）。
9．在促進傳道工作和衛護並確立傳道的權利方面，上帝的恩典包括些什麼？最近參加傳道工作的人增加到多少？
9 為了促進傳道工作多年來守望台社每月出版一份月報，在1922年稱為《公報》（Bulletin），現在則稱為《通報》（Informant）；在這方面守望台社還出版過好幾本小冊子作為補充，最近的一本是「和諧一致地傳道」（Preaching Together in Unity）。以前守望台社設有一批稱為「朝聖者」（Pilgrims）的巡迴傳道員，自1927以來則改為一班專注於促進傳道工作的人員，在今日稱為區務僕人和環務僕人。為了應付仇敵利用法律去阻撓宣揚上帝王國的工作進行，守望台社特別設了一個法律部；自創立以來，這部門一直勇敢地從事於衛護並在法律上確立基督徒宣揚王國福音的權利。以前的祈禱，贊美和見證會也被改為切合實際的工作檢討會。由於以上所述耶和華所賜的許多恩典，宣揚上帝王國的傳道員由1919年的幾千人增加到幾十萬，在1955年八月底共計有642,929個傳道員參加見證工作。聖殿中的崇拜是多麼偉大！
10．耶和華如何斥責那比喻性的「蝗虫」，並增加比喻性的葡萄樹的出產？
10 鑒於耶和華賜給一切將屬靈的十分一捐獻給他的人的恩典，我們能夠深切了解他如何打開了天上的水閘，傾注了如此豐盛的幸福給我們，以致今日我們不再有任何匱乏。以屬靈方面的供養說來，耶和華見證人是地上最富足的人。耶和華已實現了他的諾言:「萬軍之耶和華說，我必為你們斥責蝗虫，不容他毀壞你們的土產；你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。」（瑪拉基書3:11）他保護了我們所播的種，使其長成結實；他阻止了像蝗虫一般的敵人用各種計謀毀壞侵食我們的果實，使我們的田地淪於荒涼，他斥責我們那些像害虫一般的仇敵，但基督教國的田地却被一班象徵性的蝗虫所侵擾，正如約珥書第二章所預言。我們正享有一段快樂的收穫時光。我們的葡萄樹，即我們從王國所得的喜樂，並沒有被害虫所捐壞，在我們未得嚐歡樂之果前便枯萎。我們的收穫完全滿足了我們的期望，甚至超過了我們的期望。我們若繼續事奉耶和華，經常將我們獻身的紀念物送到他的倉庫裏，我們就會有屬靈的糧食使我們的心靈保持強固，有屬靈的酒使我們的心靈保持愉快。
11．從那方面說來屬靈的以色列族是富足，快樂而生活在一塊與人結合起來的土地上？
11 當古代的以色列人繳納十分一捐時，他們獲得靈性上的繁榮，而今日屬靈的以色列族，受了膏的耶和華見證人，則享有屬靈方面的繁榮。雖然他們受到仇敵的敵竭力攻擊，他們有充份的證據表明他們得到上帝的喜愛，祝福和保護。不論他們所經歷的試煉是如何艱難可怕，他們結果總是勝利地渡過。他們正產生出聖靈的果子，例如仁愛，喜樂，和平，良善，信心等，因此沒有受到「屬肉體的行為」所腐敗。他們是一個潔淨的組織，從事着潔淨的崇拜。（加拉太書5:19-23）他們持有一個能滿足人的聖經信息；這信息是榮耀上帝而能夠滿足人在靈性上的需要的。他們是富足的，因為他們持有上帝獨特的聖名，生活在一種神治的狀況下，在一塊配稱為「有夫之婦」的土地上；這地並不是一片寂無人居的荒野，乃是與一羣定居的餘民緊密地結合起合起來的沃土。因此耶和華的預言已經應驗了:「萬軍之耶和華說，萬國必稱他們為有福的，因他們的地必成為喜樂之地。」——瑪拉基書3:12。
12．萬國如何看出屬靈的以色列是快樂的？是塊「令人喜悅之地」？（乙）他們如何採取行動去分享餘民在靈性上的繁榮和快樂？
12 這件事發生在人類歷史上最不快樂的時期；自1914年「苦難開始」以來，地上萬國都深受其害。在這些不快樂的國家中，有許多人開始看清楚，屬靈的以色列中的餘民是屬於耶和華所喜悅的組織的，上帝將這組織稱為「我所喜悅的」；他們是一羣快樂的人，因為他們的神是耶和華；他們是一塊「令人喜悅之地，」因為上帝喜悅他們有如新郎喜悅新婦一般。（詩篇33:12；以賽亞書62:4,5）列國中這些善意的人看出屬靈的餘民是快樂的。他們亦渴望得到餘民所享有的屬靈的幸福和快樂，因此便來到那「令人喜悅之地」。他們加入了在靈性上繁榮的餘民的隊伍。正如以賽亞書2:2-4所預言，他們也登上耶和華的殿所在的高山，進入他的聖殿的庭院，和餘民一起以心靈和真理敬拜上帝。他們獲悉，在靈性方面恆久的繁榮是以他們忠順的行為為基礎的，因此他們也將屬靈的十分一捐獻到耶和華聖殿的倉庫裏，使其中有充份的食糧去供應殿中的工作人員。「萬軍之耶和華說，從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大，在各處人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。……我是大君王，我的名在外邦中是可畏的，這是萬軍之耶和華說的，」——瑪拉基書1:11,14。
得蒙倖免
13．走上狂妄自驕的人的行動和論調如何？他們的謬誤如何完全證明為不確？
13 耶和華見證人忠心地聽從耶和華的話去試驗他，所以成了今日地上快樂的一羣人；他們並且知道事奉他絕不是徒然的。基督教國中一般狂妄自驕的人，包括被上帝唾棄的「惡僕人」階級在內，都是不快樂的；他們對耶和華上帝沒有信心，所以不肯試驗他以贏得他的祝福。他對他們說:「耶和華說，『你們用話頂撞我，』你們還說，『我們用什麼話頂撞了你呢？』『你們說，「事奉上帝是徒然的；遵守上帝所吩咐的，在萬軍耶和華前苦苦齋戒，有什麼益處呢？如今我們稱狂傲的人為有福［快樂］，並且行惡的人得建立；他們雖然試探上帝，却得脫離災難。」』」（瑪拉基書3:13-15）他們並沒有為耶和華的王國已經建立而喜樂，反之，却反對那些宣揚這件事的人。他們在萬軍之耶和華面前苦苦哀哭，因為他們不認識問題的癥結，因此不了解在宇宙統治權的大爭論中，為了支持上帝而受苦其實是一種榮耀。他們見到惡人在物質上和政治上獲得暫時的繁榮就嗟怨嘆息。（詩篇37:1,7）不像約伯一樣，他們採取一種只顧物質的眼光，妄自批評上帝。（約伯記1:22）他們徒有敬虔的外貌，却背了敬虔的實意。他們以為，他們雖然事奉上帝，却仍遭受種種災害，而事實上，他們之屢受打擊乃是由於他們未能衷誠而無私地事奉上帝；他們只是為了謀求私利而裝出道貌岸然的外表，其實對上帝沒有適當的尊重，敬畏和愛戴。上帝傾注在將屬靈的十分一捐獻給他的耶和華見證人身上的豐盛恩賜證明，基督教國裏忤逆不忠怨懟不滿的宗教家們所作的種種謬論是毫無根據的。
14．正如聖經所預言，在哈米吉多頓未臨到之前已有什麼差別顯明出來？
14 不錯，在哈米吉多頓大戰，那「全能的上帝的大日子的戰爭」未臨到之前，在一班毫無信心而竊佔上帝之物的人與忠順地獻上屬靈的十分一捐的餘民之間已顯出了鉅大的差別。（啟示錄16:14-16）後者絕不會咒罵耶和華，反之，他們充滿敬意地贊頌他。「那時敬畏耶和華的彼此談論；耶和華側耳而聽，且有記念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華思念他名的人。萬軍之耶和華說，在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我；我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉上帝的和不事奉上帝的，分別出來。」——瑪拉基書3:16-18。
15．自1931年以來有些什麼人參加餘民去一同述說耶和華的榮耀？餘民會怎樣蒙上帝保存而惡人卻被暴露？
15 為了彼此談論，敬畏耶和華的餘民經常聚集去表達他們對他的聖名的敬意。自1931年以來，列國中尊耶和華的名為大的人也加入了餘民的聚會，共同述說耶和華的名的榮耀。萬軍之耶和華聲明，餘民是屬他的百姓，是他特別從萬國中揀選出來的。（彼得前書2:9）列國中善意的人也看出餘民是屬於耶和華的，是他的選民，因此便前來依附他們，好使自己能和他們一同獲得拯救。他們知道耶和華應許過要在他採取行動去證實他的宇宙統治權，發動哈米吉多頓大戰的日子保存餘民的性命。在那場戰爭中他會記得保護他們，使他們不致遭受毀滅，因為由於他們敬畏他而將全部屬靈的十分一捐獻到他的倉庫裏，他已將他們的名字寫在他的紀念冊上。他會在那場戰爭中慈愛地照顧庇護他們，正如一個父親照顧一個忠順敬愛地服事他的兒子一般。那時，由於敬畏耶和華的人蒙拯救而鄙視耶和華的人遭毀滅，我們更能夠看清楚義人和惡人之間的分別，知道那些服從他的命令而真心事奉他的人與不肯事奉他的人之間的差異。
16．善意的人如何也能夠試驗耶和華？這樣行會帶來什麼幸福的結果？
16 既然這兩種人將會完全被分別開來，萬國中善意的人應該現在就和餘民一起將屬靈的十分一捐獻到耶和華的殿裏。我們應該鼓起勇氣，接受他的邀請去試驗他。你若作這種試驗，現在就能夠給你帶來豐盛的幸福和屬靈的繁榮。將來更能夠使你和餘民一起渡過哈米吉多頓大戰，在耶和華的新世界裏獲得永遠的生命，在地上享有物質方面和靈性方面的繁榮。