盡力工作
「無論你們作什麼，都要盡力而作，像是為耶和華作的一般。」——歌羅西書3:23，譯自NW。
1．在什麼方面耶和華和基督是人的榜樣？
耶和華上帝和耶穌基督是勤奮的工作者。耶穌曾說:「我父繼續工作直到現在，我也繼續工作。」我們每天都可以見到耶穌在未降世之前和耶和華合力完成的創造工作。但是耶穌在地上時以人的身分所作的是什麼工作呢？他向人榮耀他父耶和華的聖名。他的工作是質素最優良的工作。他將全副精神集中在差他來的天父的工作上；當他有機會的時候，他便不遺餘力地從事著這種工作。耶穌絲毫不以他在地上忙碌的生活為苦，因為他在工作上是全心盡力的。他的事務和耶和華的事務有著密切不可分的關係。因此他在最後能夠對上帝說:「我已經在地上榮耀了你，完成了你交給我做的工作。所以現在求你，父啊，用未有世界之前我與你同享的榮耀，使我與你一同得榮耀。」——約翰福音5:17；9:4；17:4,5,26，譯自NW。
2．現在效忠於耶和華的人獲得什麼他們不配得的權利？對於這種權利的體會應該使他們感覺怎樣？
2 自從耶穌受死和復活以來，耶和華一直在地上有僕人從事他的工作。這乃是榮耀耶和華的工作。當我們停下來想想這個地球在宇宙中是多麼細微，以及其上的生物是多麼渺小時，我們無疑會深深感到耶和華是多麼慷慨仁慈，以致他竟讓卑微的人類享有與他並肩工作的權利。「我們是與上帝同工的。」我們『與他一同工作。』為什麼上帝要這樣做呢？絕不是因為他需要我們為他工作，反之乃是因為他喜歡讓他的僕人分享為他工作的權利:「你們立志行事都是上帝在你們心裡運行，為要成就他的美意。」既然體會到他們與耶和華之間這種密切的關係，今日真正的基督徒怎能不全心盡力從事上帝的工作呢？——哥林多前書3:9；哥林多後書6:1；腓立比書2:13。
3．一個並不全心相信耶和華的人能夠盡力事奉他嗎？
3 基督徒必須全心相信耶和華，否則他在工作上便會忽冷忽熱，或斷或續而不能從他獲得任何獎賞。「疑惑的人就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得到什麼；［他是］心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」一個人具有多少信心可以從他在工作或行動上到底是全心全意抑或「心懷二意」而看出來。堅定的人會在信仰上專心一意和真實無偽。——雅各書1:6,7。
4．信心和行為之間存有什麼關係？
4 因此耶穌的門徒雅各按理推論說:「我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他麼？…有人說:『你有信心，我有行為。你將你沒有信心的行為指給我看，我便藉著我的行為將我的信心指給你看。』你信上帝只有一位。你信的不錯；魔鬼也信，卻是戰驚。虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的麼？…這樣看來人稱義是因著行為，不是單因著信。…身體沒有［氣息］是死的，信心沒有行為也是死的。」在這方面雅各提出亞伯拉罕和喇合作為一般曾以行動證明信心而贏得耶和華嘉許的人的例證——雅各書2:14-26。
5．衷誠的表現信心的工作有什麼價值？
5 從以下幾節經文我們可以很清楚看出在上帝面前懷著信心而做的工作所具的價值:「他必照各人的行為報應各人。」「那衡量人心的豈不明白麼？保守你命的豈不知道麼？他豈不按各人所行的報應各人麼？」我們眾人必要在基督檯前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」身為耶和華所任命的法官，基督會審查人的內心。他絕不會被任何對耶和華沒有信心和不守他的律法的人在外表上裝出的偽善工作所愚，因為他在討論人所結的果子時曾宣布說:「當那日必有許多人對我說:『主啊，主啊，我們不是奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？』我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我去罷。」每個人在宣揚王國的工作上所結的善果便是決定誰的心會蒙耶和華嘉許的因素。——羅馬書2:6；箴言24:12；哥林多後書5:10；馬太福音7:17-23。
現在便產生良好的果子
6,7．（甲）試解釋耶穌在約翰福音15:1-4所說的比喻。（乙）聽見真理對於盡力事奉上帝的人具有什麼影響？（丙）我們對上帝的道應該怎樣？運用它的人會獲得什麼裨益？
6 正如葡萄樹的枝子會結果實，基督徒也必須多結果子榮耀上帝。耶穌曾說:「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。」除了和耶和華的組織元首基督耶穌團結一致之外，我們絕沒有其他方法能夠結出偉大的栽培者耶和華所悅納的果子。他手下受了膏的僕人既然聽見了他的真理，便應該產生更多的果子；否則他就會將不結果子的枝子剪去。因此基督的門徒接受真理必須不僅是一種精神上的經歷。真理必須深印在他們的心裡而對其發生適當的影響。人以心相信而成為公義。當你聽見別人討論聖經或其他的神治書籍時，或當你閱讀這些書籍時，你的反應應該和基督復活後在路上與其交談的幾個門徒所經歷的一樣；「於是［他］從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白。他們彼此說:『在路上他和我們說話給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的麼？』」他們的熱心促使他們立刻將自己所學得的東西告訴別人，十一個使徒也包括在內。——約翰福音15:1-4；路加福音24:27,32。
7 你的心有沒有因為對你所聽見的奇妙真理大為感激歡樂而變成火熱呢？當你獲知聖經裡的許多美事之後，你的心有沒有促使你像以往忠心的基督徒一樣盡力從事產生果子的工作以榮耀耶和華呢？當你有機會獲得真理時例如接獲《守望台》的文章時，你是否感覺非常高興而立刻閱讀它們呢？你是否因為衷心渴望在行動上與上帝的道一致而樂於聽見人談它呢？雅各勸勉我們說:「你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己；因為聽道而不行道的就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見走後隨即忘了他的相貌如何。唯有詳細察看那全備使人自由之法律的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」熟記真理的方法便是將所學的真理多多運用；忘記真理的方法便是不將所學的真理加以運用。所以你應該使你的心充滿真理，然後讓它不斷湧流出來。你若到別人家裡探訪他們和到處對人談及耶和華，由此結出很多果實，你便會時時保持快樂。——雅各書1:22-25；約翰福音15:8；箴言18:4。
8．小組所舉行的聚會為什麼非常重要？不經常參加聚會會有什麼危險？
8 今日耶和華有一個組織去幫助你將他的真理深印在你的心裡。藉著在每週經常的聚會中努力研究聖經和守望台聖經社出版的輔助讀物，所結的果實的枝子正從耶和華獲得屬靈的滋養。一個人若以為他只需在家裡作個人的研讀就能獲得一切所需的裨益，因此不用參加聚會和別人一同研讀了，他便可說是欺騙了自己。對所有基督徒來說，小組好像是一條生命線一樣。耶穌曾說:「無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」能夠在聚會中分享來自基督耶穌的訓示是多麼可貴的權利！這是耶和華通過基督耶穌所作的安排。但是一個人若開始在心裡對耶和華的組織懷有錯誤的見解，他便會開始現出不妥的地方來。最早的不妥之一便是未能經常與耶和華手下其他的僕人聚集起來研讀聖經。這逐漸變成一種習慣；經過相當時候之後，一種冷淡或獨立的感覺便長成了。他開始忘記經常出去參加傳道工作；他不再經常到別人家裡傳講好消息和榮耀耶和華了。他所做的事已不是盡力而作的了。——馬太福音18:20
9．（甲）不盡力和基督一同領受靈糧的人會變成怎樣？（乙）得救的人現在應該做什麼努力？（丙）在與小組有關的方面，盡力工作的人應該繼續不斷地做些什麼？
9 即使一個人和基督耶穌一起領受屬靈的糧食已有相當的時候，他若一旦變成冷淡隨便，他遲早總會發現自己蕩出了耶和華的組織之外，在靈性上軟弱不堪，最後更像一條不結果實的枝子一樣被上帝剪去。他會成為像耶穌在路加福音13:25-27所提及的那些人一樣:「及至家主起來關了門，你們站在外面叩門說:『主啊，給我們開門。』他就回答說:『我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的。』那時你們要說:『我們在你面前吃過喝過，你也在我們街上教訓過人。』他要說:『我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去罷，』」他們以前在什麼地方呢？他們本來是應該和「家主」一同在屋裡的。其實比較地說來，在使徒的日子一度參加過聚會的人當中只有「很少」繼續年復一年的這樣行。今日有些人的紀錄也一樣。內心的態度遲早是會顯露出來的。時常障礙最多的人，例如身體殘廢，需要在惡劣的氣候下長途跋涉或受家庭反對的人，反而最經常參加聚會，其他一些住在聚會所附近或有私家車代步的人反而一點不肯出力，以致偶然才露面一次。哪一種人會贏得永生的獎賞呢？「有一個人問他說:『主啊，得救的人少麼？』耶穌對眾人說:『你們要努力進窄門；我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是［不夠強壯］。』」努力的人會經常研讀和領受聚會中的靈糧以保持強壯。他們不會停止經常聚集起來彼此「激發愛心，勉勵行善。」和小組有關的每一件事都是重要的，因此所有的份子都應該一同參加照料每一項細節，從而使王國聚會所和其他的聚會地方保持最良好的狀況而宜於作為信徒共同快樂的敬拜上帝的中心，我們應該合力負擔聚會所的費用，並且熱切歡迎所有的陌生人。——路加福音13:23,24；希伯來書10:24,25。
監督的工作
10．小組的監督在安排靈糧方面負有什麼義務？
10 各種研讀性的聚會都是餵養主的羊群的地方。負責主持聚會的弟兄都被授予值得他們全神貫注去照料的額外工作。監督應該仔細地準備工作的每一部分。他知道將事情做得好是需要時間的，因此他特別將所需的時間抽出來。耶穌曾對西門彼得，一個已經很勤奮的工人，強調盡力餵養羊群的重要性；為了引導今日耶和華小組中的監督，聖經將他的訓示記錄下來。一個監督若對安排聚會餵養羊群的工作變成漠不關心，他便表明不但對羊群缺乏愛心，並且也對主耶穌缺乏愛心，因為當耶穌對彼得說話時，他曾三次問彼得是否愛他。對主人基督耶穌的愛心會促使他的僕人努力不懈地為羊群服務。——約翰福音21:15-17。
11．盡心盡力的監督具有什麼品質？
11 這種專誠和不自私與自願的精神具有直接的關係。愛是不自私和溫暖的。身為上帝手下一個真正的副牧人，監督會仁愛地幫助羊群和分擔他們的軟弱；他不會僅是取悅自己而採取最容易的途徑。像保羅一樣你會說:「我雖是自由的，無人管轄，然而我卻甘心作了眾人的僕人。」而且你會為羊群服務，「不是出於勉強，乃是出於甘心，…出於樂意。」「不單顧自己的事，也顧別人的事。」身為一個僕人，你不會將各人事務或社交 活動置於傳道的職責之先，反之你會盡力照料你的弟兄的權益，並且和謙虛的基督耶穌表現同一的態度。——哥林多前書9:19；彼得前書5:2,3；腓立比書2:3-8；羅馬書15:1。
12．按照偉大的牧人所立的榜樣，忠心的副牧人會在護衛羊群的權益方面努力到什麼程度？
12 所有作副牧者的人，你們應該記得基督的榜樣。使徒保羅將他稱為「群羊的大牧人我主耶穌，」是曾經流出「永約之血」的。耶穌為手下的羊群流出了自己的血。由此立下了一個榜樣，因為他已對羊群表現了極度的愛。當有危險臨到羊群身上時，雇工會棄羊而逃，但是真正的副牧人卻會仿效基督耶穌不顧後果盡力護衛羊群的權益。特別在共產的國家裡作監督是一件很危險的事，但是獻了身給上帝的副牧人卻絕沒有退縮。像所有真正的副牧人一樣，他們很清楚地看出自己有責任守望護衛手下羊群的生命和對偉大的牧人基督耶穌交帳。——希伯來書13:17,20；約翰福音10:11-13。
盡力合作
13．小組裡所有的份子應該對組織所任命的監督懷有什麼態度？
13 小組裡的所有份子對組織所任命的監督應該懷有什麼態度呢？他們必須通力合作以求完成耶和華交給他們的一切任務。僕人們不能獨立完成全部的傳道工作，但是他們會負起領導的責任。我們若團結一致，我們便會有力量產生果子榮耀耶和華的聖名。今日的世界毫無團結可言，而且一般世人看來都在工作上採取敷衍了事，得過且過的態度。和他們正相反，耶和華見證人在組織任命的監督指揮之下所表現的工作效能和合作精神普遍地引起了世人的注意和驚奇。在1958年召開的上帝的旨意國際大會便是一個特出的例證，但是其他的每一個聚會或活動也一樣。耶和華見證人服從聖經的這項訓示:「你們要依從那些引導你們的，且要順服。」當監督們從事著保護羊群的工作時，他們會探訪和勸勉一些在靈性上較軟弱的份子，希望藉此幫助他們得救。被探訪的人絕不應該感覺羞腦不悅，反之他們應該將監督所作的這種努力視為愛心的表現而聽從他們的勸告。若「偉大的牧者」耶穌基督親自來探訪你，無疑你會接受他的勸告，那末為什麼不接受代表他的副牧人對你所作的勉勵呢？所以你應該和監督們在羊群中所作的善工熱烈合作，「使他們交［帳］的時候有快樂，不至憂愁，若憂愁就與你們無益了」——希伯來書13:17。
14．（甲）按照基督在啟示錄3:15-19所說的話一個人的活動若證明他是不冷不熱的，他便應該怎樣？（乙）不冷不熱，心懷二意的人會變成怎樣？
14 基督預知有些人會陷入冷淡或不冷不熱的狀態中以致將眼光從「為我們的信心創始成終」的耶穌身上轉移到俗世的財富和物質至上主義之上，因此他吩咐約翰對老底嘉的小組寫道:「我知道你的行為，你不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說:『我是富足，已經發了財，一樣都不缺，』卻不知道你是那困苦，可憐，貧窮，瞎眼，赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足，又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來，又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他。所以你要發熱心，也要悔改。」所有的基督徒都應該提防這種情形，但特別是監督的責任。今日乃是真正將自己獻給上帝而首先追求他的王國的時候。不冷不熱是基督所憎惡的。若有任何人陷於不冷不熱的情況中，他就必須改變他的內心情形。你應該接受監督的幫助。用真理的眼藥擦你的眼睛以便對新世界的事務獲得清楚的認識。既然你已經找著了王國的珍寶，就千萬不要讓它失去。你應該悔改而恢復熱心。不要像古代的以色列族一樣心懷二意以致被耶和華所唾棄。「萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，警醒禱告。」「你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。」——啟示錄3:15-19；彼得前書4:7；哥林多後書13:5；何西阿書9:17；10:2。
15．（甲）這裡所提出的一些什麼問題能夠幫助你「省察自己有信心沒有」？（乙）你可以怎樣表明你全心愛戴耶和華？
15 這裡的篇幅不容許我們將耶和華的僕人對新世界的權益證明專誠的所有方法加以討論。你可以藉著檢討你所做的事而「省察自己有信心沒有。」在今日的神治組織中我們有許多種責任和權利向我們提出。你是在一個小組裡嗎？你應該和組裡的所有份子盡力合作。你是組裡所任命的監督或組內的僕人嗎？你應該本著愛心而工作。你是一個工作中心的主持人嗎？要熱心履行你的職責。你有聚會需要準備嗎？你在大會裡負有職務嗎？你有研讀嗎？你有從事逐戶的傳道嗎？當你找到感興趣的人時，你總記得回探他們嗎？當你初次探訪時別人若不在家，你有回去探訪這些人嗎？你有訓練你的兒女過新世界的生活嗎？你有工作紀錄需要整理照料嗎？你有機會作臨時的傳道嗎？你有在每一個場合之下都為耶和華辯護嗎？當你「以頌讚為祭」獻給耶和華時，你所獻的是最精良的「祭物」嗎？要記得亞伯所獻的祭。當有特別的工作需要在有限的時間完成時，你有熱心響應嗎？要記得挪亞在建造方面所立的榜樣。當組織發出呼召籲請人到需要大的地方服務時，你有想及亞伯拉罕嗎？當你面對著物質至上主義的陷阱時，要像摩西一樣作一個明智的抉擇。你的生命受著反對的仇敵威脅嗎？要像基甸一樣具有大無畏的精神。你有身體的殘疾阻礙你從事傳道工作嗎？仍然要像瞎眼的參孫一樣竭力。你是耶和華手下一個年輕的僕人而正需要選擇你一生的工作嗎？要記得撒母耳和耶弗他的女兒所留下的榜樣。你從事傳道工作已有許多年了嗎？要像大衛一樣續繼保持你的熱心。只要世上一日有人需要我們探訪和教導，你便應該怎樣呢？向基督耶穌一樣傳道。耶和華通過他的組織向你提出的工作都值得你最密切的注意。每一項任務都是權利，每一件工作都非常重要。你若全心愛戴耶和華，你便會凡是都「盡力而作，像是為耶和華做的一般。」——希伯來書13:12-15；歌羅西書3:23，根據NW。