箴言背後的思想
聖經中箴言這部書乃是充滿了切合實際的忠告的一個寶藏。其範圍之廣可說是包括了人倫關係的每一方面。其中含有關於如何對待朋友，如何教養兒童，青年人與老年人所容易墮入的陷阱和過分自信的危險等的忠告。我們若想從這真理的寶藏得益便需要做一番發掘研究的工夫。「尋找它如尋找銀子，搜求它如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識上帝。」（箴言2:4,5）發掘上帝的智慧寶藏最有益的方法之一便是思考一下上帝所感示的箴言背後的思想。
「我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則，因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。」
一個兒童應該從他的父母處獲得他對上帝的初步認識，而他父母的愛應該是幫助他認識天父上帝的愛的踏腳石。箴言如此教訓我們。在起初，智慧的訓誨和管教可能看來很難於接受，它們好像鐵鍊一樣限制著與生俱來的叛逆根性，但過些時它們便會變成好像裝飾用的金鍊一樣完全不使人感覺累贅了。
「因為在任何有翼的東西眼前，網羅的展開根本毫無作用。」（譯自NW）
英文《修訂標準譯本》解釋這節經文的意思說，不像飛鳥不會讓自己被展開在眼前的網羅擒住，惡人會盲目地投入自己的滅亡中。這一章描述惡人如何陰謀暗算無辜的人。他們的陰謀若洩露了，無辜的人便會躲避他們所設的陷阱，「因為在任何有翼的東西眼前，網羅的展開根本毫無作用。」在此聖經所作的明智忠告便是要遵守耶和華的教訓，這樣你便能夠看清楚惡人的陰謀而避開他們的詭計，正如飛鳥看到眼前的網羅而避開一般。
「屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。」
在古代賺錢的捷徑之一看來是在糧價低時囤積大量的糧食，然後到荒災嚴重而糧食奇缺時以高價賣出。這是一種古代的黑市。雖然這種奸商的行為會限制糧食的消耗而保持相當的存糧，他們的自私貪婪卻為人所不恥。在糧荒的時候不趁機抬高價格營利的人則會受到民眾的祝福。這樣的人亦會從上帝獲得賞賜。
「窮人所耕種的地出產豐富，但有人卻因缺乏見識而被捲去。」（譯自NW）
此處的意思是藉著勞力和上帝的祝福，少可以變為多，但邪惡和不慎卻可以使多變為少。
「人心懷藏謀略好像深水，惟明哲人才能汲引出來。」
謀略有時含有目的的意思。耶和華說:「我的籌算［謀略］必立定。」（以賽亞書46:10）一個人的目的，他內心的真正動機，時常好像深井中的水一樣。別人很難探出這種謀略，因此必須很有耐心和技巧才能從他心中將其慢慢吸引出來。在這句箴言被寫下來的日子，水並不是很容易獲得的東西；它通常深藏在井底，人必須花相當勞力才能把水從井裡打出來。例如利百加打水給亞伯拉罕的僕人的駱駝喝便是相當辛苦的工作。（創世記24:19,20）一個人心中深藏著的謀略亦是如此。若想探測這種謀略，人必須「吊下水桶把它提上來。」一個明智的人若想知道另外一個人心中所蘊藏的念頭便必須做一番探測的功夫。他可以運用各種試探的方法。他的恆心最後終會把別人心中的目的探出來。然後明智的人便會知道這個人到底懷著敵意抑或是個可與之交往的善人。同樣地上帝的目的亦不是擺在表面上可以讓人一目了然的。許多人雖閱讀聖經，卻不能了解上帝的旨意。為什麼呢？因為他們沒有「放下水桶；」他們沒有作必需的努力。一個人若前往參加上帝的百姓所舉行的聚會，他便表明自己願意將水桶吊下井內汲取上帝的聖道中舒爽人心的真理。
「鐵磨鐵，磨出刃來。朋友相感，也是如此。」
一把用鈍了的刀必須和另一樣堅硬的東西相磨才能恢復銳利的鋒刃。因此人的智識和靈性過了相當時候亦需要磨銳一下。我們若常遇到趣味不相投的人和不如意的事，我們的精力便會大受消耗而感到精神頹喪。當我們陷入這種狀況時，一個知心的朋友給我們的同情或鼓勵會使我們大為振奮。倘若這種勉勵是以上帝的道的正確知識為根據的，則會給予我們巨大的力量，為我們的生命帶來新的希望而使我們重新振作努力。
「惡人雖無人追趕，也逃跑，義人卻膽壯像獅子。」
一個人若無人追趕也在逃跑的話，他其實便是逃避自己和自己的良心；因此他的奔逃是毫無用處的。正義的人卻具有真正的勇氣，因為他深知自己是清白無愧和受耶和華上帝所嘉許的。