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  • 《守》63 3/15 163-164頁
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  • 誰可以靠得住?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1963年
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守望台宣揚耶和華的王國-1963年
《守》63 3/15 163-164頁

誰可以靠得住?

在美國,公眾每年由於偷盜和搶劫所損失的金錢尚不及一些不忠實的商人在秤量和找贖方面欺詐公眾的錢為多。不論你所買的是肉類,盒裝食品,燃料,汽油或任何其他的貨物,你都面對著一個難題,那便是:你究竟在那裡才可以找到一個靠得住的商人呢?當你的房屋,汽車,收音機或電視機需要修理時,你亦遇到同一的難題。你在那裡才可以找到一個不會試圖用偷工減料,漫天開價,或加添一些不必要的機件等手段來欺騙你的修理工人呢?由於不知信靠誰才好,你會產生一種沮喪的感覺,而這種感覺對於生活的安寧是毫無益處的。但是你自己又如何呢?別人能夠信靠你嗎?

當你與別人交易時,你盼望別人所做的事,你自己亦應該實行。這便是耶穌基督所訂的原則:「所以無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」(馬太福音7:12)雖然在你的周圍有些人不可靠,你並沒有理由也放棄這項崇高的原則。不論他人的行為如何,你的行動都應該受這項原則所支配。你自己若實踐這項原則便會鼓勵別人也實行,這樣你的行動便會對當地社會的道德風氣有所貢獻。

你若建立起一個誠實可靠的聲譽,別人便會找上門來與你做生意。他們和你一樣都寧願和一個誠實可靠的商人或修理工人交易。當你受雇於人時,你的雇主若知道你為人可靠便很可能將更大的責任委託給你。當他不在時他也會感覺放心,因為他知道你會忠實地照料他的業務。同時他亦知道你會為所得的薪酬忠實地工作。這種可靠的品質是一般深知誠實可靠的雇員是何等不易覓得的商家所亟需的。

從商業的觀點看來,誠實可靠是值得的,但是這卻不應該是你的動機。你的動機應該較此更深入。它應該來自一些指引你的生活和隨時隨地支配你的決定與行動的公義原則。公義的原則應該銘刻在你的心中而不應該好像一套你在出外工作時披上,但回家時便脫去的外套一般。由於遵守這些原則一個誠實可靠的人會贏得雇主,朋友,鄰人和妻子的信任。

一個在婚姻關係上不忠實的人顯露出他的為人缺乏良好的原則;這使他在外表上的忠實受到一層罪咎的陰影所籠罩。他並不是一個愛好誠實公義的人。一個人若是真正可靠的話,他的妻子便時時刻刻都可以信賴他。她知道他在生活上所遵守的良好原則,並且深知它們已穩固地深印在他的心中。這種信賴對於婚姻的美滿幸福有莫大的貢獻。相反地,夫妻若彼此互不信賴又怎能夠快樂呢?因此一個按照公正的原則而生活的誠實可靠的人會在婚姻和在事業方面都獲得同樣的成功。

一個人若一旦破壞了妻子或他人對於他的信賴,他便極難在他們的心中將這種信賴重建起來。不論他如何地痛改前非,那些一度信賴他而為他所背棄的人心中必定會保留一絲懷疑。重新獲得他們的完全信任是一條極悠長而艱難的歷程。時刻緊守公義的原則而拒絕為了暫時的「利益」放棄它們其實聰明得多。可是我們在什麼地方才能找著這些原則呢?

我們在生活上所需遵守的良好原則的最佳來源便是聖經。它所含的正直原則和智慧的命令可以引領我們行走一條對自己最有益的道路,一條可以幫助我們保持心靈的和平和贏得他人尊敬的途徑。在促進人倫的關係方面有什麼原則比馬太福音22:39所提出的「要愛人如己」這條原則更好呢?你若具有這種愛的話,你會欺騙你的鄰人而不將他所買的東西照值給足他嗎?你會竊取屬於你雇主的東西嗎?你會在為人修理東西或賣東西給人時說謊騙人嗎?你會做任何使你顯為不可靠的事嗎?這樣的行動都不是愛的表現。

對於上帝的道懷有深切尊重和熱望行上帝眼中視為公義的事的人並不會由於不忠實的同事慫恿或他人以不道德的商業手段所施的壓力便發生動搖而違反聖經的原則。他怎麼能夠違反上帝所訂的原則呢?違反它們便等於與上帝作對,而一個獻了身的基督徒是永不會容許自己如此行的。你具有同樣堅定的信心去推使你行正當的事嗎?你具有同樣熱切的願望對你的鄰人或其他的人表現友愛嗎?在你所作的一切事上,你具有同樣的決心要忠實可靠嗎?具有這種良好的態度會為你自己帶來很大的裨益。試想一下假若在每個社會中所有的分子都按照聖經的原則而生活的話,社會的情形會如何改觀!

聖經中關於人類行為的原則和命令為一個由一群忠實可靠的人所組成的社會預備了一個基礙;在這個社會裡人們可以夜不閉戶,亦不需要將錢財收藏起來;其中每一個人都會遵照以弗所書4:25的命令而行:「各人與鄰舍說實話。」新世界社會一般分子的行為證明這樣的一個社會是可能的。至高的上帝手下這些基督徒見證人已將他的原則和命令奉為他們生活上的指南。

你若尚未將聖經的原則立為你生活上的準則,你便應該立即遵照使徒保羅的話而行:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化。」(羅馬書12:2)以上帝的道作為你的道德標準並且不要離棄它。正如你希望別人對你忠實可靠,你亦必須對他們忠實可靠。

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