你的最後決定在今日受到強迫
1．唐恩比對國家主義作了些什麼評論？
國家主義在今日亦顯出了它的權威而且可以十分殘酷地對待真實上帝耶和華手下的基督徒崇拜者。歷史家唐恩比在其著作《世界宗教中之基督教》第六十九頁說:「雅典的集體力量以雅典娜女神的形式受到雅典人民的崇拜……十五、十六世紀期間在現代西方世界的希臘文化復興中，希臘人對於自己國家，自己故鄉所懷持的這種偶像崇拜似的態度遂由古代的希臘輸入到我們現代的西方生活中。只是，與希臘人不同的，我們畏縮顧忌地不肯公開承認我們正在奉行這種偶像崇拜的形式；而結果我們陷入這種偶像崇拜型的國家主義掌握中任其處置的程度較之希臘人對他們的地域性國家所更坦率承認的偶像崇拜實有過之而無不及。」
2,3．（甲）在德國的耶和華見證人由於拒絕向希特勒呼萬歲而遭受到什麼待遇？《我的故事》這部書怎樣證實了這點？（乙）正如在三個希伯來人的事例中一般，這些基督徒怎樣也得著一個第二次的機會去「下拜」？結果如何？
2 有的人可能會說，「那也並不太壞呀。」但是這樣的人豈不是頗為短視麼？且讓我們回到三十年前希特勒統治德國的日子。你還記得他怎樣要求每一個人都崇拜國家嗎？任何不肯向納粹標徽舉手行禮和高呼希特勒萬歲的人都被押往集中營裡慢慢受磨折而死。他擁有他自己的火爐，他的毒氣室和他的餓死計劃。在顧魯克（Gemma La Guardia Gluck）所著題名為《我的故事》一書中第八章，她提到這一點說:「現在我要簡略地描寫一下營中的聖經研究者［耶和華的見證人］。他們屬於一個相信聖經的話乃是實際真理的宗教教派。在我未來到雷芬斯布路克之前，我並不知道有這麼一個教派存在。……在雷芬斯布路克的聖經研究者大部份都是純樸，誠實的主婦和母親，一群十分勤勞的婦女。在這個集中營裡，她們通常被用作傭僕，做一些最粗重的苦工。她們告訴我說，她們是頭一批來到雷芬斯布路克的囚犯。當納粹開始建築該集中營時，她們曾被用來做各種建築上的勞工。我十分欽佩這些婦女的堅強性格。她們具有一個堅定不屈的意志和信心。她們自從1933年希特勒政權開始之時便被囚禁在監獄裡八年，十年或十二年之久，那時她們教派中的份子拒絕回答或承認納粹規定的招呼口號，『希特勒萬歲。』聖經研究者堅持他們在政治事務上表持中立和不受強迫去向一個由人而非上帝所創立的勢力致敬的權利。他們的信條是『將該撒的東西歸給該撒，而上帝的東西歸給上帝。』主張服從權力的納粹政權不能容忍這樣的不順服行為，於是數以千計的聖經研究者遂被逮捕，解送到集中營裡。有一度蓋世太保曾宣佈說任何聖經研究者若肯放棄他的信仰並簽署一張文件表明這點的話便可得釋自由和不再受到迫害。令人難以相信的，但卻是真實的，他們之中竟沒有一個人簽署這樣的文件。他們寧願繼續受苦下去而耐心地等待著解放的日子。」
3 顧魯克（已去世之紐約前任市長拉嘉地之姐）於1961年寫出她的故事，敘述她及其他的人如何渡過希特勒的集中營生活。由此她也證實了在德國耶和華的見證人（其中有些在今日仍活著）曾得到一個第二次的機會去改變他們的旨意和下拜，就好像但以理的三個希伯來朋友一樣。他們所須做的只不過是簽署一張文件並向希特勒呼萬歲而已，然後他們就不再會受到迫害。好像那三個希伯來人一樣，他們不肯「下拜。」他們服從上帝為統治者過於服從人。他們不怕那些能殺身體卻不能殺「生魂」的人。
不懼怕人
4,5．發生於今日東德的一件什麼經驗表明了上帝的百姓在面對著強烈的國家主義精神時無畏的態度？
4 誠然，希特勒的日子已過去了。但是在全世界醞釀滋生著的國家主義精神又如何呢？如今在共產勢力下的東德具有它強烈的國家主義精神並且反對耶和華上帝的純正崇拜。最近一個年青的女學生，一個耶和華的見證人，在她所就讀的東德學校裡考試的成績十分優異。她被派要寫一篇作文，題目是「為什麼唯有勞工階級才有權利領導國家？」
5 由於相信她所祈求的上帝王國才是要統治列國的政府，她無法想出任何理由來支持一個合乎國家主義的答案。於是她寫了一篇文章說明了上帝的王國乃是人類唯一的希望而基督耶穌是王國公義的統治者，同時勞工階級藉著它的獨裁者並不會在政府方面取代耶和華上帝的地位。老師讀了她的文章之後，立刻將她召到三個人之前，他們猛烈地抨擊她的文章，又譏誚她對上帝的信心，同時告訴她說除非她另寫一篇，否則她的分數便必定會很低。她解釋說這就是她所相信的，而她並不打算妥協。他們既提出了這個問題，她也已從上帝的道中寫出了她衷誠相信的答案。在學期終結之前，學校的董事會終於提到她由於誠實而表現出自己與眾不同。
6．啟示錄14:7怎樣在對耶和華的崇拜方面幫助上帝的僕人？
6 一個年青的基督徒為聖經原則採取堅定的立場是需要勇氣的。那三個希伯來人也採取了這種立場。他們自幼便藉著研讀真理而訓練他們的頭腦。他們必須在全人類面前為純真的崇拜立下正確的規範，因為各國各族各方的人都必須「敬畏上帝將榮耀歸給他，因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」（啟示錄14:7）現在就是作決定的日子。你會做什麼呢？
7．現在我們注意到一個什麼現代的信心榜樣？
7 在鐵幕後耶和華見證人被禁止以印刷品或以口頭的傳講來散播聖經的真理。這些年來，數以千計的耶和華見證人由於談論聖經而被關在監獄裡。最近有三個曾由於傳講上帝王國好消息而被判終身監禁徒刑的耶和華見證人在監獄裡渡過了十五年之後被共產黨釋放出來。三人之中有一個已七十四歲。他在希特勒的政權下被監禁九年，然後又在共產統治下坐牢十五年。試想想看！這個人在監獄裡渡過了廿四年，幾乎是他一生的三分之一，原因就在他竟敢傳講聖經的道理。他拒絕了向希特勒和他的納粹主義或國家主義呼萬歲。他也拒絕了向共產黨否認他的上帝。的確今日仍有人說，「我們絕不事奉你的神！」——但以理書3:18。
8．信奉天主教的西班牙怎樣對待耶和華上帝的兩個年青僕人？為了什麼原因？
8 在1964年六月十日，在西班牙有兩個少女，耶和華的見證人，從她們所住的村莊到省府施德里奧去購買一些物品。在有機會的時候她們便向所遇到的人談論上帝王國的好消息。耶穌豈不是說「你們要去使萬民作我的門徒」麼？（馬太福音28:19）當她們與好些人談論過真理和買好了所需的物品之後，她們便搭乘公共汽車返家。幾個警方人員上了公共汽車，命令她們下車並吩咐她們與他們一起到警察局去。這兩個少女受他們盤問審訊了十五個鐘頭，從六月十日晚上八時到六月十一日上午十一時。這個天主教國家是不是害怕在西班牙有些人會在這兩位少女所用的天主教聖經裡找出了關於上帝王國的道理呢？這兩位少女的父親是施德里奧城外一個小城中，一個耶和華見證人小組的監督。所以她們曾受教導認識真理，並且也不害怕將真理講出來。這位父親眼看到他的女兒無畏地站在上帝的一邊（雖然她們被逮捕和被罰款）必然感到了多麼地欣慰滿足；而她們是為了什麼原因被捕的呢？「因為她們屬於耶和華見證人的教派，並且旅行到首都來進行耶和華見證人教派使人改宗的活動。」
9．西班牙的獨裁和國家主義的方法有沒有阻止了上帝的百姓不再崇拜他？什麼事表明了這一點？
9 這個獨裁和崇奉國家主義的西班牙國說，「你不可崇拜你的上帝，你不可在這個國家境內表達你對上帝的道所持的見解！」但是逮捕，罰款和一個坐牢的記錄並不能阻止真心誠意的基督徒。他們對耶和華的崇拜佔先。在1950年，西班牙只有93個人對那些有耳要聽的人傳講真理，而今日，1965年，我們卻有了3,502名耶和華的見證人仍然在傳道，那兩個少女也包括在內。迫害並沒有使在西班牙的耶和華僕人的熱心冷淡下來，對嗎？在其他的國家迫害亦未能如此。你正在做些什麼去把救恩的信息帶給你所居之地的人民呢？
10．我們還有些什麼例子表明西班牙政府對基督徒的迫害？
10 以上的經驗並不是罕見的例子。《守望台》和《儆醒！》曾發表了很多有關在西班牙和葡萄牙的耶和華見證人所受到的迫害；這兩個都是強硬的天主教獨裁國家。但是讓我們再告訴你另一個事例。在1964年四月二日，警察強行進入了西班牙的一個人家裡。他們將屋內的聖經，聖經書籍和屋中的鑰匙均沒收了，並將一名廿七歲的耶和華見證人逮捕。他曾在1963年六月已被逮捕過一次，那一次是為了「勸人改變信仰，」傳講聖經而被關在牢裡三十天。當警察在搜查那間房屋時，另一位年青的傳道員正好來訪。他是十七歲，而他也被逮捕了。他們兩人都被拘留了廿日，然後才被釋放。這種侵擾的行為並沒有阻止了上帝王國的好消息在西班牙傳揚。在西班牙的耶和華見證人，不論男女老幼都會繼續傳道。雖然天主教的教士們告訴人民要把一切都交給該撒，耶和華見證人卻會繼續只將屬於該撒的東西歸給他，而將上帝的東西歸還給上帝。
11．在古巴，耶和華的僕人由於首先對全能的上帝效忠而受到什麼待遇？
11 在古巴，國家主義從屋頂上通過電視，無線電廣播和報章不斷在高唱著。它的統治者說對國家的忠貞要佔先。所以在那裡做一個基督徒便需要勇氣。有兩位耶和華的見證人從事著逐戶逐家的工作傳講聖經裡所教導的上帝王國的道理。由於他們這樣做，他們被判徒刑四個月。兩位環務僕人，巡迴的傳道員，則為了傳講上帝的王國而坐牢一個月。在古巴的另一處，有六個小組僕人被補入獄，有的被囚三個月，有的則四個月。所以這就是一個人坦然無諱地傳講關於上帝和他已行和將行的事的真理時所遭遇的。政府吩咐所有的耶和華見證人都停止他們所做的傳道工作而順從國家所教的共產主義道理並與之合作。但是，既然上帝的道說:「這王國的好消息要傳遍有人居住的大地，其目的在對萬民作一個見證，然後末日才來到。」（馬太福音24:14，譯自《新世》）基督徒又怎麼能那樣做呢？你會服從誰呢？
12,13．（甲）在非洲的某些政黨為什麼迫害耶和華見證人？這種迫害達到什麼程度？（乙）俗世的統治者具有什麼精神？
12 在非洲耶和華見證人曾受到了很多凶暴的行為所襲擊，因為當地的政黨正在企圖強迫他們簽約加入他們的國家主義團體。如果一個耶和華的見證人拒絕從某一個政黨買一張政卡，他的房屋便會被人用石頭擲打或搗毀而裡面的人亦時常受到殘暴的毆打。在面臨著這種政治暴行時，他們需要真正的信心才能採取立場擁護耶和華上帝和他的王國。在非洲有一個監督和幾個王國傳道員被毆傷到如此厲害的程度以致他們必須被送到醫院裡。他們的田產收成也被燒毀。在另一個地方耶和華的見證人的房屋，王國聚會所和穀倉等都全部被人放火燒成一片灰燼。他們被趕逐出村鎮之外，有的被人抓住的則被政黨徒眾狠重地毆打。耶和華見證人之所以受到這種迫害的原因就是因為他們不肯從事政治活動和崇拜國家。另一方面，偽宗教的組織（全部隸屬於大巴比倫的偽宗教世界帝國之下）則毫不遲疑地附和著國家主義的趨向而「俯伏敬拜金像。」
13 今日的統治者們不喜歡這種資料廣為人所知，但是實際上人類世界的景況在今日並沒有較古巴比倫的國王尼布甲尼撒的日子好多少。他們具有同樣的精神，並且說:「如果你不向我所造的國家主義偶像俯伏敬拜，並照著我的指示去做的話，你就會被暴民扔入烈火熊熊的火爐裡。」
14．真正的基督徒為什麼必須忍受這些艱辛？我們現在就應該作什麼明智的決定？
14 真正的基督徒忍受了這些艱辛困苦。以上少數的幾個例子說明了今日在普世各地所進行著的事，而它們應該是對我們的一項警告。耶和華的基督徒見證人絕不能妥協。在共產國家裡，他們必須從事地下的傳道工作。這意思就是說耶和華見證人作為上帝的一個組織若要聚集起來的話便不得不祕密地如此行。大多數的人會說，「耶和華見證人走向這種極端實在是愚蠢的。他們只不過是自找麻煩而已。」但是這並不是由於他們想受迫害。顯然的問題是，你究竟崇拜誰——國家，「該撒」抑或上帝耶和華？你若想要在上帝的王國之下得著永生便終有一日不得不作決定。現在就作決定要比不斷地拖延好得多。「他發怒的日子未到以先，……世上……的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華。」（西番雅書2:2,3）願你的決定是，現在就事奉他。