一本新歌書！

共128頁，含有許多新的歌詞和調子

唱詩是崇拜耶和華上帝的一個重要部分，我們多麼高興這樣行！它是一種責任，同時也是一種喜樂。由於體會到基督徒有唱詩讚美耶和華的義務，耶和華見證人的出版機構從他們成立的初期，從1879年即《守望台》開始出版的同一年便已編製歌書。

在1896年有一期《守望台》雜誌特刊所登載的完全是配上音樂的基督徒詩歌，它的下一期雜誌在評論這點時指出:「將真理唱出來是將其深印在上帝子民的腦海和心裡的一個好方法，我們感謝上帝賜予他的一些［子民］作曲和作詩的天才。」從那時起，耶和華的子民所使用的歌書包括1905年出版的《千禧年讚美詩》和1928年面世的《耶和華的讚美詩》。後者特別努力將偽宗教的色彩和崇拜人的意味除去。

1944年出版的《王國工作的詩歌》更見進步。它獨創地沒有將榮耀歸與它的作者和作曲家；為了這緣故，它不含有任何需註明作者和獲得准許才能使用的歌曲。在它的六十二首歌中三分之一以上是耶和華見證人的新作。

在這些歌書出版和分派了大約五十萬本之後，到1950年它們被《讚美耶和華的詩歌》所取代。後者一共含有九十一首詩歌，而且作了更大的進步，因為它含有許多合時的主題，並取消了《英皇雅各譯本》的古文而開始採用《新世界譯本》的措辭——它的《基督教希臘文聖經》與這本歌書同年發行。例如其中的第49首的題目便以《新世界譯本》的馬太福音6:33為根據，稱為「繼續先尋求王國」。這本歌書中幾乎有一半的歌詞和曲調是耶和華的子民所創作的。其中也含有若干首作品是將「古典」音樂改編配上聖經的主題而成的，例如第24首（韋柏），第46首（蕭邦）和第87首（貝多芬）。這本歌書被譯成十八種文字，印刷和分派了三百多萬本。

箴言4:18告訴我們「義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」這條聖經原則也適用在出版新歌書方面，因為隨著光亮的增加，我們的歌書也含有新的真理，新的主題，更清楚的了解，和強調的改變。所以在十六年後的今日，耶和華的子民的出版機構守望台聖經社於1966年再出版了一本新的歌書，名為《「口唱心和」讚美耶和華》。

這本歌書的書名採自使徒保羅在以弗所書5:18,19所說的話:「要被聖靈充滿，當用詩章，頌詞，靈歌，……口唱心和的讚美［耶和華］。」

屬靈的財寶

當然，使一本歌書適合基督徒使用的因素是它的歌詞。因此，為了使這些詩歌完全適合獻了身的基督徒傳道員使用，歌詞不僅全以聖經的題目為根據，並盡量採用《新世界譯本》的措辭，同時一切可能染有巴比倫色彩的歌曲均被刪去。這本新歌書與其他歌書中任何詩歌的歌詞若有相似之處都是純屬偶然的，乃是由於兩者均根據同一的經文所致。

這本歌書的歌詞盡量依據《新世界譯本》這件事實使它與眾不同，這促成了若干的改變正如任何留心的聖經學生都會留意到。現在試舉個例，第21首詩歌的第一行原來說「仁慈的耶和華我們的力量和我們的歌；」這是以英文《欽訂本》的以賽亞書12:2為根據的。但是現在這歌的歌詞說:「仁慈的耶和華，我們的力量和我們的能力；」因為這才與以賽亞書在原文實際所說的話相符。

至於這本歌書裡的八十多首新歌的題目，它們無疑是與愈來愈亮的真理之光並進的；它們包含範圍廣闊的許多題目。正如詩篇的150首詩不僅限於讚美耶和華的詩歌，同時還包括正確的歷史，上帝的原則和訓示，以及他所感示的預言。所以，這本新歌書亦包涵歷史，上帝的訓示和預言。這些新歌的題目包括「宣揚永遠的好消息！」「逐家逐戶傳道」，「逃出大巴比倫！」「上帝的忠貞的愛」，「『耶和華已作王！』」「注視獎賞！」「『讓上帝顯為真實！』」「不要忽略『我們上帝的殿，』」「傾倒七場最後的災殃」與及「『上帝是不可能說謊的！』」等。

與增亮的光一致地，這本書有兩首歌以復活為主題，但是兩首的歌詞和曲調均不相同。使徒保羅在加拉太書5:22,23所論及的九種聖靈的果子，每一種均由一首或一首以上的歌所代表，有一首則綜述所有的聖靈的果子。此外有幾首詩歌特別適合耶穌的受難紀念，其中有一首名為「主的晚餐」，它的頭幾行如此說:

「耶和華我們在天上的父，

這是最神聖的一夜！

尼散月十四日你彰顯你的偉大，

你的正直，慈愛，智慧和能力！」

還有幾首動人的新歌是激發勇氣和大無畏精神的，例如「基督的戰士」，「表現忠誠」，「『耶和華是我們的避難所！』」「放膽傳道！」「看耶和華的軍隊！」與及「我們是耶和華的見證人」等，後者的合唱部分如下:

「我們是耶和華的見證人；

我們無畏地傳講！

我們所說的是上帝的真預言；

他所預言的都要實現！」

這本新歌書裡另一個傑出的主題是弟兄之間的友愛和團結。以前的歌書亦有許多首歌採用這個主題。它們已成為最受歡迎的詩歌的一部分，因此它們被留下來，並且加入了其他一些特別描述，愛的各項表現的詩歌，例如:「寬恕！」「忍耐！」「基督徒身分的證據，」「仁慈的力量」等。有一首根據詩篇133篇1強調團結的詩歌的第一節說:

「弟兄和睦同居

是何等的快樂，

他們彼此真心相愛

同心合力地工作！

耶和華的祝福臨於它之上；

這好比黑門山的甘露

降在錫安的山坡上

令它們舒爽清新。」

此外還有許多優美的經文被採納為詩歌的主題或被編入詩歌裡。有一首歌論及約書亞所作的抉擇，「至於我和我的家」（約書亞記24:15），有一首名為「像路得一樣堅穩！」的歌是描述路得的堅決的。（路得記1:16,17）另一首詩歌描述書拉密的女子對她的戀人所懷的摯愛，稱為「書拉密的『餘民』」（雅歌8:6），有一首根據耶穌在馬太福音11:28-30所說的安慰的話，稱為「『負起我的軛！』」

這本新歌書的另一個可貴之處是強調上帝僕人的忠心行徑。其中包括:「像亞伯拉罕一樣忠心」，「要像耶利米！」「紀念以斯拉！」「基督是我們的模範」，及「尼希米的榜樣」，今年的總經文也見於這首歌裡。真的，唱這些詩歌無疑會帶來很大的酬報和快樂！

新的樂曲！

受上帝感示的音樂詩人，可拉的兒子，在很久以前寫道:「你們要向上帝歌頌，歌頌，向我們王歌頌，歌頌。因為上帝是全地的王，你們要用悟性歌頌。」音樂詩人大衛也寫道:「你們當向上帝唱詩，歌頌他的名。為那坐車行過曠野的修平大路，他的名是耶和華；要在他面前歡樂。」——詩篇47:6,7；68:4。

受上帝感示的這些音樂家在很久以前所作的這些訓示已實際上由這本新歌書付諸實行了，因為它裡面除了有十首歌曲是由「區務大會音樂」的管弦樂譜改編而成的之外還有七十多首新的樂曲。在另一方面，所有被發現染有大巴比倫色彩的樂曲，例如起源於俗世或「古典」的音樂的幾首，由於它們與俗世樂曲的關係而被刪去。新歌書裡的新曲與俗世樂曲的任何相似之處都會被它們彼此之間的顯著不同所抵銷。

不用說，這表明所刪去的有些可能是許多人所喜愛的歌曲；但是請勿忘記，使這本歌書成為讚美耶和華的工具的乃是其中的歌詞，而我們希望這些歌詞不染有任何俗世的色彩。例如，以前的歌書中有些調子是某些宗教和社團常常採用的。一個以前與這些組織有過來往的人在成為基督徒之後若唱這些調子便會使他記起他以前和這些組織的交往。現在不會再有這種情形了。無論你在什麼時候聽見一首「王國的詩歌，」它的確是一首王國的詩歌！

可是，我們肯定地相信，當我們學會這些採用現代字眼的新歌時，它們會比那些被刪去的歌曲更受耶和華見證人的歡迎，而這乃是由於它們所含的歌詞的緣故。為了幫助人學唱這些詩歌，守望台社請了一隊優良的管弦樂隊，主要是弦樂器和木管樂器，將全本新歌書的樂曲演奏一次而錄下來。

除了一些直接擔任製作歌曲工作的弟兄之外，這本歌書還有些歌曲是由世界各國的見證人供給的。其中有些含有濃厚的地方色彩，例如來自夏威夷的第19首，和根據來自黎巴嫩的一個旋律發展而成的第53首。其他國家和地區的見證人也捐出他們所作的樂曲；這些歌曲來自澳洲，加拿大，中國，丹麥，法國，德國，希臘，意大利，麥西哥和南非，美國也供給了許多優美的樂曲。同時有一件有趣的事就是有許多樂曲是見證人在監獄和集中營裡製作的。

所牽涉的工作

如果你知道製作這本歌書所牽涉的工作，你便會更珍視它。雖然社方收到許多歌曲的旋律，在它們成為適合小組採用之前無疑有許多工作要做。在對歌詞和曲調作了最後決定之後，便須把歌詞裡的字分成音節用鑄造排字機排好。最初，一個工作人員需要八個半小時才能鑄好一首歌的鉛字。後來藉著一個新的排字方法之助，他能夠在一個八小時半的工作日裡鑄出六首歌的鉛字，但是這個方法為其他的人，例如排字人員和畫圖人員等，帶來許多例外的工作。歌詞的校樣製好之後便與樂譜一同被送到音樂製作者那裡把音符打出來與歌詞配合，好像一個打字員在打字機上打信一樣。

下一步是將所印成的歌詞貼在兩排曲譜之間，然後將它攝下，將這些相片製成鋅版，然後壓成紙模，再製成印刷用的鉛版；最後將它印成和釘裝。為了減少透明度而使音符清楚易讀，我們採用特別的紙張印製這本歌書。

由於含有許多有力的歌詞和美妙的旋律，這本新歌書無疑使我們有很大的歡樂理由。我們唱這些詩歌不但可以讚美耶和華，而且也可以藉此「公開宣揚我們的希望，彼此激發愛心，勉勵行善。」唱這些詩歌可以將重要的真理深印在我們的心和腦海裡，並且強化我們事奉耶和華和忠於他及我們的基督徒同工的決心。——希伯來書10:23-25。

為了幫助參加小組聚會的人學習這些歌，有些人可能想在小組的聚會之前或之後用錄音機播放或用鋼琴把它們彈奏出來，可是要小心不要奏得太響。我們在家裡或其他的社交場合也可以欣賞這些歌。你們在熟識了這些歌之後，獻了身的基督徒當口唱心和地「用詩章，頌詞，靈歌，彼此教導，互相勸誡，心被恩感，歌頌上帝。」——歌羅西書3:16。